張三豐百歲時才發(fā)明太極拳太極劍，那他之前是靠什么縱橫天下的？張三豐沒有 直到四十歲左右，他才開始學習武術，并開始嶄露頭角。他逐漸一步步成名，成為世界第一。誰也擋不住他，甚至達到了江湖難輸，高處不勝寒的

張三豐百歲時才發(fā)明太極拳太極劍，那他之前是靠什么縱橫天下的？

少年張三豐，天賦異稟，隱居武當，自悟。

張三豐，也就是張君寶，早年是少林的，覺遠大師，對有著深厚的造詣。他在管理藏經閣、整理經書時，在《愣枷經》的石縫中發(fā)現(xiàn)了斗酒和尚留下的《九陽真經》。但是他沒有。;我不懂武術，以為那只是一種修身養(yǎng)性的方法。練習之后，他還教了張君寶一些呼吸冥想的方法，因此十幾歲的張君寶已經為他的內功打下了良好的基礎。

后來，《九陽真經》被尹克西和涅墨西斯偷走，大師覺遠帶著張君寶一路來到華山，在那里遇到了剛剛在華山游玩完的楊過和郭襄。在楊過的帶領下，年輕的張君寶不惜一切代價打敗了尹克西?？上Ь抨柋粌扇瞬卦谝恢辉澈锏亩亲永?，沒能找到失望而歸。

楊過和郭襄。

后來，張君寶從郭襄贈送的鐵羅漢身上學會了羅漢拳，并打敗了前來挑戰(zhàn)的昆侖三生何祖道。少林，被和尚和和尚嚇到了。;美國的事件，決定張君寶偷了武術，并希望懲罰他。他的門徒急切地認為主人和他一起逃走了。大師覺遠在九陽還未大展拳腳，就和張君寶、郭襄跑了幾十里，累死了。在他生命的最后，他背誦了《九陽真經》、張君寶、郭象和追上來的無色禪師，張君寶寫下了超過50%的回憶，這也是他日后成功的基礎。

大師覺遠死后，無家可歸的張君寶想帶著郭襄送給他的金鐲子去襄陽與郭靖的黃蓉夫婦會合。當他走到武當山腳下時，他被一對村民的話所警告。張君寶，誰沒有。;不想做贊助人，去了武當山，把自己關在山洞里苦練武功。

中年以后，張君寶出關，成就了偉大的武術，開始嶄露頭角。

在張君寶，從小就有覺遠大師傳授的《九陽神功》功底，他十有把《九陽真鏡》的內容背下來。在武當山修煉十幾年，內功水平上升了不少，在后雕時代也算是準一流高手了。然而，他的天賦雖然優(yōu)秀，卻苦于沒有高手指點，能學的招式并不多。他唯一能學的就是楊過傳授的羅漢拳和簡單的四招，所以三十多歲的張君寶并不強大，這也是他一直后悔在南宋滅亡的時候沒能救出忠臣文天祥的原因。

張三豐

后來，張君寶在武當山上閱讀了大量道教經典，并琢磨道教修行的技巧。在積累了淵博的知識后，他逐漸有了自己的理解。結束于在外游蕩了一天，頓悟了自己得道，日后成為江湖上得大人物.

有一天，徜徉在山間，仰望云端，俯瞰流水，張君寶若有所悟，在山洞中苦思了七天七夜，忽然悟出了武功剛柔并濟的智慧，不禁仰天大笑。

這一聲大笑，居然引出了一個承前啟后的大宗師。他發(fā)明了武當武術。;拳擊理論，道教和武術。;的不虛道和靈活多變，內功蘊含在九陽真鏡，創(chuàng)造了一個武術學校，反映后代，并照耀千古。

金庸，《倚天屠龍記》，第二章武當山山頂松柏參天。

四十歲時，張君寶終于完善了自己的武術，走上了自己獨特的武術之路。他以師從覺遠大師的《九陽真經》為基礎，創(chuàng)造了《武當九陽功》，后來又相繼創(chuàng)造了《純陽無極功》、《神門十三劍》、《武當綿掌》、《武當梯云縱》、《繞指柔劍》等各具特色的流派，這也是他武術的基礎。

四十歲時，郭襄頓悟，出家為尼姑。在日后峨眉建立六派之一后，張君寶也選擇了在武當山出家，道名三豐，創(chuàng)立了吳唐門，收了七個。根據(jù) "遠橋下的荷花船，巖上的松溪；萬仞 青山亭在這里，莫問 s聲谷空無一人。 "七位分別是、俞連洲、俞、張松溪、、尹麗婷和。

張三豐與武當七俠

這首詩中的場景就是年輕的張君寶和郭襄相遇的場景。其用意和郭象一樣，把自己的徒弟取名為風鈴老師，只是為了紀念他能 我不明白。

四十歲之后，張三豐 s的武學成就斐然，在闖蕩江湖的過程中，與眾多高手切磋切磋，武功漸臻完美。到了五十歲，他已經到了江湖中無人匹敵的地步，成為了江湖中泰山北斗般的響當當?shù)娜宋?。他一手?chuàng)立的武堂派也是異常強大，成為了可以與少林抗衡的武學流派。