共享經(jīng)濟(jì)模式的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？共享經(jīng)濟(jì)模式運(yùn)作模式是新技術(shù)應(yīng)用情況下的銷(xiāo)售市場(chǎng)交易個(gè)人行為。在研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為行為時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有兩種更為最基本的假定，即資源的稀缺性和理性經(jīng)濟(jì)人。資源的稀缺性是一個(gè)相對(duì)定

共享經(jīng)濟(jì)模式的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？

共享經(jīng)濟(jì)模式運(yùn)作模式是新技術(shù)應(yīng)用情況下的銷(xiāo)售市場(chǎng)交易個(gè)人行為。在研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為行為時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有兩種更為最基本的假定，即資源的稀缺性和理性經(jīng)濟(jì)人。

資源的稀缺性是一個(gè)相對(duì)定義，即相較于人類(lèi)永無(wú)止境的欲望而言，達(dá)到欲望的資源非常有限。理性經(jīng)濟(jì)人的假定就是指一切社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)行為都以達(dá)到人類(lèi)本身的最大化效應(yīng)為主要目標(biāo)。

也正是在資源的比較有限管束與追求本身利潤(rùn)最大化的推動(dòng)下，形成了人類(lèi)的社會(huì)里經(jīng)濟(jì)行為，形成了供給和需求的交易個(gè)人行為，而且在這個(gè)社會(huì)科技進(jìn)步的前提下，持續(xù)造成新的需求，一個(gè)新的交易欲望，一個(gè)新的交易個(gè)人行為，從而促使交易的范疇、具體內(nèi)容不斷擴(kuò)展，交易方法持續(xù)演變。