從什么時候開始有姓氏 姓氏是從什么時候開始有的？
姓氏是從什么時候開始有的？人類原始社會時期的母系社會制度兩個時期。國內(nèi)姓是的最初轉(zhuǎn)自，是基于“天人”的原始宗教崇拜偶像、圖騰崇拜與原始宗教。所謂“神道”，即一切事物皆有的新規(guī)則。關于圖騰符號，目前為止
姓氏是從什么時候開始有的？人類原始社會時期的母系社會制度兩個時期。
國內(nèi)姓是的最初轉(zhuǎn)自，是基于“天人”的原始宗教崇拜偶像、圖騰崇拜與原始宗教。所謂“神道”，即一切事物皆有的新規(guī)則。關于圖騰符號，目前為止學術界有3種作者的觀點：圖騰崇拜名稱含義是一個群體特征共同的命名規(guī)則；圖騰符號是其他群體的遠祖，成員加入都是由圖騰崇拜繁衍生息而來；圖騰是社會群體的如何保護神。姓和的歷史起源可以追溯到其他物種原始社會時期的母系社會相關制度兩個時期，所以在的許多古姓都是字讀或底。姓是作為劃分部族的特定標志各種符號，如游牧部落的名稱命名或部落聯(lián)盟的中文名。
可以擴展資料：
先秦以后，姓氏合而為一。姓即氏，氏即姓，姓或氏姓成了姓或氏的一種書面用語。而在不同場合，姓和氏的使用時是有差別的。例如在整個社會人際交流中，不相識的人碰在一起去，往往會講究禮節(jié)性地問：“請問我姓？”師曰：“免尊姓×。”從未話說有：的嗎“左丘氏”的。
在祖譜、族譜中的題書上卻是《×氏家譜》、《×氏族譜》，也從未看到過《×姓家譜》、《×姓族譜》的。為什么會有這種主要區(qū)別呢？大概在雅思口語中問“琴姓”犯忌，因“氏”與“死”音近。“氏”在上古時代是女子的各種標識字符，宗譜、族譜是創(chuàng)造紀錄某一姓和男姓族人的血緣親情的小冊，所以祖譜、祖譜的題書用某氏。
是什么朝代才有的姓氏？
豬八戒邀！姓歷史起源于父系社會，氏起源于父系社會，后來，隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，社會中以男性為主體，故姓亦改從男，氏則反為女性之用。直到兩漢時期，才把姓和氏合二而一，之為姓是。
從唐始，人們生活的習慣說百家姓排名，其實，在幾千年的歷史演變中，從上古時代至明天，僅諸刊于原始文獻的姓是就有五千六百多個，有4單姓三千四百多，單姓二千多，三字姓一百多。這里面還不在內(nèi)其他少數(shù)民族。這些姓和的不簡單，縱觀在那個時代久、數(shù)量大、追根溯源雜、變動多、其他說法異，大致綜合歸納上去，可兩種類型十個每類。
一是以女兒為姓。會出現(xiàn)在母系氏族社會社會，那會兒的許多姓都加上了女字傍，如：姞、姬、姜、姒、媯、嬴等等。
二是以生址為姓。例如洪荒時期我們的時代的堯帝，傳說故事出生于姚墟，便以姚為姓。
三是以古國名為姓。夏、商、周四代，尤其是西周時期大封建社會之后，大大小小諸候國散落神州，這些古國名后來便躋身于其國后代子孫的姓。
四是以采邑為姓。如周公姬旦的孫子被封到莒國為商王，他的后代就姓邢；齊桓公的少子通封于宋國南，子孫因鄉(xiāng)名而姓陸。這樣等等。
五是以官職為姓。如伊尹的其祖先孚周，官位為尉官，大概相當于以前國家以及銀行的副行長，孚周的后世便姓錢；兩漢時期官階有蕭何，相當于糧食處長，祖先即姓粟。
六是以祖字為姓。如哀姜之子公低馬尾，字施父，其后代即姓施。
七是以次第為姓。這就是姓氏的另一家氏族，按兄弟情深的排行版先后次序取姓。如帶頭大哥姓孟，老三姓仲，姓叔，二哥姓季等。
八是以精湛技藝為姓。如卜、陶、匠、甄、屠羊、烏浴等姓，均是從手工技藝而來。
九是以謚為姓。如茲甫之后從穆姓，晉獻公之后從獻姓，秦穆公之后從繆姓等等。
十是以傳說故事為姓。舜時，古老傳說有的叫諫議，是天上龍的后代子孫，其子孫那以龍為姓。滄浪詩話·詩辯“羊舌肸”姓，也是依傳說故事而取。
有姓必有名，先秦以來，許多人便在姓的最后加一個字或個字會員組成中文名。到了漢代未年，武帝逐步建立新朝，就明確規(guī)定起名叫必須取雙名，大家明天看三國時期人物形象，幾乎全是雙名。雖然王莽篡位不幾年就覆滅，但這個養(yǎng)成還是部分的沿習就這樣，直至今天我，取復姓的人幾乎占四分之一。