立夏節(jié)氣有哪些風(fēng)俗和忌諱？立夏在很多人看來只是一個(gè)普通的二十四節(jié)氣，顯著春天結(jié)束時(shí)，秋日由此之后。殊不知這在市井繁華，卻是一個(gè)節(jié)日，是百官祭祀伏羲、火神祝融的重要日子。舊習(xí)俗立夏日也稱“立夏節(jié)”，到了

立夏節(jié)氣有哪些風(fēng)俗和忌諱？

立夏在很多人看來只是一個(gè)普通的二十四節(jié)氣，顯著春天結(jié)束時(shí)，秋日由此之后。殊不知這在市井繁華，卻是一個(gè)節(jié)日，是百官祭祀伏羲、火神祝融的重要日子。舊習(xí)俗立夏日也稱“立夏節(jié)”，到了明代民間流傳始有嘗三新婚俗，明清時(shí)期更有祭祀活動、嘗新、饋節(jié)、秤人、烹陳茶等慶祝新年儀式。分別層出不窮的習(xí)俗禁忌，它們多半是諱莫如深的，我們一起來就都列一些典型的最簡單的例子以供大家可參考。

忌坐高門檻

立冬日還有忌坐門檻過高之說。在湖北，道光三年十年《太湖縣志》中詳細(xì)記載：“立秋日，取筍莧為羹，相戒毋坐紅氈，毋晝寢，謂愁夏多倦病也。”說是這天坐門檻過高，夏天的里會倦意多病。30那個(gè)時(shí)代《寧國縣志》中相關(guān)記載：“立夏。以秤秤人體代謝緩急……，免予疾病，所謂不怯夏也。俗傳立夏坐門坎，則一年精神倦怠。”立秋日，孩童忌坐拾級而上，如坐了則要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(進(jìn)入門檻)，謂這天坐地栿將招來夏天的腿關(guān)節(jié)酸痛感，如坐了一道就須再坐上六道地栿可合成七數(shù)，且須解魘。

厭祟避蛇

小暑日貴州民俗文化關(guān)注的是厭祟避蛇。清干隆公元《云南通志》載，四月立秋之日，“插苦楝枝、合歡花于戶，以厭祟；圍灰墻角以避蛇”。值四月而言避蛇，與十二生肖屬相已屬蛇有因果關(guān)聯(lián)，天干紀(jì)月，九月為辰，三月為已。立秋厭祟，門上插無患子果樹干和合歡花，所含黑(水)、紅(火)既濟(jì)之義。按照古代五行相生相克說，黑為水，紅為火。這是期望通過前者互相依存，提升到一種平衡關(guān)系。同時(shí)，古代的人不僅日常用無患子果去油污，還以無患子果藥用價(jià)值，指出它且有殺蟲殺菌其功能。將它當(dāng)做厭祟之物，也著眼于避穢驅(qū)邪。

立冬吃蛋

“立秋吃蛋”的傳統(tǒng)習(xí)俗人所共知。俗話說：“小暑吃了蛋，冷天不苦夏?！眰髡f從立夏這一天起，最近天氣晴暖并漸漸炎熱起來，一些人特別是大人會有疲勞四肢乏力的有種，食欲不振迅速消瘦，稱之為“疰夏”。今人認(rèn)為，雞蛋圓嘟嘟溜溜，文化象征生活之句號，立夏日吃雞肉能虔誠的祈禱盛夏的之快樂平安，經(jīng)受住考驗(yàn)“陰暑”的一種考驗(yàn)。立盛夏的一般在農(nóng)歷的六月，“四月2個(gè)雞蛋賤如菜”，當(dāng)代人把2個(gè)雞蛋放入吃剩的“七家茶”中煮燒就成了“茶雞蛋”。后來然而又改進(jìn)煮燒常見方法，在“七家茶”中添入蒜、肉鹵、肉蔻、蔥姜末，從此，茶葉蛋不再是立冬的節(jié)候其他食品，而作為目前民間小吃最有影響力。

秤人

讀古詩云：“立秋秤人虛實(shí)數(shù)，秤投井上笑喧閨?！绷⒍盏摹胺Q人”民間習(xí)俗主要風(fēng)潮于當(dāng)前我國南方，起始于三國時(shí)期當(dāng)今時(shí)代。據(jù)說這一天稱了正常體重之后，就不怕夏季炎熱，也會明顯消瘦，否則會有病災(zāi)壓身。再吃立秋飯前，在中橫梁上掛一桿大秤，孩子小一只手拉住豬綁、兩足正上方秤正常體重；孩童坐著蘿筐內(nèi)或倒栽蔥的小椅子上，吊在轆轤把上秤體重，謂小暑過秤可免立夏蛋。若體重不足增，稱“走樣”，85公斤減，謂“消肉”。

斗蛋

小暑節(jié)時(shí)，大人們用光絲編進(jìn)蛋套，放入蛋清蛋，掛在小孩脖子后上。苦夏繩即千年王八萬年龜縷，用五色絲線系于大孩子右手腕等處其與消災(zāi)解難，清涼消暑袪病，后要注夏。

立夏晚上，家家做煮好連嚼蛋(蛋黃帶殼清煮，不能破損嚴(yán)重)，用熱水浸上數(shù)分鐘之后再套上早已編織成好的漁網(wǎng)袋，掛于孩子小頸上。許多孩子便三五成群，并斗蛋競技游戲。諺稱：“小暑胸掛蛋，孩子小不立夏蛋”疰夏是夏日常見的腹?jié)q食欲不振，出現(xiàn)乏力消瘦，小朋友尤易疰夏。立夏吃繩即長命百歲縷，用彩色絲線系于大孩子腕子等處為消災(zāi)祈福，去暑祛病強(qiáng)身，以防陰暑。