甲骨文怎么認(rèn)？與甲骨文。;的偽造并不高明，所以在鑒定時要注意以下幾點(diǎn):首先，看看甲骨文。;it’它既舊又新。甲骨在地下埋藏了3000多年，被稱為 "亞化石 "由一些學(xué)者，這自然有一種簡單的感覺。造假者

甲骨文怎么認(rèn)？

首先，看看甲骨文。;it’它既舊又新。甲骨在地下埋藏了3000多年，被稱為 "亞化石 "由一些學(xué)者，這自然有一種簡單的感覺。造假者往往用大版的新鮮牛骨刻字(因?yàn)辇敿纂y刻，易斷)，所以刻大版牛骨時要小心。例如，安陽的英國長老會牧師明義士從1914年開始收集甲骨文。結(jié)果他第一次買的大骨版全是仿鮮牛骨，采集時間不長就腐爛發(fā)臭了。

第二，如果能目測實(shí)物，可以看新舊切口。即使出土的甲骨是新刻的，因?yàn)榍锌谛?，造假者也?jīng)常用粘土涂抹。甲骨用水浸泡后不久，就可以用刷子刷掉泥土，切口一目了然。正品因?yàn)橥辽?，所以刻的很深，一般不可磨滅。刻在肩胛骨上的甲骨文?/p>

第三，看內(nèi)容是否符合甲骨文寫例的方法。因?yàn)閭卧煺卟粫?我看不懂甲骨文的內(nèi)容，大部分都是胡亂抄真片上的字，東拼西湊，甚至在不知情的情況下寫反寫錯。所以在鑒定時要注意刻字是否連成句子。一個完整的甲骨文由四部分組成:前言(也叫誦言，寫有L的日期，以官支為代表，同時寫有L的名字，通常是商朝的史家)、問言(也叫命言，是要問的事)、算賬言(商朝見卜后的是非結(jié)論)和求證言(占卜結(jié)果的應(yīng)驗(yàn))，但很多甲骨文都是這樣做的。

第四，看刻字格式。龜甲上的銘文有兩種樣式:刻在左右兩邊的，從外到內(nèi)讀。具體來說，龜甲左邊刻的字是從左往右讀，右邊刻的是從右往左讀。另一種是龜甲中間縫兩邊的字，從里向外刻，即中間縫左邊的字從左往左讀，右邊的字從右往右讀。牛骨上的銘文一般是刻在骨頭的邊緣，從外到內(nèi)讀。幾個甲骨文刻在一起，一般自下而上排列。

第六，看甄人(占卜師)的名字。真人，當(dāng)時為王上占卜的人，是一位歷史學(xué)家。甄人生活在一定時期，甄姓是斷代的依據(jù)之一。早期和晚期的甄人不可能共管占卜，所以不應(yīng)該出現(xiàn)在同一塊甲骨文上。許多專著對此都有研究，且羅列一目了然(如、陳)。

一般來說，甲骨文鑒定贗品比其他文物簡單，但用出土的無字甲骨來仿制全部真跡或一片甲骨，就要多加小心了。前人對這部作品的研究已經(jīng)取得了可喜的成果。一般來說，《庫方二氏藏甲骨卜辭》、《柏根氏舊藏甲骨文字》、《金璋所藏甲骨卜辭》等西方人記載的甲骨卜辭中有很多是偽刻，所以在引用時要注意。比如《金璋所藏甲骨卜辭》》里提到的，藍(lán)寶光可以復(fù)制一部完整的真實(shí)電影，精細(xì)程度可以混淆。幸運(yùn)的是，這個人沒有。;I don’我不明白寫例子的方法，否則他會創(chuàng)造 "甲骨上，這會給今天增添很多麻煩 鑒別假貨的工作。

除了商代的甲骨文，1954年以來還發(fā)現(xiàn)了大量的西周甲骨文，其中很多都有文字。殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文至今已有半個世紀(jì)，并無造假之風(fēng)，所以當(dāng)然不用區(qū)分造假。