aac文化是什么意思？AAC China是當(dāng)代藝術(shù)最重要的年度獎(jiǎng)項(xiàng)，創(chuàng)辦于2006年。AAC藝術(shù)旨在通過(guò)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的年度梳理和評(píng)選，呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在地域文化背景下的進(jìn)程，推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)在世界的整體影響力

aac文化是什么意思？

AAC China是當(dāng)代藝術(shù)最重要的年度獎(jiǎng)項(xiàng)，創(chuàng)辦于2006年。AAC藝術(shù)旨在通過(guò)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的年度梳理和評(píng)選，呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在地域文化背景下的進(jìn)程，推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)在世界的整體影響力。

侗族的傳統(tǒng)藝術(shù)意義？

侗族文化藝術(shù)豐富多彩，有“詩(shī)的故鄉(xiāng)、歌的海洋”的美譽(yù)。侗族的詩(shī)歌節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)，題材廣泛，意境健康明朗，比喻生動(dòng)。其中，抒情詩(shī)細(xì)膩、真摯、熱情。

敘事詩(shī)委婉曲折，寓意深刻，是侗族民間文學(xué)極其珍貴的文化遺產(chǎn)。詩(shī)歌歌詞多以人類(lèi)起源、民族遷徙、習(xí)慣法為題材，具有史料價(jià)值。《珠郎娘姆》、《莽歲》、《三郎五妹》和《蟬之歌》是最受歡迎的。

有許多優(yōu)美的音樂(lè)曲調(diào)。一首“大歌”的合唱，聲音洪亮，氣勢(shì)磅礴，節(jié)奏自由。琵琶歌，以琵琶或歌一琴(侗語(yǔ)稱(chēng)ki212，俗稱(chēng)牛推琴)伴奏而得名，曲調(diào)歡快流暢，為侗族所獨(dú)有。

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侗族鼓樓建筑藝術(shù)的文化意義和社會(huì)功能

侗族鼓樓的出現(xiàn)和存在，不僅為我們研究古代建筑和文化提供了有力的證據(jù)和參考，也成為我們研究侗族歷史、發(fā)展和文化的重要信息載體。同時(shí)，侗族鼓樓精美的設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)不僅反映了侗族充分利用其地理位置和適應(yīng)環(huán)境的智慧，也充分展示了一個(gè)民族獨(dú)特的文化。因此，它被世界建筑和美學(xué)界譽(yù)為侗族特有的建筑藝術(shù)，不僅是建筑藝術(shù)的瑰寶，也是世界建筑藝術(shù)的瑰寶.因此，隨著全球建筑文化的全球化，

極具地域性和民族性的侗族鼓樓建筑文化遺產(chǎn)，將在學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值研究中彰顯其珍貴性。

作為侗族地區(qū)民族建筑藝術(shù)最典型的代表，——侗族鼓樓不僅是傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的代表，也是世界建筑藝術(shù)的典范。它不僅是侗族追求美的外在表現(xiàn)，也承載了大量的文化信息和文化內(nèi)涵。它們不僅屬于侗族，也屬于中華民族。它們是人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)，在建筑藝術(shù)和文化研究中具有重要的價(jià)值取向。因此，研究傳統(tǒng)侗族鼓樓建筑的發(fā)展創(chuàng)新與現(xiàn)代建筑藝術(shù)的融合具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

侗族之所以擅長(zhǎng)建筑，與其工作生活的自然環(huán)境、人文環(huán)境、民俗風(fēng)情密切相關(guān)。這些特殊的條件造就了侗族建筑藝術(shù)的獨(dú)特性。

鼓樓是侗族特有的建筑，是侗寨的象征。一個(gè)村莊建設(shè)之初，必須先建鼓樓。只要看到高高的鼓樓，就能知道那里一定住著侗族人。同時(shí)，侗族也深受漢族宗法制度的影響，所以同姓村只建一座鼓樓，雜姓村則各建一座鼓樓。

鼓樓是每個(gè)村長(zhǎng)(牧民)召集村民處理生產(chǎn)、生活、娛樂(lè)、祭祀等與生活有關(guān)的重要事務(wù)的地方。是侗寨的“政治”中心，也是娛樂(lè)中心。