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用木材建造的古代建筑有哪些 中國古代木建筑有哪些,最好有圖?

古代木建筑有哪些,最好有圖?的木結構建筑是以木結構體系為主體結構,單獨或主要以木材為支撐,用各種金屬連接件或榫卯連接固定的結構。維護結構與支撐結構分離,抗震性能高;材料方便,施工速度快等特點。正是因為

用木材建造的古代建筑有哪些 中國古代木建筑有哪些,最好有圖?

古代木建筑有哪些,最好有圖?

的木結構建筑是以木結構體系為主體結構,單獨或主要以木材為支撐,用各種金屬連接件或榫卯連接固定的結構。

維護結構與支撐結構分離,抗震性能高;材料方便,施工速度快等特點。正是因為木結構建筑的優(yōu)點,在唐宋遼代非常流行。

1.唐代忻州南禪寺

地址位于忻州市五臺縣西南部柏楊鄉(xiāng)李家莊附近。它建立于公元782年的唐朝,至今已有1200多年的歷史。

2.唐代五臺山的北居士(公元857年)

北斗寺是現存第二古老的唐代木結構建筑,建于公元857年唐朝中期。北寺,全稱佛光榮臻寺,位于五臺縣東北30公里的佛光山。

3.遼代薊縣都樂寺(公元987年)

都樂寺是遼代木結構建筑。它位于天津薊縣西街。它是現存的三座遼廟之一,也是著名的古建筑之一。都樂寺總面積16000平方米。寺內有兩座最古老的建筑:山門和觀音閣。

4.遼代的華嚴寺

華嚴寺,位于大同市大西街,因華嚴宗而得名。寺內有遼代的西藏薄伽梵歌殿、金代的英雄大殿和眾多彩塑,具有極高的文物和藝術價值。

5.興隆寺轉龍藏科學館(公元1052年)

河北正定縣興隆寺始建于公元1052年,有旋轉輪格。旋轉輪格建于北宋。旋轉輪格直徑7米,分為藏座和藏頂三部分,中間有一根10.8米的木軸上下運行。轉龍倉科學館內全是木結構藏經閣,是現存最大、保存最完好的木結構藏經閣。

6.應縣木塔

又稱佛寺薩迦塔,這座古代木結構建筑始建于遼清寧二年(公元1056年),完成于金明昌六年(公元1195年)。它是現存最高最古老的木塔建筑。

7.北京的紫禁城

北京故宮以三大殿為中心,占地72萬平方米,建筑面積約15萬平方米。它有70多座宮殿和9000多座房屋。它是世界上最大、保存最完好的古代木結構建筑之一。

古代木建筑有哪些,最好有圖?

1.唐代忻州南禪寺

南禪集位于山西省忻州市五臺縣西南部柏楊鄉(xiāng)李家莊附近的小銀河北岸,距東野鎮(zhèn)35公里。1200多年前。寺廟坐北朝南,占地3078平方米。

寺內主要建筑是山門(觀音殿)。東、西大殿(菩薩殿、龍王殿)和正殿。組成一個有四個醫(yī)院的建筑。它是現存最早的木結構建筑。全國重點文物保護單位。

正殿是現存最古老的唐代木結構建筑。寺內有精美的唐代雕塑,是唐代雕塑藝術的瑰寶,具有重要的歷史地位和藝術價值。

2.唐朝大五臺山北科吉

北魏至清代唐代佛寺與建筑。位于山西省忻州市五臺縣東北30公里的佛光山。這座寺廟三面環(huán)山。寺廟因地勢而建,有高低層,坐東向西。

唐代的木廳、彩塑、壁畫、墨寶、金鑒的文殊殿、魏晉的墓塔、唐代的經典建筑,都是珍貴的文物,具有很高的歷史和藝術價值。1961年,國務院、 ()被宣布為全國重點文物保護單位。

北幸創(chuàng)立于北魏孝文帝時期(471 ~ 499)。隋唐時期,這里已經是五臺山的名寺,列傳中也經??吹剿聫R的名字。在敦煌壁畫上繪制的唐代中期的五臺山地圖中,布科吉占有突出的地位。

唐武宗會昌五年(845),除少數墓塔外,寺廟被毀。玄宗恢復了法律。大中十一年(857),京都女寧和一位僧人愿主持重建。

現存的東廳及其彩塑壁畫就是這次重建后的遺跡。金代,文殊菩薩和普賢建在寺院前院兩側。到了元代,殿頂修復,并配以脊獸。

重建明清時期的天王殿、伽藍殿、香風雨樓、關帝殿、萬山殿;普賢寺在清末被燒毀;初年建有窯洞和南北廂房,成了今天的規(guī)模。

3.遼代薊縣獨樂寺

獨樂寺,又稱大佛寺,位于天津市薊州區(qū)。它是現存的三座遼廟之一,也是著名的古建筑之一。都樂寺雖是千年名寺,但該寺歷史極其單薄,其來歷無從考證。

寺廟的歷史可以追溯到貞觀十年(公元636年)。都樂寺總占地面積16000平方米,有三個寬門和四個深門,上下兩層,中間為平地,高23米。

寺內現存最古老的兩座建筑山門和觀音閣,重建于遼朝第二年(公元984年)。十九年(1930年),都樂寺因日本學者關和學者梁思成的調查研究和出版而蜚聲海內外。

都樂寺是國家AAAA風景區(qū)、第一批全國重點文物保護單位和天津市批準的特殊保護級歷史建筑。;美國。

4.遼代的華嚴寺

華嚴寺始建于遼七年(1038年),因經典的大乘教義而得名同情之花將結出莊嚴的果實。清寧八年(1062年),寺內供奉有豐皇帝的石像和銅像;;安。

遼代末期,由于戰(zhàn)爭,一些寺廟被毀,金于1140年重建。遼金時,平城(今大同)是當時的另一個都城,寺廟受到皇室的重視。

遼保二年(1122),寺內部分建筑毀于大火,后重建。金熙宗三年(1140),吳彤大師等人重修了大雄寶殿、觀音閣、山門、鐘樓等殿堂。

經過省學,慈慧法師廣泛種植花木,收集藏經,修復了華嚴寺,但規(guī)模不及遼代。金大定六年(1166年),金世宗來過這里。

元朝(1206-1368年)從武宗年間到新年(1308-1311),慧明大師主持修繕。正殿、方丈、廚房、廳堂全部翻新,修建了數百間浴室、藥房和房屋。元末戰(zhàn)爭使華嚴寺遭到嚴重破壞。

明初,寺院作為官方財產被沒收。明朝宣德(1426-1435)和景泰(1450-1456)年間,重建為佛寺。明中葉以后,華嚴寺分為上寺和下寺。

清初順治五年(1648年),華嚴寺再次遭受戰(zhàn)亂,僅存大雄寶殿和薄伽丘藏殿。清朝時期,其余寺廟陸續(xù)重建,但規(guī)模和結構都不如前朝。清末,華嚴寺千瘡百孔,一片荒涼。

建國后。;,。;美國非常重視文化遺產的保護,多次撥款維修華嚴寺。1961年,經國務院批準,上下華嚴寺被列為全國重點文物保護單位。

5.應縣木塔

山西應縣佛宮寺薩迦塔位于朔州市應縣城西北佛宮寺,俗稱應縣木塔。建于遼清寧二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)竣工。

它是現存最高、最古老的木塔建筑,也是全國重點文物保護單位中唯一的木亭塔。木塔位于山門和大殿之間,在寺廟的南北軸線上,屬于 "前塔后殿。

塔建在四米高的平臺上,高67.31米,底徑30.27米,呈八角形。門面一樓有雙檐,以上各層都是單檐,共五層六檐,層間有暗層,實際是九層。

因為底層有重檐和回廊,所以古塔的外觀是六檐。每層由內外兩圈木柱支撐。每層樓外面有24根柱子,里面有8根柱子。木柱之間使用許多斜撐、橫梁、橫梁和短柱,形成不同方向的多梁木框架。

有人計算,整個木塔共用紅松木材3000立方米,重約2600噸。整體比例恰當,建筑宏偉,藝術精湛,外觀穩(wěn)重莊重。