為什么不學(xué)武當(dāng)太極？有一種說法是“武當(dāng)本無拳，今人造古拳”，當(dāng)年楊露禪的太極拳剛火的時候，有人到武當(dāng)山問道，武當(dāng)山的道士們就表示過他們沒有太極拳。楊露禪的太極拳是從陳家溝學(xué)來的，但是當(dāng)時這門功夫不叫太

為什么不學(xué)武當(dāng)太極？

有一種說法是“武當(dāng)本無拳，今人造古拳”，當(dāng)年楊露禪的太極拳剛火的時候，有人到武當(dāng)山問道，武當(dāng)山的道士們就表示過他們沒有太極拳。

楊露禪的太極拳是從陳家溝學(xué)來的，但是當(dāng)時這門功夫不叫太極，而是叫長拳，又叫十三勢。

太極拳的名稱是武禹襄在舞陽縣鹽店得到王宗岳的《太極拳論》之后定的名字。當(dāng)時，武禹襄和楊露禪關(guān)系很近，就抄了一份拳論給了楊露禪。

當(dāng)楊露禪在北京打出名堂的時候，別人要問他練的拳叫什么名字時，他說這是太極拳，從楊露禪開始太極拳的名聲遠揚，才被大眾認(rèn)識。

陳家溝只有拳架沒有拳論，開始也不叫太極拳，因為楊露禪生命在外，所以也把自己的長拳改叫太極拳。

楊露禪當(dāng)初從陳家溝學(xué)拳回到老家永年，住在陳家人在永年開的藥鋪里，藥鋪的房東是武禹襄，當(dāng)時武禹襄聽說楊露禪功夫不錯，常在一起切磋，因此兩人私下關(guān)系很好。因為楊露禪的關(guān)系，武禹襄也去陳溝學(xué)拳，他到了陳溝才知道，陳溝有兩套拳，一套是楊露禪跟陳長興學(xué)的老架，還有一套改良完成的新架，武禹襄就跟陳清平學(xué)了新架。從這兒起，武氏跟楊氏學(xué)的拳就有了區(qū)別。

之后，兩個人分別收徒，發(fā)展出了武氏太極拳和楊氏太極拳。陳溝的就叫陳氏太極拳。

后來的郝氏吳氏，大抵都是楊氏和武氏的傳人，因為到了某一支，收的徒弟很多，就用自己的姓氏開支散葉了。

不管是哪氏太極，從根兒上說都來自都是一脈相承的。

武當(dāng)太極是太極拳這個名字火了之后才有的，武當(dāng)太極又叫太乙拳，他不是一套拳法，準(zhǔn)確的說應(yīng)該叫太極功，是一個系列。要跟現(xiàn)在流行的太極拳套路區(qū)分開