漢字的字形演化過(guò)程是怎樣的？漢字是世界上可以使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不但后撤了中華文化的發(fā)展，還對(duì)世界文化的發(fā)展出現(xiàn)了深遠(yuǎn)的影響。最少在五六千年六千年的半坡遺址等地

漢字的字形演化過(guò)程是怎樣的？

漢字是世界上可以使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不但后撤了中華文化的發(fā)展，還對(duì)世界文化的發(fā)展出現(xiàn)了深遠(yuǎn)的影響。最少在五六千年六千年的半坡遺址等地方，早再次出現(xiàn)刻劃符號(hào)，共達(dá)五十多種。

它們兩排規(guī)范，另外有一定會(huì)的規(guī)律性，應(yīng)具備了很簡(jiǎn)單文字的特征，學(xué)者們懷疑這很有可能是漢字的萌芽。漢字的形成為系統(tǒng)的文字是公元前7世紀(jì)16世紀(jì)的商朝?？脊趴梢钥隙?，在商朝早期，文明已發(fā)展中到蠻高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老的東西文字。在商代，國(guó)王在做任何事情之前都要占卜,甲骨那就是占卜時(shí)的用具。甲骨在不使用之前，要先經(jīng)過(guò)加工。簡(jiǎn)單把甲骨上的血肉除凈，隨后鋸削磨平棱角。然后，在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鑿鉆凹缺。這些凹缺的排列是穩(wěn)定有序的。占算的人或則叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問(wèn)的問(wèn)題都刻在甲骨上，后再火加炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺遇熱出現(xiàn)的裂紋就稱(chēng)為“兆”。巫師對(duì)這些裂紋的走向加以總結(jié)，得出來(lái)占卜的結(jié)果，并把占卜如何確定靈驗(yàn)也刻到甲骨上。經(jīng)過(guò)占卜靈驗(yàn)之后，這些陰刻卜辭的甲骨就下一界一種官方檔案保存到過(guò)去。

中華民族是一個(gè)很如此偉大的民族，中華文明都是最獨(dú)有的文明。世界上所有的國(guó)家里，唯有我們的文化是仍然就沒(méi)停息過(guò)的傳承過(guò)來(lái)，也僅有我們的“漢字”是世界上同樣的古代一直演變上來(lái)就沒(méi)未停過(guò)的文字形式。從一共是在公元前2500年14世紀(jì)，殷商后期的“甲骨文”被以為是“漢字”的第一種形式，直到此時(shí)今天，各種字體紛紛孕育而出。

在文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所自然形成的各種字體，有著各自獨(dú)特鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)典雅古樸，隸書(shū)動(dòng)靜結(jié)合，富有裝飾性，草書(shū)飛馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識(shí)好寫(xiě)，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各不相同。但在秦統(tǒng)一文字前，的漢字，無(wú)論從字體、應(yīng)用角度而言，還是動(dòng)蕩的。古文廣義而言，其包括大篆在內(nèi)的小篆以前的文字；狹義的講，指文字史上大篆以前的文字。這里常規(guī)狹義的古文概念。古文乾坤二卦甲骨文與金文；其中，前者被人們斥之最早的夾直文字。

甲骨文字：為商朝后期用寫(xiě)或刻的，在龜甲、獸骨上所他留的文字，其內(nèi)容多為卜辭，也有少數(shù)為記事辭。甲骨文大部分要什么象形、心領(lǐng)神會(huì)的造字原則，形聲字只占20。其文字有刀刻的，有的塞滿朱砂，也有真接朱書(shū)墨書(shū)的。因文字多為圖畫(huà)文字中逐漸演變而成的，象形程度高，且一字多體，筆畫(huà)若是。這說(shuō)明的文字在殷商時(shí)期業(yè)已材。

殷代圖像金文：周代稱(chēng)銅為金，故鑄刻在青銅器上的文字叫做什么金文，又叫鐘鼎文、彝器款識(shí)。與甲骨文相比，金文象形程度更高，沒(méi)顯示了更古的文字面貌。金文干土的寫(xiě)法，使形象生動(dòng)逼真，磅礴自然。

在文字史上，夏、商、周三代，就其對(duì)文字學(xué)的貢獻(xiàn)而言，以史籀為最。史籀是周宣王的史官，他別創(chuàng)新體，以趨省事。大篆又有籀文、籀篆、籀書(shū)、史書(shū)之稱(chēng)。因其為史籀所作，世傳稱(chēng)籀文。大篆詩(shī)歌月刊于《說(shuō)文解字》和后人所積攢的各種鐘鼎彝器中。其中以周宣王時(shí)所作石鼓文眾多很著名。

漢字的演變過(guò)程是漢字字形字體逐步管理規(guī)范化、穩(wěn)定化的過(guò)程。小篆使每個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)且固定過(guò)來(lái)；隸書(shū)構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形蔚然大觀扁方形；楷書(shū)誕生了以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定過(guò)來(lái)，確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫(huà)，筆形能得到了初步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)和筆順也且固定下了。一千數(shù)年來(lái)，楷書(shū)總是是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。漢字是以象形字為基礎(chǔ)，以形聲字為主體的表意文字體系，總數(shù)約有一萬(wàn)個(gè)，其中最常用的是三千個(gè)左右。這三千余個(gè)漢字這個(gè)可以組成無(wú)窮多的詞組，使之混編各種各樣的句子。漢字再產(chǎn)生以后，對(duì)周邊國(guó)家有一種了深沉影響。甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又奇遇了銅銘文（金文）、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等形式，并總是恢復(fù)傳統(tǒng)到現(xiàn)在。

最早的文字是在約公元前7世紀(jì)14世紀(jì)的殷商后期直接出現(xiàn)的，這時(shí)形成了明確的的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫(huà)差不多的象形文字，非?；顫娚鷦?dòng)。

表意字是漢語(yǔ)連成歷史中最早的一種文字，漢字有過(guò)了表意字，表音兼表意，變音字，三個(gè)歷程。其中表意字是指參照所概括內(nèi)容的意義所人類(lèi)創(chuàng)造的字，在漢字的初始階段，沒(méi)有筆畫(huà)，沒(méi)有字母，從畫(huà)圖和實(shí)物記事漸漸反展，很恐怕的把憑借最多的意義必須融合在一起字體。

象形字充斥于圖畫(huà)文字，不過(guò)圖畫(huà)性質(zhì)變得越來(lái)越弱，象征性質(zhì)增加，它是一種最遠(yuǎn)古時(shí)期的造字方法。它的局限性很大，而且有些實(shí)體事物和抽象化事物是畫(huà)不出來(lái)的。所以，以象形字為基礎(chǔ)后，漢字發(fā)展中成表意文字，增加了其他的造字方法。

自古就有“書(shū)畫(huà)同源”一說(shuō)，這是畢竟最早的文字來(lái)源應(yīng)該是圖畫(huà)，書(shū)與畫(huà)是說(shuō)是兄弟，同根生，有很多內(nèi)在的美的聯(lián)系。漢字的起源那就是各種的圖畫(huà)，原始人在生活中用來(lái)表達(dá)出自己的“圖畫(huà)”形式。慢慢的的從遺留下來(lái)圖畫(huà)變成了一種“表意符號(hào)”。它們整齊的隊(duì)列規(guī)范，但是有肯定會(huì)的規(guī)律性，必須具備了簡(jiǎn)單的文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這很有可能是漢字的萌芽。

最初的的甲骨文，也具高比較大程度的抽象意義。大約是在公元前600年14世紀(jì)，殷商后期?！氨硪夥?hào)”衍化成了比較比較拉直的“甲骨文”。這被認(rèn)為是“漢字”的第一種形式。被刻在動(dòng)物的骨頭上和烏龜?shù)凝敯迳系奈淖?，從殷墟中發(fā)現(xiàn)到的文字，被以為是“在現(xiàn)代漢字”的直系祖先，這一點(diǎn)就可以不相關(guān)證明中華文明的連續(xù)性，幾千年以來(lái)，中東人都不能解讀他們祖先的象形文，只有現(xiàn)代人能能夠讀懂一些殷商時(shí)期的“甲骨文”。

漢字連成為系統(tǒng)的文字是公元前600年16世紀(jì)的商朝——甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。甲骨在使用之前，要先當(dāng)經(jīng)過(guò)加工。簡(jiǎn)單把甲骨上的血肉除凈，緊接著鋸削磨去。然后，在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鑿打凹缺。這些凹缺的排列是進(jìn)出有序的。占算的人或是叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問(wèn)的問(wèn)題都刻在甲骨上，然后再火加炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺遇熱又出現(xiàn)的裂紋就稱(chēng)做“兆”。巫師對(duì)這些裂紋的走向使之分析什么，得出的結(jié)論占卜的結(jié)果，并把占卜是否不幸而言中也刻到甲骨上。經(jīng)過(guò)占卜應(yīng)了驗(yàn)之后，這些內(nèi)刻卜辭的甲骨就擁有一種官方檔案保存到下了。

甲骨文是商代寫(xiě)就的俗體，金文才是正體，總是顯示了正體多繁，俗體趨簡(jiǎn)的印跡。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)如秦時(shí)的小篆與秦隸也挺好的地證明了這一點(diǎn)。青銅器的大量可以使用，而被刻在青銅的鐘鼎和石鼓上的文字即——“金文”。亦有鐘鼎文和石鼓文之稱(chēng)。相傳是周宣王時(shí)期太史所創(chuàng)寫(xiě)。一直故宮有十個(gè)周代的石鼓，上刻著十首四言詩(shī)文。而且封建割據(jù)，四分五裂各管一攤，文字也差異極大。一直都到了秦朝。秦始皇天下一統(tǒng)。才把文字材站了起來(lái)。

到了西周后期，漢字發(fā)展逐漸演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果出現(xiàn)了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變的分布均勻柔和溫潤(rùn)了，它們隨實(shí)物畫(huà)出的線條非常簡(jiǎn)潔生動(dòng)形象；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向于整齊的隊(duì)列，漸漸地回到圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

后來(lái)我們秦朝丞相李斯對(duì)當(dāng)時(shí)的文字通過(guò)收集整理接著通過(guò)刪繁就簡(jiǎn)各種美化加工后，將文字統(tǒng)一。這種統(tǒng)一規(guī)定后的文字被稱(chēng)作——“小篆”，亦被稱(chēng)“秦篆”。小篆以外把大篆的形體漢字拆分之外，并把線條化和規(guī)范化提升了體系的程度，這個(gè)時(shí)候的文字甚至也徹底沒(méi)有象形文字的痕跡了。下一界兩排和諧、相當(dāng)美觀度的大部分是長(zhǎng)方形的方塊字體。

但秦朝時(shí)期的“小篆”書(shū)寫(xiě)過(guò)多相關(guān)規(guī)范，書(shū)寫(xiě)起來(lái)速度很慢，因?yàn)楹?jiǎn)直在而也再產(chǎn)生了形體向兩邊合攏曾經(jīng)的扁正六邊形的隸書(shū)民間就再次出現(xiàn)了許多的簡(jiǎn)便字體。這種字體的特點(diǎn)是變“小篆”的圓為方。改“小篆”的曲為直，并放出了一些偏旁部首，被稱(chēng)之為——“秦隸”。

隸書(shū)非常空前繁榮，“秦隸”根本不會(huì)已經(jīng)逃脫“小篆”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，基本都是方形。至漢代，隸書(shū)發(fā)展起來(lái)到了長(zhǎng)大成熟的階段，字的易讀性和書(shū)寫(xiě)速度都大嚇能提高稱(chēng)之為——“漢隸。漢隸”就幾乎發(fā)揮了毛筆的特點(diǎn)，又出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”的波折之筆，書(shū)寫(xiě)起來(lái)毫不費(fèi)力。西漢隸書(shū)之后又逐漸演變?yōu)檎虏荩蠼癫?，至唐朝有了抒發(fā)胸臆書(shū)者胸臆，情思于筆端表現(xiàn)的狂草。接著，糅和了隸書(shū)和草書(shū)而自成一格的楷書(shū)（又稱(chēng)真書(shū)）在唐朝正在盛行。我們今天所帶的印刷體，即由楷書(shū)變化而來(lái)。介乎楷書(shū)與草書(shū)之間的是行書(shū)漢朝流行“漢隸”的同時(shí)，“楷書(shū)”正準(zhǔn)備萌芽期。到魏晉南北朝的時(shí)期也很空前繁榮，晉代的王羲之，王獻(xiàn)之父子是楷書(shū)的完全創(chuàng)始人，同樣吸納了篆書(shū)圓轉(zhuǎn)筆畫(huà)，也保留了隸書(shū)的方正平直，能去掉了“波磔”。使?jié)h字的結(jié)構(gòu)大致的且固定了過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)被稱(chēng)之為——“真書(shū)”，后人只不過(guò)以這種字體才是自學(xué)書(shū)法的楷模，即改稱(chēng)之為——“楷書(shū)”。

“楷書(shū)”愈見(jiàn)廣泛流行，顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢等書(shū)法家是當(dāng)時(shí)的佼佼者，他們的書(shū)法作品到現(xiàn)在為止仍被人們學(xué)充當(dāng)范例。

“草書(shū)”的起源，亦如行書(shū)，或其他書(shū)體，根本無(wú)法確指成于何時(shí)。史記說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚懷王使屈原造憲令，草稿未上，上官氏見(jiàn)而欲奪之，蓋草書(shū)之祖達(dá)于?！睋?jù)此故有草書(shū)緣起于草稿之話，而且戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已近草書(shū)的形成。而且起于草稿的字體，為了發(fā)揮出來(lái)速寫(xiě)功能，相對(duì)于加逗號(hào)草率地，恐怕不能工整，草草改寫(xiě)成，的本質(zhì)是而為草書(shū)。但何種草書(shū)，僅能說(shuō)是古篆(當(dāng)時(shí)不使用的字體)的草稿，完全草書(shū)的就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，則始自漢初，其演變過(guò)程，自應(yīng)是先有“章草”，隨后又有“今草”，再又有“狂草”等草體了。由于楷書(shū)的工整，為了橫寫(xiě)快鍵的需要，和書(shū)者就是為了抒發(fā)自己的胸臆，寄情于筆端的人類(lèi)創(chuàng)造，再產(chǎn)生了一種流動(dòng)順暢，如行云流水，極本身韻律和藝術(shù)感染力的字體——“草書(shū)”。

兩種楷書(shū)和草書(shū)之間的那就是“行書(shū)”，行書(shū)沒(méi)有楷書(shū)這樣國(guó)家規(guī)范嚴(yán)肅，也沒(méi)有草書(shū)這樣狂放和很難無(wú)法識(shí)別，只是優(yōu)雅歡騰的運(yùn)筆，字體書(shū)寫(xiě)靈話貫通。都是最受大眾不喜歡最常用的一種字體。它書(shū)寫(xiě)流暢，用筆靈巧，據(jù)文獻(xiàn)記載是漢代升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘Ｏ醋o(hù)抄寫(xiě)所習(xí)慣不使用的字體。

中華四大如此偉大發(fā)明之一，活字印刷被畢升改進(jìn)為活字印刷術(shù)再產(chǎn)生了一種開(kāi)發(fā)研制書(shū)體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明出來(lái)后，刻字是用雕刻刀對(duì)漢字的形體再一次發(fā)生了深沉的影響，有一種了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世一般稱(chēng)宋體。在雕版印刷興旺繁榮的宋代，雕刻制版大部分用木版，也就是說(shuō)用長(zhǎng)方形的木板雕刻制版。木板上也有紋路，制版像是是斜向，這樣制作字的斜向線條和木紋不對(duì)，比較好結(jié)實(shí)；而刻制字的縱向排列線條時(shí)和木紋交叉的十字，易斷裂。而字體的縱向排列線條較粗，豎向較細(xì)。橫向線條除非比較堅(jiān)硬，在端點(diǎn)也容易過(guò)度磨損，而端點(diǎn)也粗細(xì)不均勻。橫平豎直，不過(guò)為是為雕刻制版的刀工方便制作了。雕刻制版是一個(gè)太費(fèi)勁的工作，如果沒(méi)有要表現(xiàn)出來(lái)手寫(xiě)體的那些特點(diǎn)，則刻字必然會(huì)比橫平豎直要大得多，這點(diǎn)大家做個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)就很清楚，windows的記事本中輸入或ctrl v粘貼一段漢字，共有把字體設(shè)置為宋體9號(hào)和楷體9號(hào)，看一下哪個(gè)更容易看就知道了。而木板的紋路，要雕刻變幻多端的曲線難度也會(huì)更大。并且20張木板不能紙張印刷兩頁(yè)，一本書(shū)還要精細(xì)的雕刻很多木板。如果不是字刻得太大，不僅雕工費(fèi)勁力氣，木板也會(huì)用得一些，所以才在木板上石雕的字不會(huì)太大。而要在這么多小的反刻字上表現(xiàn)出來(lái)出手寫(xiě)體那些千變?nèi)f化，圓潤(rùn)很細(xì)膩的特點(diǎn)難度大家由此可見(jiàn)，橫平豎直其實(shí)是建議的選擇。由上可以看出，宋體的這些特點(diǎn)無(wú)一不是因印刷而有一種，適應(yīng)了印刷的需要，跟毛筆的手寫(xiě)體是大不是一樣的。當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體?？蔁o(wú)論是瘦肥，全是橫細(xì)豎粗，方方正正。略顯古樸端莊。其中顏體和柳體的筆頓高聳，早略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間，又從宋體演化為筆畫(huà)橫細(xì)豎粗、字形云天的明體。原先那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃而且粗壯結(jié)實(shí)、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都按結(jié)構(gòu)這種字體。以后，一些刻書(shū)工人在我模仿洪武體刻書(shū)的過(guò)程中所創(chuàng)造的出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻站了起來(lái)雖然突然感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所完全不同，獨(dú)創(chuàng)一格，讀起來(lái)清新味道悅目，所以益強(qiáng)大廣泛地建議使用，擁有16世紀(jì)以來(lái)直到此時(shí)今天的很流行主要印刷字體，仍稱(chēng)宋體，也叫鉛字體。

后來(lái)我們?nèi)藗冇謺?huì)模仿宋體字的結(jié)構(gòu)、筆意，改筆畫(huà)粗細(xì)完全不同、秀美的幽深的印刷字體，這那就是仿宋體“仿宋體”也模仿“宋體”而有一種一種字體，其發(fā)展極其飛快。是人們最就是喜歡使用的一種規(guī)范的要求字體，在印刷品還有各種不同場(chǎng)合換取了應(yīng)用范圍的應(yīng)用。

緊接著，“黑體”也孕育而出了，這種字體醒目大方，筆跡所有的完全不一樣粗細(xì)，結(jié)構(gòu)非常醒目嚴(yán)密，筆劃粗大堅(jiān)定有力，撇捺等筆畫(huà)不尖，使人也易閱讀。因此其醒目的特點(diǎn)，常用于標(biāo)題，導(dǎo)語(yǔ)，標(biāo)識(shí)等等。極為豐富了漢字的表現(xiàn)形式。黑體字又稱(chēng)方體或等線體，沒(méi)有襯線裝飾，字形端莊，筆畫(huà)橫平豎直，筆跡全部完全不一樣粗細(xì)。漢字的黑體是在現(xiàn)代印刷術(shù)傳遍東方后依據(jù)西文無(wú)襯線體中的黑體所憑空創(chuàng)造的。的原因漢字筆劃多，小字仿宋字體清晰度相對(duì)一般，所以一就開(kāi)始要注意用于文章標(biāo)題。但隨著制字技術(shù)的精進(jìn)，僅是許多適用規(guī)定于正文的黑體字型。在中文中，沒(méi)有襯線的字體常見(jiàn)稱(chēng)為黑體，這時(shí)這個(gè)詞的范疇和無(wú)襯線字體（Sans-serif)是的的的。所以我在中文字體中具體用法“黑體”，在西文中具體用法“無(wú)襯線體”的稱(chēng)呼。而宋體就可以被被稱(chēng)襯線字體。“黑體”在日文中被稱(chēng)做Goshikku-tai（直譯即“哥特體”）。漢字的演變：甲骨文--金文--小篆--隸書(shū)--楷書(shū)--草書(shū)--行書(shū)。

電腦中有哪些軟件可以做出漂亮的圖表？

簡(jiǎn)單的方法謝邀，在電腦軟件中，最常用的，就是OFFICE三劍客，PPT，excel，這些word，這三種軟件，都這個(gè)可以決定漂亮啊的圖表，可是，無(wú)論word，還是PPT，其內(nèi)核，是EXCEL數(shù)據(jù)圖表，這樣的話在手工繪制圖表的時(shí)候，有哪些漂亮啊的圖表呢？下面我們能介紹幾種不同的思路給以說(shuō)明

01【擴(kuò)充卡圓環(huán)圖】之所以稱(chēng)之為擴(kuò)大圓環(huán)圖，是因?yàn)檫@個(gè)圖的設(shè)計(jì)思路，和真接的圓環(huán)圖都不一樣，這個(gè)圖，乾坤二卦了幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)

圓環(huán)圖的制作方法，包括填充顏色的方法

在圓環(huán)圖中央，再插入文本框而后用函數(shù)公式鏈接到單元格的用法

圓環(huán)圖與背景圖的巧結(jié)合，通過(guò)分層布局，移動(dòng)魔皇神佛鯊，提升到和背景的相同高度協(xié)調(diào)

圓環(huán)圖圖表區(qū)背景顏色藍(lán)色透明性設(shè)置

特別提醒：

所有圖表，都有吧具體一點(diǎn)教程，可以了解后移遠(yuǎn)迎今日頭條客戶端打開(kāi)系統(tǒng)

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【條件格式圖表設(shè)置】這個(gè)圖標(biāo)，是用的和上面的不同，已經(jīng)也沒(méi)可以使用EXCEL那個(gè)軟件的圖表，但是做出決定了另一個(gè)不錯(cuò)的效果，這個(gè)圖表的思路，借用了EXCEL之中的條件格式，也包涵了很多知識(shí)點(diǎn)

條件格式中數(shù)據(jù)條的使用

條件格式中選項(xiàng)卡格式的應(yīng)用，系統(tǒng)設(shè)置函數(shù)公式，提升當(dāng)數(shù)據(jù)低于更改值的時(shí)候，另外高亮顯示顏色的目的

工作表背景的設(shè)置方法，在內(nèi)單元格漸變?cè)偬畛涞闹R(shí)

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若影若現(xiàn)酒杯圖酒杯圖，這個(gè)圖表，是選項(xiàng)卡形狀與柱形圖的結(jié)合，至少了視覺(jué)美化的效果，也包含了和上面兩種已經(jīng)差別的知識(shí)點(diǎn)

將柱形圖替換后為自定義設(shè)置形狀的用法

下拉菜單形狀依據(jù)數(shù)據(jù)能完成百分比，并且代碼會(huì)顯示的目的，提升100%，方可徹底沒(méi)顯示

繪圖區(qū)背景在內(nèi)透明度的設(shè)置方法

坐標(biāo)軸的刪掉在內(nèi)背景圖案填充圖片的方法

綜上可知，在電腦軟件中，工作中最為簡(jiǎn)單的，應(yīng)該是EXCEL圖表，而做圖表的時(shí)候，思維邏輯，又不能思維禁錮于系統(tǒng)設(shè)置為的形式，需要擴(kuò)大思維，是可以和自定義設(shè)置形狀，intelligent流程圖等參與特點(diǎn)，提升到美化圖表的目的