混亂之域的爭(zhēng)奪——關(guān)于中東問(wèn)題的討論1. 中東問(wèn)題的由來(lái)二戰(zhàn)以后，中東問(wèn)題一直是威脅世界和平的主要問(wèn)題之一，中東問(wèn)題亦是導(dǎo)致前不久美國(guó)“9·11”恐怖主義爆炸事件的導(dǎo)火線。面對(duì)中東地區(qū)無(wú)盡的戰(zhàn)火，我

混亂之域的爭(zhēng)奪

——關(guān)于中東問(wèn)題的討論

1. 中東問(wèn)題的由來(lái)

二戰(zhàn)以后，中東問(wèn)題一直是威脅世界和平的主要問(wèn)題之一，中東問(wèn)題亦是導(dǎo)致前不久美國(guó)“9·11”恐怖主義爆炸事件的導(dǎo)火線。面對(duì)中東地區(qū)無(wú)盡的戰(zhàn)火，我們不禁要問(wèn)：中東問(wèn)題的起因何在？又是誰(shuí)之過(guò)？這還要追溯到幾千年前的歷史了。

3000年前，幾乎在周武王滅商建立周王朝的同時(shí)，亞細(xì)亞大陸的西邊（即現(xiàn)在的巴勒斯坦），也誕生了一個(gè)新興的希伯來(lái)王國(guó)，這是以色列——猶太王國(guó)的前身。幾百年后，又誕生了一個(gè)強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)，它侵入耶路撒冷，占領(lǐng)了巴勒斯坦。猶太人在多次武裝起義失敗后，被羅馬人驅(qū)逐出境，失去了自己的國(guó)土與家園。佛曰：眾生平等。但在當(dāng)時(shí)那種弱肉強(qiáng)食、取而代之的時(shí)代，他們只能無(wú)奈地面對(duì)這一切，而那種背井離鄉(xiāng)、無(wú)家可歸的苦難，是我們所難以想象的。

然而，猶太人并未屈服。他們流浪到世界各地，堅(jiān)持著自己的信仰，保持著自己的文化，形成一個(gè)獨(dú)特的、沒(méi)有自己的土地與國(guó)家的民族。也正是因?yàn)楠q太人這種對(duì)信仰的執(zhí)著，使他們的命運(yùn)變得如此悲慘??

1896年，赫茨爾在《猶太國(guó)，現(xiàn)代解決猶太人問(wèn)題的一種嘗試》一書(shū)中說(shuō)：“猶太人問(wèn)題既不是社會(huì)問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一個(gè)民族問(wèn)題。解決猶太人問(wèn)題的根本是建立一個(gè)猶太人自治的國(guó)家?！边@就在猶太人心中燃起了“猶太復(fù)國(guó)主義”的烈火。最后，猶太人決定將復(fù)國(guó)基地設(shè)在巴勒斯坦，使它變?yōu)榫哂袣v史意義的、名正言順的“復(fù)國(guó)”。 猶太人對(duì)“復(fù)國(guó)”的這種堅(jiān)持，也就導(dǎo)致了中東地區(qū)的沖突不斷了。

一戰(zhàn)后，英國(guó)統(tǒng)治了巴勒斯坦，向猶太人開(kāi)放了大門(mén)，大量猶太人涌入巴勒斯坦，這就對(duì)當(dāng)?shù)鼐用瘛⒗说纳钤斐闪酥卮鬀_擊。阿拉伯人的生活越來(lái)越面向貧困化，不得不起義反抗，英國(guó)政府才作出對(duì)猶太移民數(shù)量的限制。但這又引起猶太人的不滿，一些激進(jìn)分子就開(kāi)始搞“恐怖主義”。猶太恐怖主義分子的恐怖活動(dòng)令英國(guó)人焦頭爛額，不得不把這爛攤子交給聯(lián)合國(guó)處理。由于美蘇兩國(guó)一致支持猶太人，聯(lián)合國(guó)大會(huì)也就偏向了猶太人。1947年11月，通過(guò)了巴勒斯坦分割案，即聯(lián)大181號(hào)決議案。

這個(gè)決議就使得“幾家歡喜幾家愁”了。就在猶太人成立以色列國(guó)的第二天，阿方向以方發(fā)起進(jìn)攻，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。應(yīng)該說(shuō)，是因?yàn)槁?lián)合國(guó)做出了不公正的裁決，以致引發(fā)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

1882年，英軍占領(lǐng)埃及后，直接控制了蘇伊士運(yùn)河，又埋下中東戰(zhàn)爭(zhēng)的又一隱患。由于英法在蘇伊士運(yùn)河獲得很高的收入，所以一直不肯將運(yùn)河歸還埃及，這就導(dǎo)致了雙方的矛盾。而以色列也早已對(duì)埃及的政權(quán)不滿了，英法以三國(guó)利益一致，出兵埃及。但介于美蘇的干涉，才使第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)以埃及勝利告終。

1967年后，阿以雙方又分別發(fā)動(dòng)了第三、四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)。此后，阿拉伯人覺(jué)得用武力來(lái)解決問(wèn)題已力不從心，就轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)主義的想法，來(lái)謀求共存。以色列為了換取和平，也走上了和平談判解決爭(zhēng)端的道路，但由于雙方立場(chǎng)懸殊太大，和平談判的道路還是困難重重。經(jīng)過(guò)幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿以雙方已形成世仇，和平解決中東問(wèn)題的可能性更是渺茫。 中東問(wèn)題是現(xiàn)在世界上最棘手的國(guó)際糾紛，威脅著世界和平，人們對(duì)這其中的原因也是各持己見(jiàn)，但總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該有兩個(gè)：其一，是歐洲基督徒對(duì)猶太人的迫害。假如歐洲人對(duì)猶太人寬容一些，也就不會(huì)有猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，就不會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在的阿以沖突了；其二，是猶太人對(duì)在

巴勒斯坦復(fù)國(guó)的執(zhí)著。地球這么大，他們卻選擇了一塊大家都爭(zhēng)著搶著的肥肉——巴勒斯坦來(lái)復(fù)國(guó)，這沖突就難免會(huì)很激烈了。假如他們能選擇到人煙稀少的地區(qū)復(fù)國(guó)，沖突可能會(huì)小很多。

盡管猶太人飽受了歧視、迫害、甚至屠殺，但是，在中東問(wèn)題上，以色列也有其不對(duì)之處。 兩次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的最大后遺癥是巴勒斯坦難民問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，巴勒斯坦人民為了躲避戰(zhàn)禍，暫時(shí)逃離到周邊的國(guó)家避難。戰(zhàn)后，以色列卻拒絕難民返回家園，使這些難民不得不長(zhǎng)期住在巴勒斯坦周邊國(guó)家的難民營(yíng)中。猶太人在二戰(zhàn)前受盡了有家不能回的痛苦，而今又將歷史重演了一次，制造了另一個(gè)民族的苦難。在二戰(zhàn)后，以色列的侵略行為更令阿拉伯國(guó)家的人民無(wú)比痛恨。這一切都是遭到世人譴責(zé)的，更不會(huì)得到國(guó)際社會(huì)的同情！

中東問(wèn)題不解決，世界時(shí)刻都將面臨著戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)。特別是恐怖主義組織的恐怖襲擊，更令很多國(guó)家飽受其害。俗話說(shuō)：退一步海闊天空。如果以色列在中東問(wèn)題上能夠作出一定的讓步，美國(guó)能夠更公正一些，讓阿拉伯人民得到一個(gè)“站著的和平”，那中東問(wèn)題亦能妥善地、和平地解決了。

2. 中東問(wèn)題的現(xiàn)狀

東問(wèn)題的核心是巴勒斯坦問(wèn)題。由于世界若干大國(guó)在這個(gè)矛盾中展開(kāi)了爭(zhēng)奪，使中東問(wèn)題更加復(fù)雜尖銳，并具有全局性。

巴勒斯坦位于亞洲西部，在地中海與死海，約旦河之間。北與黎巴嫩接壤，東與敘利亞、約旦為鄰，西南與埃及的西奈半島相連。南端的一角臨紅海的亞喀巴灣。地處亞、非、歐三洲的交通要沖，戰(zhàn)略地位重要。

耶路撒冷是三大教即猶太教、基督教和伊斯蘭教的共同圣城。猶太教徒認(rèn)為耶路撒冷是他們的圣城，大衛(wèi)王曾把耶路撒冷作為統(tǒng)一的以色列王國(guó)的首都，歷史上是猶太人的政治和宗教中心?；浇掏秸J(rèn)為耶路撒冷是他們的圣地，耶穌是在耶路撒冷被釘死在十字架上的。伊斯蘭教徒則認(rèn)為，伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德曾在耶路撒冷" 登宵"(遨游七重天，見(jiàn)過(guò)先知和天堂) 。耶路撒冷是除了沙特阿拉伯境內(nèi)的麥加和麥地那以外的穆斯林第三個(gè)圣地。

巴勒斯坦歷史悠久。相傳早在公元前三千年，從阿拉伯半島遷來(lái)的半游牧部落迦南人定居在這里，后來(lái)建立了國(guó)家，稱為迦南國(guó)。其領(lǐng)土包括現(xiàn)在的以色列、加沙、約旦河西岸及約旦。后來(lái)，愛(ài)琴海沿岸的腓尼基人來(lái)到巴勒斯坦沿海地區(qū)建立了" 腓尼西亞" 國(guó)家。" 巴勒斯坦" 這個(gè)名稱，在希臘語(yǔ)中的意思就是" 腓尼基人的土地" 。 石油。人間利益的爭(zhēng)奪，于各個(gè)歷史時(shí)期都表現(xiàn)為一種“速率”優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)。第二次工業(yè)革命后，內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明使“速率”與石油緊密地連在了一起，石油這種基本原料促使資本主義與現(xiàn)代工業(yè)的真正發(fā)達(dá)，成為支撐西方經(jīng)濟(jì)的命脈。但是，除了美國(guó)的石油蘊(yùn)藏相對(duì)豐富外，其他西方國(guó)家都非常缺乏石油。第二次世界大戰(zhàn)后西方國(guó)家飛速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，大多考慮給予原殖民地人民以獨(dú)立的國(guó)家地位，換取在經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)剝削和掠奪。所以中東對(duì)于西方的重要性一目了然。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)就是美國(guó)利用西方國(guó)家策動(dòng)組成反伊拉克聯(lián)盟，控制海灣石油，也同時(shí)使歐洲國(guó)家能夠得到利益。以色列對(duì)于美國(guó)，就是位于中東的一塊墊腳石。以色列在中東阿拉伯世界中成為一個(gè)猶太的異族異教，使它無(wú)法擺脫阿拉伯人以戰(zhàn)爭(zhēng)方式進(jìn)行各種性質(zhì)的報(bào)復(fù)，美國(guó)則能更好地通過(guò)控制以色列的政治走向，以影響中東局勢(shì)并從中獲利。

3. 中東問(wèn)題的解決之路

中東問(wèn)題一直是國(guó)際政治研究的重點(diǎn)，今年中東局勢(shì)依然不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，比如伊拉克各教派之間爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)、巴勒斯坦地區(qū)的哈馬斯和法塔赫關(guān)系破裂瀕臨內(nèi)戰(zhàn)、伊朗核問(wèn)題繼續(xù)升溫。因此我認(rèn)為中東問(wèn)題短時(shí)間內(nèi)將不會(huì)得到解決，中東諸熱點(diǎn)也仍將長(zhǎng)期存在并繼續(xù)影響本地區(qū)和世界局勢(shì)。得出此結(jié)論我是綜合了以下幾個(gè)方面的考慮，既有歷史因素也有現(xiàn)實(shí)因素，既

有內(nèi)部因素也有外部因素。

首先，該地區(qū)的宗教糾紛錯(cuò)綜復(fù)雜，這種宗教糾紛不僅表現(xiàn)在不同宗教上，還表現(xiàn)在同一宗教的不同派別上。中東是猶太教、基督教和伊斯蘭教等三大宗教的發(fā)源地。猶太教與伊斯蘭教、伊斯蘭教與基督教之間存有矛盾。伊斯蘭教內(nèi)部如遜尼派、什葉派、蘇菲派等六派之間也矛盾重重。伊斯蘭教什葉派與遜尼派之間的矛盾是導(dǎo)致發(fā)生兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素之一；極端的原教旨主義組織與伊斯蘭溫和派別之間的矛盾常常導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩。同時(shí)宗教文化具有相對(duì)較頑強(qiáng)的穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，因此宗教問(wèn)題固有的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性使之不可能在短時(shí)間內(nèi)得以解決，加上建立在宗教意識(shí)形態(tài)上的各種恐怖主義和宗教極端主義，反而使得有些熱點(diǎn)不但不會(huì)減弱，還可能愈演愈烈。

第二，大國(guó)對(duì)中東地區(qū)的插手，由于各國(guó)家的利益不同所表現(xiàn)出的不同政策也加深了中東問(wèn)題的復(fù)雜性。中東地理位置重要，在世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面具有十分重要的戰(zhàn)略地位。而且中東地區(qū)石油資源極為豐富，有“世界油庫(kù)”和“石油海洋”之稱。美、俄、英、法、德、日、印等世界一超多強(qiáng)將繼續(xù)在該地區(qū)展開(kāi)爭(zhēng)奪，各大國(guó)都在爭(zhēng)奪此地區(qū)，加大在此地區(qū)的影響力。冷戰(zhàn)期間，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)在該地區(qū)明爭(zhēng)暗斗。二戰(zhàn)后該地區(qū)發(fā)生五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)都與超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)奪和幕后操縱密切相關(guān)。冷戰(zhàn)后，美作為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，在中東地區(qū)為所欲為，長(zhǎng)期制裁伊朗、利比亞、蘇丹，轟炸并最終出兵伊拉克，對(duì)海灣國(guó)家軟硬兼施，同時(shí)偏袒以色列，拉攏土耳其和其他盟國(guó)。目前美又在極力推行“大中東民主計(jì)劃”，聲稱要在中東推進(jìn)“民主自由”、根除恐怖土壤，引發(fā)地區(qū)國(guó)家的暗中抵制，致使地區(qū)局勢(shì)充滿著不穩(wěn)定因素。超級(jí)大國(guó)加劇了地區(qū)緊張局勢(shì)。

最后，中東地區(qū)民族矛盾巨大，一些國(guó)家還存在領(lǐng)土、水資源的爭(zhēng)奪，而這種歷史積怨也不可能短時(shí)間化解。巴勒斯坦人與猶太人、塞浦路斯島上希臘與土耳其兩族之間以及庫(kù)爾德族與其他民族之間的矛盾。該地區(qū)較普遍存在水資源糾紛，中東地區(qū)幅員遼闊，但嚴(yán)重缺水，伴隨該地區(qū)水源供需矛盾日益突出，水資源紛爭(zhēng)必將進(jìn)一步加劇。巴勒斯坦、黎巴嫩、約旦同以色列圍繞約旦河水源利用問(wèn)題進(jìn)行過(guò)殊死斗爭(zhēng)和艱苦談判。敘以談判最為棘手的問(wèn)題也包括太巴列湖水資源爭(zhēng)執(zhí)。

以上三個(gè)方面是影響中東局勢(shì)發(fā)展的主要因素，鑒于這幾個(gè)因素又不可能在短時(shí)間在解決，并且隨著時(shí)間的發(fā)展還加劇了矛盾，因此可以看出中東問(wèn)題的解決、局勢(shì)的改善任重道遠(yuǎn)。

建筑111班 羅申