在明清金銅佛像鑒定方法？有各種偽造佛像的方法?？偟膩?lái)說(shuō)，明清時(shí)期金、銅佛像的造假表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、根據(jù)真跡可分為以下幾種情況:(1)制作真跡。這種用正品做模具翻新的造假方法，乍一看整體上很像，但

在

明清金銅佛像鑒定方法？

一、根據(jù)真跡可分為以下幾種情況:(1)制作真跡。這種用正品做模具翻新的造假方法，乍一看整體上很像，但是拿在手里會(huì)覺得太重或者太輕。銅也很硬，鐵銹色也不自然。燙金都是電鍍鍍金，光澤極不自然。在古代，黃金是用水銀法鍍金的，顏色很沉穩(wěn)，給人一種厚重的感覺。青銅胎雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨損會(huì)露出顏色，但充滿了古意，是仿制品無(wú)法比擬的。被移交的假冒產(chǎn)品往往細(xì)節(jié)不明。(2)基于正版產(chǎn)品的再生產(chǎn)。這些仿冒品往往是以比較有名的正品為藍(lán)本，大部分是以目錄照片為藍(lán)本。因?yàn)槭菂⒄掌矫鎭?lái)臨摹立體，缺乏立體和細(xì)致的把握，尤其是佛像的背面、底部和局部紋飾，會(huì)給人以和諧感。(3)按照傳統(tǒng)工藝制作新佛像。這里主要是指西藏生產(chǎn)的新佛像，包括一些器物。西藏和鄰近的尼泊爾有數(shù)百年的佛像制作歷史，特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的工匠仍然忠實(shí)地遵循著古代流傳下來(lái)的方法制作各種佛像。他們不是為了錢造假，而是提供偶像給信徒崇拜。所以他們的作品符合教義，傳統(tǒng)的加工工藝代代相傳，有一套標(biāo)準(zhǔn)的制作程序，明清以來(lái)幾乎沒有變化。本來(lái)這些佛像不是贗品，但是一些古董商在作品中加入，冒充舶來(lái)品索要高價(jià)，那就是另一回事了。

二是 "嫁接 "具體如下:1 .幾個(gè)零件組裝在一起。就是重新組裝丟失的碎片。比如明代的獅子配清代的佛像。2.真貨加假錢。例如，清末的佛像上刻有 "清朝乾隆年制來(lái)提高他們的社會(huì)地位。3.新舊拼湊的證偽。例如，如果缺少座位、缺少背光等。，它將配備新的座椅和新的背光，以充當(dāng)完整的舊產(chǎn)品。這主要是因?yàn)橘u家希望殘缺的物品能以完整的外觀賣個(gè)好價(jià)錢。

如何辨別金佛真?zhèn)危?/h2>

首先是看材質(zhì)。金銅像中有青銅、黃銅、紫銅等銅合金，但不同時(shí)期使用的銅不同。元代以前的銅像一般都是用青銅制作的，也有一些紫銅制品。元代以后出現(xiàn)了很多所謂的銅鋅合金黃銅和純銅制作的紅銅像，而青銅上鍍金的像一般稱為金銅像，大部分黃銅像都是不鍍金的。

二是看標(biāo)志、坐騎、手印、坐姿。佛像的制作非常嚴(yán)謹(jǐn)，佛像的符號(hào)、坐騎、手印、坐姿都非常規(guī)范。只要多研究，了解不同時(shí)期的金、銅佛像的不同特點(diǎn)，仔細(xì)考察比較，就可以準(zhǔn)確地給一件藏品命名，這樣不僅可以分辨出藏品是佛還是菩薩，還可以找出是哪尊佛像，哪尊菩薩。

再次，看臉，看體型，看服裝。佛像的五官，身材比例，肌肉。不同朝代，甚至同一朝代的不同時(shí)期，肉衣紋樣的特點(diǎn)都有很多變化。比如隋唐時(shí)期，佛像雖然整體風(fēng)格相似，但臉型略有不同。隋代的佛、菩薩都是半圓臉，從唐初開始變得略瘦；

最后看風(fēng)格。風(fēng)格是指佛像本身固有的文字材料，如銘文、題字等，可以作為收藏者鑒別佛像真?zhèn)蔚膮⒖肌?/p>