藝術(shù)展的主題？東南邊于西安繁華南門商圈的世紀(jì)時(shí)代廣場(chǎng)，是世紀(jì)股份有限公司2002年以“生活新地標(biāo)”為概念，以時(shí)尚?藝術(shù)?樂趣三大元素融合為核心，以多元文化生活為起點(diǎn)鍛鑄的大型SHOPPING MALL

藝術(shù)展的主題？

東南邊于西安繁華南門商圈的世紀(jì)時(shí)代廣場(chǎng)，是世紀(jì)股份有限公司2002年以“生活新地標(biāo)”為概念，以時(shí)尚?藝術(shù)?樂趣三大元素融合為核心，以多元文化生活為起點(diǎn)鍛鑄的大型SHOPPING MALL。世紀(jì)時(shí)代廣場(chǎng)旨在搭建藝術(shù)與公眾的溝通平臺(tái)，不定期檢查舉辦藝術(shù)類展覽與公共教育活動(dòng)，打亂藝術(shù)的畫廊與美術(shù)館屬性，讓藝術(shù)能夠融入虛空日常生活，并實(shí)力提升以民間聞名的西部核心城市的當(dāng)代審美。

前來“沉浸在回憶中之境?系列主題藝術(shù)展”由藝術(shù)顧問李振華給出命題，策展人有著名年長新媒體藝術(shù)家徐文愷和國際知名新媒體理論嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)者RegineDebatty參與演出，以及藝術(shù)家王郁洋與原弓雙個(gè)展組成的“沉浸在回憶中之境”，和5個(gè)的的項(xiàng)目，將于9月26日開始對(duì)外開放。

李振華和策展人、藝術(shù)家一同探討了“要如何讓藝術(shù)在一個(gè)低些的時(shí)間中堅(jiān)持了發(fā)生了什么”主題，又是李振華在繼發(fā)展勢(shì)頭迅猛藝術(shù)空間上海K11展覽《真實(shí)、美、自由和金錢》之后對(duì)此類模式的再一次推進(jìn)。時(shí)代廣場(chǎng)將藝術(shù)與休閑購物融為一體的理念，為這一最有市場(chǎng)模式能提供了研究和探討的前提，同樣，也從另一個(gè)角度體現(xiàn)出充當(dāng)現(xiàn)代古城的西安，對(duì)于前衛(wèi)藝術(shù)的無窮期待。無疑，世紀(jì)以其敏銳的直覺的商業(yè)洞察力和對(duì)傳承與創(chuàng)新的責(zé)任心，擁有西部的新代商場(chǎng)與藝術(shù)空間的開拓者。

以及本項(xiàng)目的第一個(gè)展覽，“沈浸之境”由王郁洋的系列作品和原弓的系列作品組成，將能完成對(duì)空間的轉(zhuǎn)境，讓空間從一個(gè)大學(xué)英語的消費(fèi)場(chǎng)所能量轉(zhuǎn)化為一個(gè)交融的環(huán)境，倒是應(yīng)諾了妹島和世在2010年雙年展做出的：“人們迎面相遇于建筑(PeopleMeetinArchitecture)”。

《人造月》是王郁洋2007年的成名作，上懸在北京的尤倫斯藝術(shù)中心（UCCA，2013年），2008年我曾經(jīng)豎立在在意大利佛羅倫薩的CCCS美術(shù)館這個(gè)十六世紀(jì)的如此偉大建筑中庭，2009年有過上懸在英國著名設(shè)計(jì)師諾曼福斯特的仙詩貝瑞視覺藝術(shù)中心（SainsburyCentreofVisual Arts），王郁洋與2010年順利入選全球最重要的新媒體藝術(shù)節(jié)Transmediale。王郁洋的工作不曾止于此項(xiàng)目，本盟還將盡皆祭出幾個(gè)作品，鉤沉其“月系列”，包括最新的工作成果“算法雕塑”系列。

原弓則將于11月給他他在2011年雙年展國家館作品《空香》。該作品消隱了任何形態(tài)和視覺，通過蘊(yùn)滿空間的水霧全部變動(dòng)人和空間內(nèi)部的關(guān)系，原弓的作品小到絕對(duì)不可見，大到透著整個(gè)空間。2012年原弓能夠完成了卡塞爾文獻(xiàn)展和建筑雙年展的入侵，這些哥本哈根藝術(shù)節(jié)的《離天堂很近》，2013年原弓的作品被再度請(qǐng)貼到充當(dāng)油街活化藝術(shù)中心的開幕項(xiàng)目，于巴塞爾博覽會(huì)另外呈現(xiàn)出。但原弓的作品是否需要還能夠成功地與先一步入駐的《人造月》融合，所創(chuàng)造的視覺與空間感覺的奇景？這些問題將在空間閉幕后很長一段時(shí)間內(nèi)“持續(xù)性”可以體現(xiàn)。李振華關(guān)與“藝術(shù)不但是整個(gè)空間的‘眼',還是透著空間的靈魂”這一觀點(diǎn)，也將這里給予挑戰(zhàn)。

在9月26日，其他五個(gè)單獨(dú)的單元也將拉開帷幕，與整個(gè)主題遙相呼應(yīng)，尤其來自主題牽涉到的一些文化和當(dāng)代藝術(shù)語境上的關(guān)聯(lián)。他們和王振飛與王鹿鳴的“算法建筑”展，李力策劃創(chuàng)意的青年藝術(shù)家計(jì)劃“潮”，“青年視覺：一本雜志的藝術(shù)”，何見平的“文人設(shè)計(jì)”，這些策展人董冰峰的“一個(gè)閱讀的空間：中外哪個(gè)網(wǎng)站藝術(shù)理論書籍的十九種呈現(xiàn)出”。

品牌cis是什么？

CI：也稱CIS，是英文CorporateIdentitySystem的縮寫，象譯為“企業(yè)視覺形象識(shí)別系統(tǒng)”，CIS除了三部分，即MI（理念識(shí)別）、BI（行為識(shí)別）、VI（視覺感知），是企業(yè)大集約化經(jīng)營而演變成的企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外管理行為的體現(xiàn)。

CI系統(tǒng)是以企業(yè)定位或企業(yè)經(jīng)營理念為核心的，對(duì)除了企業(yè)內(nèi)部管理、對(duì)外關(guān)系活動(dòng)、廣告宣傳以及其他以視覺和音響為手段的宣傳活動(dòng)在內(nèi)的各個(gè)方面，接受組織化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一性的偏文科類設(shè)計(jì)，力求使企業(yè)所有這方面以一種統(tǒng)一的形態(tài)顯現(xiàn)出來于社會(huì)大眾面前，出現(xiàn)出良好的企業(yè)形象。