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重陽(yáng)節(jié)為什么要登高 重陽(yáng)節(jié)登高的由來(lái)?

重陽(yáng)節(jié)登高的由來(lái)?眾所周知,重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗由來(lái)已久。但是你知道這個(gè)習(xí)俗的起源嗎?關(guān)于爬重陽(yáng)節(jié)的起源,有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。相傳東漢時(shí)期,汝南地區(qū)瘟疫流行。有個(gè)叫桓景的人,收了道士費(fèi)長(zhǎng)芳為師,學(xué)會(huì)了消災(zāi)救

重陽(yáng)節(jié)為什么要登高 重陽(yáng)節(jié)登高的由來(lái)?

重陽(yáng)節(jié)登高的由來(lái)?

眾所周知,重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗由來(lái)已久。但是你知道這個(gè)習(xí)俗的起源嗎?關(guān)于爬重陽(yáng)節(jié)的起源,有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。相傳東漢時(shí)期,汝南地區(qū)瘟疫流行。有個(gè)叫桓景的人,收了道士費(fèi)長(zhǎng)芳為師,學(xué)會(huì)了消災(zāi)救人的法術(shù)。有一天,費(fèi)長(zhǎng)房告訴桓景,九月初九,瘟神又來(lái)襲擊人了,叫桓景回去救村民:“第九天,離家登高,把山茱萸裝在紅布口袋里,綁在胳膊上,喝菊花酒,就能打敗瘟神。”

桓景回家告訴了所有的村民。九月九日,汝河暴漲,疫妖來(lái)襲。但因?yàn)榇瘫堑木栈ň?,山茱萸的香味刺痛了心臟,讓人難以靠近。桓景揮劍斬山腳下的瘟神。晚上,人們回到家中,發(fā)現(xiàn)“雞犬牛羊驟死”,人們因?yàn)橥獬雠郎蕉颐庥陔y。此后,重陽(yáng)一直登高避災(zāi)。久而久之,爬家常便飯成了一種美麗優(yōu)雅的習(xí)俗。

關(guān)于爬山習(xí)俗的起源,還有其他不同的說(shuō)法:一種可能來(lái)自于古代對(duì)山神的崇拜,認(rèn)為山神可以救人于災(zāi)。因此,人們應(yīng)該在重陽(yáng)節(jié)去山上玩,以避免災(zāi)難。也許一開(kāi)始是為了祭祀山神以求好運(yùn),后來(lái)逐漸變成了一種娛樂(lè)活動(dòng)。(古代認(rèn)為“九為老陽(yáng),陽(yáng)極必變”。9月9日,老陽(yáng)的數(shù)字在當(dāng)月和當(dāng)天,這是不吉利的。

于是就演變出了一系列避兇求壽的活動(dòng),并不是魏文帝曹丕所說(shuō)的“適壽”之?dāng)?shù)。這是明代《五雜咀》的觀點(diǎn)。到了重陽(yáng)節(jié),秋收已過(guò),農(nóng)事相對(duì)清閑。此時(shí),山野的野果、藥材等正處于成熟季節(jié),農(nóng)民們紛紛上山采集野果、藥材、植物原料進(jìn)行副業(yè)生產(chǎn)。

這種在山里的聚會(huì)被農(nóng)民稱為“小秋收”。爬山的習(xí)俗最初可能就是由此演變而來(lái)的。至于重陽(yáng)的那一天,是后來(lái)的事了。那就意味著一開(kāi)始就把它當(dāng)成一個(gè)符號(hào),宣傳它的功能,就像春天適合種樹(shù)一樣,所以人們就搞了一個(gè)植樹(shù)節(jié)。另外,重陽(yáng)節(jié)期間,天氣晴朗,氣溫涼爽,適合登高望遠(yuǎn)。

重陽(yáng)節(jié)登高的由來(lái)?

傳說(shuō)東漢時(shí)期,汝河地區(qū)發(fā)生過(guò)一次嚴(yán)重的瘟疫。每天都有人死去,人們飽受瘟疫之苦。一位名叫桓景的名人生病后,告別了妻子和村民,下定決心要去國(guó)外游仙學(xué)藝,為除害?;妇氨樵L名山大族,終于發(fā)現(xiàn)東邊最古老的山上有個(gè)神仙。他跋山涉水,歷盡艱辛,來(lái)到山下,在仙鶴的指引下,來(lái)到賢昌隱居的古寺,但寺門緊閉。我怕桓景驚擾了神仙,就站在門外垂手等他?;妇霸陂T外等了三天。賢昌見(jiàn)他如此誠(chéng)懇,終于收留了他。賢昌收了桓景后,除了教他斬妖之劍,還給他一把斬妖之劍?;妇皬U寢忘食,日夜苦練,終于把降妖劍練到了爐火純青的地步。這一天,仙人把桓景叫到身邊說(shuō):“明天是九月初九,瘟神又要出來(lái)作惡了。你已經(jīng)學(xué)會(huì)了你的技能,所以是時(shí)候回去民了?!辟t昌給了桓景一包山茱萸葉和一杯菊花酒。第二天中午,瘟神出現(xiàn)了,他看到不遠(yuǎn)處的山上擠滿了人,就怪笑著向山上跳去。妖精文剛到山下,忽然聞到一股奇怪的山茱萸的香味和菊花的酒香