網(wǎng)友解答: 益陽(yáng)沅江市泗湖鎮(zhèn)發(fā)生的十二歲的小孩弒母案，是令人震驚的，這樣的案例無(wú)論在歷史上任何時(shí)期，世界上任何國(guó)家發(fā)生都是奇聞大案，這樣的大案沖擊著人們的神經(jīng)，發(fā)人深思。這樣的惡性案件，

益陽(yáng)沅江市泗湖鎮(zhèn)發(fā)生的十二歲的小孩弒母案，是令人震驚的，這樣的案例無(wú)論在歷史上任何時(shí)期，世界上任何國(guó)家發(fā)生都是奇聞大案，這樣的大案沖擊著人們的神經(jīng)，發(fā)人深思。

這樣的惡性案件，為什么會(huì)在當(dāng)今發(fā)生，世人應(yīng)當(dāng)思考一下，我認(rèn)為產(chǎn)生這樣的惡性案件，與社會(huì)環(huán)境和社會(huì)教育有著很大關(guān)系。首先，現(xiàn)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)游戲有許多暴力內(nèi)容，現(xiàn)在的孩子們沉緬于其中，思想難免會(huì)受其影響：二是現(xiàn)在家庭一個(gè)孩子的多，孩子驕生慣養(yǎng)，從小形成以我為中心的觀念：三是現(xiàn)在學(xué)校教育只注重文化教育，而缺乏思想品德的培養(yǎng)；四是現(xiàn)今社會(huì)，注重金錢，而沒(méi)有注重孩子們的高尚情操的教育；五最重要的一點(diǎn)，社會(huì)缺乏信仰，這必然后影響到孩子們的心靈。

應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，發(fā)生這樣的案件，正說(shuō)明儒家的孝道文化已被許多人丟棄，大人們從骨子都已忘記了孝道文化，孩子們幼小的心靈，又怎能懂得。占據(jù)他們心靈的是網(wǎng)絡(luò)游戲暴力。如此的情況下，你再去靠訴他孝道文化，他是反感的，甚至?xí)扇∵^(guò)激行動(dòng)。

儒家思想的孝道文化，是閃耀著歷史的光芒的，只有長(zhǎng)期地深入的廣泛地對(duì)全民進(jìn)行教育，才能生根發(fā)芽，孩子們才會(huì)健康成長(zhǎng)。

中國(guó)人的祖先在幾千年的時(shí)間中摸索并實(shí)踐出來(lái)的教育經(jīng)驗(yàn)，被今天的人視為糟粕。

那么12歲孩子弒母案就是一個(gè)必然的悲劇。

我們回味一下這個(gè)孩子弒母之后說(shuō)的一句話：我錯(cuò)了，但這不是什么大錯(cuò)。我殺的是我母親，又沒(méi)有殺別人的母親。

問(wèn)題一：這個(gè)孩子沒(méi)有孝的概念，反而把母親當(dāng)成了自己的私有物。

問(wèn)題二：這個(gè)孩子殺母之前，在生活中就經(jīng)常打自己的母親。（可以推測(cè)也是這樣對(duì)待爺爺奶奶，他是一步一步聽(tīng)之任之慣出來(lái)，一步步升級(jí)的毛?。?/p>

那么在傳統(tǒng)教育中，從餐桌禮儀做起，從動(dòng)筷的先后次序，就得讓孩子明白自己的家庭地位。說(shuō)句現(xiàn)代人不認(rèn)可的，那就是尊卑有序，但這些都成了被丟棄的糟粕。所以今天中國(guó)的父母，區(qū)別于西方父母把孩子當(dāng)朋友，還更進(jìn)一步把孩子捧成了祖宗。而且嬌慣這些孩子的，還往往是寒門。這又是最離奇的事情。今天的中國(guó)父母首先很難成為合格的父母，他們不僅不知道也不具備教化孩子的能力，在這個(gè)物欲社會(huì)，他們只會(huì)一味的滿足孩子的欲求。對(duì)這些不及格父母而言，這是體系愛(ài)的唯一方式。同時(shí)，學(xué)校只有傳授知識(shí)，也就是教的功能，在育這一塊完全是空白。那么孩子又該由誰(shuí)來(lái)養(yǎng)育成人？誰(shuí)來(lái)賦予孩子健全的人格和正常的三觀？隨著傳統(tǒng)文化斷層，教化這一塊就完全就是真空狀態(tài)。

那么很多人開(kāi)始反思，開(kāi)始回頭尋求傳統(tǒng)教育。但是傳統(tǒng)教育的根，就在于尊卑有序。這也恰恰是被今天的人反感的。因?yàn)樗麄兡X子里都是些淺薄而華麗的西方思想：自由平等。但是我告訴你們一個(gè)道理，在儒家人性本善的理念中，人只有經(jīng)過(guò)合格的教化，沒(méi)有理由不成為好人。而反過(guò)來(lái)理解，沒(méi)有經(jīng)過(guò)教化的人，或者教化失敗的人，不能叫做人，只是動(dòng)物。作為父母，你們給不經(jīng)過(guò)教化的“動(dòng)物”自由，意味著什么？就是12歲孩子弒母的人倫悲劇。而說(shuō)到平等，一個(gè)家庭里要是實(shí)現(xiàn)了平等，那就叫做“沒(méi)大沒(méi)小”。

孩子從小沒(méi)大沒(méi)小，蔑視家長(zhǎng)權(quán)威，長(zhǎng)大更是可以騎在父母頭上。做父親的和兒子平等了，那么父親憑什么管教孩子？做兒子的又憑什么孝敬父母？平等兩字就把傳統(tǒng)教育刨根了。自由平等能夠在家庭教育中實(shí)踐嗎？這只是淺薄而華麗的西方口號(hào)。

話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)把母親雙手砍斷，脖子和腦袋只有一層皮相連的12歲孩子，你們覺(jué)得他是人還是禽獸？