甘肅省廣河縣有玉石嗎 甘肅遍地都是玉石為啥沒(méi)人撿？
甘肅遍地都是玉石為啥沒(méi)人撿？我是甘肅人。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)甘肅到處都是玉，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)到處都是玉。甘肅產(chǎn)的玉只是零散的，比如酒泉的做夜光杯，隴南的巫山玉，還有一些黃河上游沖下來(lái)的雜玉。另外，據(jù)說(shuō)在內(nèi)蒙古額濟(jì)納附近和新
甘肅遍地都是玉石為啥沒(méi)人撿？
我是甘肅人。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)甘肅到處都是玉，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)到處都是玉。甘肅產(chǎn)的玉只是零散的，比如酒泉的做夜光杯，隴南的巫山玉，還有一些黃河上游沖下來(lái)的雜玉。
另外，據(jù)說(shuō)在內(nèi)蒙古額濟(jì)納附近和新疆邊境的廣闊戈壁灘上也能找到玉，但并不是到處都有。而且這里荒無(wú)人煙，交通不便，自然條件非常惡劣。只有一些公路旅行車(chē)隊(duì)去過(guò)，普通人是不可能去的。
齊家玉璧是幾級(jí)文物？
第三層。
一、齊家文化與齊家玉器
齊家文化是黃河上游重要的原始文化遺存之一。因1924年在甘肅廣河祁家坪首次發(fā)現(xiàn)而得名。公元前2000年至公元前1900年分布于甘肅、青海兩省黃河及其支流沿岸的階地，發(fā)現(xiàn)遺址350多處。多年來(lái)，考古學(xué)家和歷史學(xué)家對(duì)齊家文化遺址和墓葬做了大量的調(diào)查和發(fā)掘工作，積累了相當(dāng)豐富的材料。發(fā)掘齊家文化玉器，對(duì)研究黃河流域史前文化具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
齊家文化玉在中華文明起源和玉文化史上具有突出的地位。齊家文化玉與良渚玉、紅山玉并稱(chēng)為三大玉系。它的輝煌不僅在于其具有鮮明地域特色的玉文化體系，更在于其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
歷代玉器主要分為三類(lèi):生產(chǎn)工具、裝飾品和禮儀用具，齊家文化遺址出土的玉器也屬于這三類(lèi)。臨夏地區(qū)出土的齊家文化玉器種類(lèi)繁多，以碧、顏、黃為大宗，還有刀、斧、鏟、矛、鈸、鑿等。，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)動(dòng)物形或人形的物體。
臨夏州博物館收藏的齊家文化玉器種類(lèi)齊全，具有很高的研究?jī)r(jià)值。只有1976年在積石山縣銀川鄉(xiāng)新莊坪遺址采集的8件玉器符合生產(chǎn)工具、裝飾品和禮器三大類(lèi)。讓 讓我們以臨夏博物館藏的八件玉器為例，揭開(kāi)它神秘而漫長(zhǎng)的面紗。
二、新莊坪遺址出土的齊家玉器
新石器時(shí)代玉器中的生產(chǎn)工具較少，目前已出土一定數(shù)量的齊家文化時(shí)期的生產(chǎn)工具，如青海民和拉甲遺址出土的玉刀，是目前已知最大的玉刀。1976年，臨夏州文物調(diào)查團(tuán)從積石山縣銀川鄉(xiāng)新莊坪收集到兩件制作工具——玉鑿和于夫，外形纖細(xì)精美。
甘肅有真玉嗎？有。因?yàn)楫a(chǎn)地不同，所以名字也不一樣。齊，因其產(chǎn)地而得名。因?yàn)樽钤玳_(kāi)采于酒泉附近，所以又叫酒泉玉。
祁連玉因色彩艷麗，又叫祁連彩玉。祁連山玉石多為綠色，有綠色、深綠色、淺綠色等顏色，硬度在莫氏上為4至7度。甘肅黃蠟石，甘肅當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為黃河玉，主要產(chǎn)于黃河甘肅段。甘肅黃蠟石有許多顏色有紅色、黃色、白色、黑色、青色等等。
甘肅龐公石，又名龐公玉，主要產(chǎn)于龐公山下地區(qū)。;天水清水縣永清鎮(zhèn)紅寶鄉(xiāng)安山。甘肅風(fēng)化石主要產(chǎn)于酒泉附近的戈壁。當(dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)之為沙漠石、戈壁石、風(fēng)陵石。甘肅省的洮河石主要產(chǎn)于定西地區(qū)臨洮縣和岷縣的洮河沿岸。