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如何看待李嘉誠(chéng)投資美國(guó)加密貨幣期貨交易平臺(tái)?比特幣未來(lái)還會(huì)上漲嗎?

網(wǎng)友解答: 幣海,這里不江湖。【美元將亡,比特幣是最好的替代】羅伯特清琦說(shuō),到2040年美元可能不存在了。這話,大多數(shù)人是不會(huì)相信的。可是奧派,尤其是鐵桿奧派,是這么認(rèn)為的:法幣存在固有

網(wǎng)友解答:

幣海,這里不江湖。

【美元將亡,比特幣是最好的替代】

羅伯特清琦說(shuō),到2040年美元可能不存在了。

這話,大多數(shù)人是不會(huì)相信的。可是奧派,尤其是鐵桿奧派,是這么認(rèn)為的:法幣存在固有的劣根性,是潛在金融危機(jī)的根源,只要它存在一天,經(jīng)濟(jì)就永遠(yuǎn)跳不出繁榮-崩潰的周期。

解決方案只有兩條:要么回到金本位,要么自由銀行制度。

雖然,貨幣非國(guó)家化,自由銀行是哈耶克幾十年前提出的,但目前,人們已經(jīng)開(kāi)始實(shí)踐這個(gè)構(gòu)想了,通過(guò)區(qū)塊鏈,通過(guò)去中心化的計(jì)算機(jī)科技,人們開(kāi)始挖礦造錢。這就是今天,你看到的比特幣等加密貨幣。

比特幣會(huì)成為貨幣嗎,以后貨幣會(huì)以比特幣為本位嗎?

這是奧派圈廣泛討論的話題。其中,反對(duì)意見(jiàn)最大的是彼特希夫。

他說(shuō),比特幣怎么看都像龐氏騙局,大家低價(jià)買入,期待某天別人出更高的價(jià)格買走,本身沒(méi)價(jià)值,只是圈人高價(jià)接盤。法幣之后,他認(rèn)為要走數(shù)字黃金的路。為此,他代言了 Goldmoney,一種可以贖黃金的貸記錢幣。

彼特希夫影響力也不小,算是奧派大咖,在財(cái)經(jīng)圈更是赫赫有名,口才更是一級(jí)棒。

我看過(guò)他很多場(chǎng)辯論。有FreedomFest 大會(huì)上的,有互聯(lián)網(wǎng)約戰(zhàn)的,有作為嘉賓參加節(jié)目的。其中讓我印象深刻的是,2006年他被CNBC商業(yè)頻道邀請(qǐng)討論美國(guó)經(jīng)濟(jì)。節(jié)目還請(qǐng)了其他幾個(gè)財(cái)經(jīng)界大咖,他們觀點(diǎn)一致,認(rèn)為形勢(shì)一片大好,唯有彼特希夫,在警告世界,經(jīng)濟(jì)末日快了。他說(shuō)「美國(guó)經(jīng)濟(jì)要完了,房地產(chǎn)繁榮不可以持續(xù)」。當(dāng)時(shí)的美國(guó)經(jīng)濟(jì),熱得不行,房產(chǎn)和股票大有「北上廣永遠(yuǎn)漲」的架勢(shì)。彼特希夫就像當(dāng)時(shí)美國(guó)版的牛刀,說(shuō)什么「房?jī)r(jià)會(huì)腰斬,金融危機(jī)要來(lái)了! 」真有嘩眾取寵的嫌疑。當(dāng)然,主持人和其他大咖繼續(xù)唱多,基本無(wú)視他的唱衰言論,就當(dāng)他是來(lái)領(lǐng)便當(dāng)?shù)摹?/p>

結(jié)果,大家也看到了。2008年,美國(guó)次貸風(fēng)暴席卷全球。這些人統(tǒng)統(tǒng)被彼特希夫先生打臉?,F(xiàn)在回頭看,要當(dāng)這樣的「預(yù)言帝」還真需要智慧和勇氣!

但問(wèn)題來(lái)了,彼特希夫,這樣絕頂聰明的人,居然會(huì)認(rèn)為比特幣沒(méi)有用! 就如先前他唱衰房產(chǎn)和股票一樣,他懟比特幣的態(tài)度十年如一日,即便是他的GoldMoney讓人 虧了錢,即便是這段時(shí)間,比特幣上漲了百倍千倍。

大家都知道彼特希夫的奧派功底厚實(shí), 米塞斯、哈耶克、羅斯巴德,這些個(gè)奧派大師的著作,在他那里講起來(lái)如數(shù)家珍。可是,同樣讀奧派書(shū)的加密幣大部分投資者,為何與彼特希夫結(jié)論截然相反,比如 Shapeshift創(chuàng)始人 ,Eric Voorheevs。

關(guān)于比特幣有沒(méi)有價(jià)值,我們先看奧派的價(jià)值論。 奧派主張主觀價(jià)值論:

所謂事物的價(jià)值,完全取決于判斷者的個(gè)人偏好。舉個(gè)例子,假設(shè)你喜歡鋼琴演奏,討厭籃球賽?,F(xiàn)在,一張鋼琴大師演奏會(huì)票200美元,另一張NBA決賽票250美元。對(duì)你來(lái)說(shuō),哪個(gè)更有價(jià)值?顯然你會(huì)選擇音樂(lè)會(huì)。

雖然NBA球賽票價(jià)貴,但是你不會(huì)買單的,它在你那里根本不值錢,即便是別人送你票,雇你去看,你都要考慮考慮去不去,誰(shuí)愿意花時(shí)間找罪受?

所以說(shuō),事物有沒(méi)有價(jià)值,來(lái)自個(gè)體的主觀判斷。

按照奧派理論,事物是不存在內(nèi)在價(jià)值或客觀價(jià)值的,因?yàn)閮r(jià)值不能沒(méi)有判斷的主體。雖然比特幣是虛擬的,不是物體。但按照奧派價(jià)值論,只要有人喜歡,有需求,虛擬物一樣有價(jià)值。

現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)虛擬物的需求太多了。應(yīng)用軟件、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的會(huì)員資格、線上游戲、在線音樂(lè)、電影和閱讀及電子寵物等,這些都是虛擬的,甚至只是一段解決問(wèn)題的代碼,都有人付費(fèi)購(gòu)買。

你可能會(huì)說(shuō),這些虛擬的內(nèi)容與比特幣不同,比特幣本身不解決什么問(wèn)題,不能拿來(lái)滿足人的某種需求。

是嗎?

比特幣作用巨大的,主要在支付發(fā)面,作為交易媒介方面。最早的允許比特幣交易的商城、絲路商城在2013年3月注冊(cè)用戶100萬(wàn)那時(shí)候總交易額達(dá)到 950萬(wàn)比特幣,當(dāng)時(shí)就值12億美元,對(duì)比今天的京東商城,也不遜色吧。

絲路為何受歡迎?因?yàn)榭梢詭腿速I到他們需要的違禁品。幫助買違禁品,不也是一種用途嗎?

我不想談法律的問(wèn)題,自愿交易本身,沒(méi)有第三方的傷害,曾幾何時(shí),大麻和酒在美國(guó)也是違禁品。我們不可否認(rèn)在支付上,比特幣和加密幣比法幣強(qiáng)多了,它是國(guó)際通用,可以實(shí)現(xiàn)匿名支付,不受政治和地理的限制,交易到賬速度快。而且可以用來(lái)長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)值,比特幣的稀缺性滿足了這個(gè)特點(diǎn)。

有些奧派認(rèn)為比特幣并不能直接作為貨幣,因?yàn)檫`反了門格爾和米塞斯所謂的回歸原理Regression Theorem。

Regression Theorem什么意思呢?簡(jiǎn)單說(shuō),就是要成為交易媒介或貨幣之前,它首先要是一個(gè)商品。他們舉例,黃金在作為貨幣之前,是有實(shí)際用途的商品。

我也看過(guò)一些不同的論證。黃金在作為貨幣或錢幣之前,并不是什么有價(jià)值的商品,它被做成裝飾品廣泛使用,是在成為貨幣之后。其實(shí),這也好理解。黃金貴重之后,穿戴它可以顯示自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō),就是炫富。

黃金取代其他金屬和貝殼而成為錢幣是有原因的。首先它不易開(kāi)采,有稀缺性,它質(zhì)地柔軟可細(xì)分計(jì)量,它不容易腐蝕可以保存。最重要的是,黃金沒(méi)有集中在某些人手里,要得到黃金的方式,都是要付出代價(jià)。人們后來(lái)愿意用黃金支付,因?yàn)樗皇艿赜蚝兔褡鍑?guó)家的限制。

我們看比特幣,它是一種協(xié)議,是可以實(shí)現(xiàn)分布記賬的網(wǎng),除了沒(méi)有形狀之外,它幾乎具備了所有黃金作為貨幣的特點(diǎn),而且比它更好,攜帶方便,沒(méi)地域限制,快速到賬。

比特幣是不是商品?至少,現(xiàn)在美國(guó)的SEC,中國(guó)央行的前行長(zhǎng)周小川認(rèn)為它是商品。目前,大部分的比特幣交易,不是直接購(gòu)物,而是收藏,作為儲(chǔ)值的工具,如其他藝術(shù)品一樣。但和藝術(shù)品不同,它可以拆分,有計(jì)量作用。

因此,某種角度上講,比特幣可以從商品到廣泛接受的貨幣,這不違反米塞斯所謂的 Regression Theorem 。

但是,紙幣是違反了Regression Theorem的原則。中國(guó)最早的紙幣,是從私人錢莊造出來(lái)的,用金屬作為價(jià)值交換媒介非常不便,你用鐵錢買房子,買珠寶,你要背過(guò)去多少鐵錢才行呢?于是,有商人(錢莊)把鐵錢存起來(lái),發(fā)一些可贖的單據(jù)貨憑證,流通單據(jù)就行了。反正鐵錢都存在那里,你要就去取。 這就是宋朝的“交子”。

朝廷一看,這樣也行啊,就把交子發(fā)行權(quán)收回國(guó)有。只允許他們發(fā)交子,后來(lái),朝廷說(shuō),為了防止西夏人(外敵入侵)把交子換鐵換銅,來(lái)造武器,就在上面做記號(hào),不讓贖回。于是,交子大幅貶值。

其實(shí),不讓贖回的餿點(diǎn)子是宋朝的國(guó)師出的。他們看到皇帝打仗沒(méi)錢了,就進(jìn)諫說(shuō),你作為一國(guó)之君,那是有信譽(yù)保證的,沒(méi)必要「100%準(zhǔn)備金」了,讓交子流通就好。

沒(méi)有人會(huì)相信紙幣。紙幣本來(lái)是用來(lái)記賬的,不是商品本身,如果脫鉤真錢(金屬錢幣),就沒(méi)價(jià)值了。它們不稀缺,皇帝沒(méi)錢就可以很多,而且這東西造假太容易了,也不容易保存,又不能通用。萬(wàn)一大宋被西夏打敗了,手上的交子還有沒(méi)有用呢?這是老百姓擔(dān)心的。

印法幣騙真錢的事情,也不是我們大宋朝獨(dú)有。美國(guó)也干過(guò),而且做得更狠。

美元原先是與黃金綁定的。1867年到1933年,美國(guó)人可以以20.67美元的價(jià)格買到1盎司(注:1盎司=28.350克)黃金,也就是說(shuō)紙幣只是銀行發(fā)出的單據(jù)(note)而已。

經(jīng)濟(jì)大蕭條,羅斯福政府還要繼續(xù)大興土木, 舉債開(kāi)支,亂發(fā)美元。1933年5月,老百姓已經(jīng)不信任政府了,寧可留著金條、金幣,也不去換「所謂」20來(lái)塊的美鈔。美鈔沒(méi)有人要,這怎么行呢?羅斯福政府開(kāi)始耍流氓了。首先禁止老百姓用金幣和金條交易,然后逼他們上交黃金,逼他們按20.67美元/1盎司去換美鈔,不換的人,抓起來(lái),判10年。

1934年之后,羅斯福政府推出《黃金儲(chǔ)備法案》,允許政府以美元來(lái)償還債務(wù),而不用黃金。

是不是很可怕?!

歷史教科書(shū)里說(shuō),羅斯福新政如何好,爐邊談話如何親民。事實(shí)上,羅斯福新政并沒(méi)有讓經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)。相反,大政府政策不僅沒(méi)有幫助美國(guó)脫困,反而延緩了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。其實(shí),真正挽救美國(guó)經(jīng)濟(jì)的是第二次世界大戰(zhàn)。打仗當(dāng)然是破壞經(jīng)濟(jì)的,為何美國(guó)經(jīng)濟(jì)反而好了呢?

這是因?yàn)?,美?guó)卷入二戰(zhàn)時(shí)間,很晚,基本上人家已經(jīng)開(kāi)戰(zhàn)了 5、6年。這段時(shí)間,美國(guó)是和平的。他們?cè)诟墒裁??他們?cè)谠煳淦?,造船、造坦克、造飛機(jī)、然后以黃金計(jì)價(jià)賣給盟國(guó),那些船和坦克價(jià)格都是黃金噸計(jì)的。英國(guó)為首盟國(guó)的,黃金幾乎用光了,丘吉爾讓婦女把金首飾都捐了,黃金還不夠,最后給美國(guó)打欠條繼續(xù)。二戰(zhàn)之后,盟國(guó)欠了美國(guó)的巨大債務(wù),而美國(guó)這時(shí)候的黃金儲(chǔ)備幾乎占了全世界三分之二。

1944年,各國(guó)為了避免盟國(guó)之間的沖突,他們希望建立新的經(jīng)濟(jì)體系,于是44個(gè)國(guó)家來(lái)到新罕布什州的布雷頓森林開(kāi)會(huì)商議。商議結(jié)果是,重啟金本位,將美元與黃金掛鉤,(黃金定價(jià)為1盎司等于35美元),盟國(guó)則將自己的貨幣與黃金脫鉤,與美元掛鉤。

布雷頓森林體系建立后,美國(guó)財(cái)大氣粗,開(kāi)始大步邁向大政府主義,不僅在國(guó)內(nèi)擴(kuò)大福利體系和公共建設(shè),而且對(duì)外加大援助,建立資本主義的政治聯(lián)盟,加大軍事投入,甚至遠(yuǎn)渡重洋卷入朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。

無(wú)論福利還是戰(zhàn)爭(zhēng),都是要花錢的,美聯(lián)儲(chǔ)要印鈔才行。法國(guó)人最聰明,他們發(fā)現(xiàn),美元不可靠了,美國(guó)這么開(kāi)支,他們儲(chǔ)備的黃金應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。怎么能維系美元和黃金的兌換比率呢?于是法國(guó)帶頭,各國(guó)開(kāi)始拋棄美元,要贖回黃金。

事實(shí)真是這樣,美國(guó)已經(jīng)沒(méi)有能力還黃金了。于是一不做二不休,1971年8月15日,美國(guó)總統(tǒng)尼克松直接宣布放棄金本位! 從此,美國(guó)國(guó)會(huì)開(kāi)借條(國(guó)債),美聯(lián)儲(chǔ)通過(guò)聯(lián)邦開(kāi)放市場(chǎng)委員會(huì)(FOMC)購(gòu)入債務(wù),美元就進(jìn)入銀行賬戶,開(kāi)始流通,也即是說(shuō)美元和黃金脫鉤了。這一脫鉤,就如野馬脫韁,開(kāi)始進(jìn)入了加速印鈔的時(shí)代。美國(guó)國(guó)債現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了20萬(wàn)億,而美國(guó)一年的GDP才20億左右,全國(guó)稅收都只夠還債務(wù)利益的,而且美國(guó)每年都在增加債務(wù)上限!!

以前,你拿20美元去銀行,他們給你20美元的金幣?,F(xiàn)在只有美元給你,美元徹底成了空氣幣。而且,你往銀行里存錢,銀行只是拿一部分做儲(chǔ)備金,剩下的都借貸出去,市場(chǎng)流通的貨幣就更多了。

當(dāng)然,短期來(lái)說(shuō),對(duì)美國(guó)還不錯(cuò),他們可以拿著空氣幣到世界購(gòu)買真正有價(jià)值的東西。 等到那天,大家都不想用美元做儲(chǔ)備了,不相信美元了。美元回到國(guó)內(nèi),通脹會(huì)上天的。這也是,為何羅伯特清琦說(shuō),2040 年美元也滅亡了 。

總之,美元為首的法幣,沒(méi)有商品貨幣(黃金)背書(shū)的貨幣,不是真正的錢,而是亂印的借條,是所有資產(chǎn)泡沫的根源,這個(gè)泡沫遲早要爆!

人類貨幣其實(shí)是從記賬產(chǎn)生的。

比特幣 2100萬(wàn)枚,這個(gè)總數(shù)量,連創(chuàng)始人中本聰都改不了!這就是優(yōu)點(diǎn),比黃金還好,我們知道地心都是黃金,哪天開(kāi)采技術(shù)提高了,黃金就不合適做儲(chǔ)備了。

門格爾和米塞斯的Regression Theorem的理論是建立在一個(gè)以物易物的、是貨幣起源的前提之上的。物物交換中,最廣泛使用的物品(商品),同時(shí)具備交易媒介的物品,最終成了錢幣。

但是,人類貨幣歷史是不是從物物交換開(kāi)始的呢?我覺(jué)得值得商榷。

在資訊發(fā)達(dá)的今天,當(dāng)然物物交換很容易,據(jù)說(shuō)一個(gè)加拿大小伙兒,多次通過(guò)易貨交易,最后「別針換成了別墅」。

但是,在茹毛飲血的遠(yuǎn)古,人口少,部落小,幾百號(hào)人甚至幾十號(hào)人的部落,吃穿住行的生活資料是極度匱乏的,人與人的需求差異也是極小。旱季來(lái)了,不是一人口渴,是大家都渴,荒野之地,不是一人缺食物,而是大家都缺食物。這個(gè)時(shí)候,哪有多余的物品用來(lái)物物交換?我認(rèn)為,更多的時(shí)候是抱團(tuán)取暖,親友之間的互助和分享。

可以想想一下在饑荒的時(shí)候,部落里有人打到了一頭野豬,好幾百斤,就算是一家人也要吃上幾天,可是吃剩下的如果保存不好就爛了,或者被其他動(dòng)物搶食了,這怎么辦?不如,把遠(yuǎn)親近親,部落的朋友都叫過(guò)來(lái),一起吃。獸皮自己如果有,就給親友,這種分享叫reciprocal altruism 互助利他。這樣做,是為了下次,當(dāng)別人打到了獵物,你也可以有機(jī)會(huì)得到分享,其實(shí)是理性的利己主義。

這樣原始的分享,慢慢就形成了規(guī)矩,由部落老大或者家族老大來(lái)主張分配。開(kāi)始簡(jiǎn)單分配還可以,但是,隨著部落越來(lái)越大,人越來(lái)越多,老大就得記賬了。部落或家族老大也有「不在線」,不在場(chǎng)的時(shí)候,人們就把賬目記在石頭上、羊皮卷、牛皮卷上,這樣也公平,這就是最早期「給予」和「獲取」的大賬本。

部落遷徙,大家發(fā)現(xiàn)不如把貝殼作為記賬的工具,可以更省事。你得到了你的分享,我給你幾個(gè)貝殼豆子,下次,我給你分享的時(shí)候,你給我一些。貝殼在內(nèi)陸數(shù)量少,最適合做記賬了,換成沙土石頭就說(shuō)不清了。而且,貝殼可以穿成豆?fàn)畲髟诓弊由?,隨時(shí)可以用,非常方便。

貝殼之后,出現(xiàn)了很多記賬媒介,長(zhǎng)久一點(diǎn)的就是金屬,金屬里最好的就是黃金,這就形成了貨幣。有不少學(xué)者,認(rèn)為貨幣體系是從記賬體系演化來(lái)的。

事實(shí)上,現(xiàn)在做清算的央行,也是在做記賬。我們買東西,其實(shí)就是在銀行賬戶里做記賬,買者賬戶錢數(shù)量減少,賣者賬戶錢數(shù)量增加。

這個(gè)記賬系統(tǒng),其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始了。問(wèn)題在于,沒(méi)有真正的錢做儲(chǔ)備(黃金儲(chǔ)備)一些賬戶的貨幣數(shù)量,可以是憑空增加的。美國(guó)政府賬戶上的美元,就是靠債券抵押給美聯(lián)儲(chǔ)得到的,也就是說(shuō)債務(wù)催生了貨幣。

債務(wù)越大,流通貨幣越多,但實(shí)際生活中的商品和服務(wù)是有限的,結(jié)果是稀缺的商品價(jià)格猛漲,逐步擴(kuò)散到各個(gè)領(lǐng)域。我們的房?jī)r(jià)和物價(jià)暴漲,其實(shí)只是債務(wù)泡沫,貨幣超發(fā)的現(xiàn)象而已。

那么,中心化能解決通貨膨脹的問(wèn)題嗎?看看中國(guó)歷史,宋朝超發(fā)交子和會(huì)子,元朝超發(fā)至正鈔,明朝超發(fā)大明寶鈔,清朝超發(fā)的銀票和「?jìng)毋~幣」,民國(guó)政府超發(fā)金圓券。他們?yōu)榱俗陨淼睦妫詈蠖甲呱狭艘粭l無(wú)限制印鈔的死路。

看看世界,以前魏瑪共和國(guó),后來(lái)的津巴布韋、現(xiàn)在的土耳其、委內(nèi)瑞拉和伊朗。法幣體系要不正在崩潰,要不就是在崩潰倒數(shù)的路上,大國(guó)小國(guó)無(wú)一例外。

如果回到金本位呢?使用金幣的控制權(quán)掌握在政府手里,黃金儲(chǔ)備在高度中心化的央行里,回到金本位已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。歷史上的金本位,也因?yàn)檎疀](méi)有誠(chéng)信而失敗了。

如果,我們要根本上,跳出金融貨幣體系的繁榮-崩潰周期,就必須放棄法幣。如果我們要解決,中心化的金融系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),就不得不用去中心化的記賬體系,也就是接受比特幣等加密貨幣,讓自由銀行競(jìng)爭(zhēng)。

網(wǎng)友解答:

感謝邀請(qǐng)!之前原本定于2018年12月12號(hào)正式開(kāi)業(yè)的比特幣期貨合約平臺(tái)Bakkt,也一直推遲到今年上半年,目前整個(gè)數(shù)字貨幣合約市場(chǎng)對(duì)于這個(gè)平臺(tái)還是比較期待的。因?yàn)樗拇硪饬x要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的實(shí)際效果。

紐交所母公司正式踏足于數(shù)字貨幣交易領(lǐng)域

為什么說(shuō)當(dāng)前的市場(chǎng)比較期待這個(gè)還沒(méi)正式單身的期貨合約交易平臺(tái),很簡(jiǎn)單的原因就是它的意義非凡。出生于根正苗紅的資本市場(chǎng),意味著美國(guó)資本界對(duì)于數(shù)字貨幣的認(rèn)可進(jìn)一步加強(qiáng)。但是當(dāng)前受制于美國(guó)證監(jiān)會(huì)的一系列影響一直推遲到現(xiàn)在。

而最近伴隨著李嘉誠(chéng)開(kāi)始通過(guò)風(fēng)投公司投資Bakkt交易所,又重新回到了人們的關(guān)注目光。這意味著未來(lái)有越來(lái)越多的人開(kāi)始接觸或者駐足于數(shù)字貨幣交易領(lǐng)域,如果今年上半年再加上納斯達(dá)克等交易市場(chǎng)的正式開(kāi)放,和今年3月比特幣ETF的審核這些消息足夠改變當(dāng)前比特幣的熊市局面,至少可以帶來(lái)政策性的利好和足夠的資金。

至于如何看待李嘉誠(chéng)投資數(shù)字貨幣交易所,很簡(jiǎn)單在當(dāng)前這個(gè)加密貨幣交易中,中心化的交易所它的盈利性是非常強(qiáng)的,再加上Bakkt出身名門他的影響力和未來(lái)的盈利能力自然不在話下,資本都是逐利的投資更是如此。

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