先學風水學還是先學易經(jīng)？當然是先學易經(jīng)。風水是從易經(jīng)分支而來，易經(jīng)是群經(jīng)之首，易經(jīng)是綱。只有了解了輪廓，再去學習風水，才能不偏離中心。俗話說得好，永遠離不開它，先學風水，沒有一個大概的輪廓，很容易走入

先學風水學還是先學易經(jīng)？

當然是先學易經(jīng)。風水是從易經(jīng)分支而來，易經(jīng)是群經(jīng)之首，易經(jīng)是綱。只有了解了輪廓，再去學習風水，才能不偏離中心。俗話說得好，永遠離不開它，先學風水，沒有一個大概的輪廓，很容易走入正道，糾結(jié)，偏離正道，誤入歧途。

易經(jīng)就像前方道路上的一盞明燈，指引著前進的方向，不偏離太遠，先學容易的。

易經(jīng)是，屬于風水學一類的，嘛？

不比論語差，做人的基本道理就是。很多人認為《易經(jīng)》是占卜之書，所以人一定要看《易經(jīng)》易經(jīng)》，它不屬于風水范疇。易經(jīng)分為兩類：占卜和修辭。占卜屬于易學的范疇，修辭學屬于哲學的范疇。其實不然。這兩個系統(tǒng)和中庸之道的理論都包括在內(nèi)。

易經(jīng)與風水哲學專業(yè)考什么？

這個問題涉及面很廣，不是三言兩語能回答的。首先我覺得要考一下自己對《易經(jīng)》原著的熟悉程度，能不能背下來。只有熟悉了原文，才能說懂了《易經(jīng)》，才能檢驗自己對《易經(jīng)》的理解和運用。易經(jīng)考試范圍太大，要根據(jù)考試意圖來考。我覺得風水考試要從實用性出發(fā)。風水的派別太多了，但是我感覺任何一個風水派別沒有實際應用都是沒有意義的。

易經(jīng)和風水真的有關(guān)聯(lián)嗎？

易經(jīng)是群經(jīng)之首，也是諸子之根。無論風水，八字，奇門，六爻等。他們不能超越自己的范圍。都是基于易經(jīng)理論。風水學是對自然的研究，觀察自然景觀的變化，觀察關(guān)龍穴的聚沙聚水，選擇對人有利的地方進行安葬或居住。以達到趨吉避兇的效果。