網(wǎng)友解答: 中國(guó)真真正正把書(shū)法作為藝術(shù)或者學(xué)問(wèn)來(lái)做的大師是有的，而且不少。由于他們低調(diào)，曝光率不高，所以讓曝光率奇高的“所謂大師”搶鏡，引來(lái)“打”聲一片。其實(shí)，所謂大師，也分兩個(gè)層面:一

中國(guó)真真正正把書(shū)法作為藝術(shù)或者學(xué)問(wèn)來(lái)做的大師是有的，而且不少。由于他們低調(diào)，曝光率不高，所以讓曝光率奇高的“所謂大師”搶鏡，引來(lái)“打”聲一片。

其實(shí)，所謂大師，也分兩個(gè)層面:

一是藝術(shù)功底深厚。無(wú)奈遲遲不能出名，字的價(jià)格無(wú)以為生，或者生活品質(zhì)與藝術(shù)家的身份不匹配，他們就從適應(yīng)市場(chǎng)角度出發(fā)，獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)新。人們一時(shí)不能接受這個(gè)創(chuàng)新，“丑書(shū)”一詞便鋪天蓋地，對(duì)“丑書(shū)大師”有如過(guò)街老鼠人人喊打之勢(shì)。像王鏞、王冬齡老師（時(shí)下有人謂之現(xiàn)代“二王”）他們有藝術(shù)功底，一度也是受人愛(ài)戴，可他們的創(chuàng)新書(shū)法出來(lái)后，大家始終覺(jué)得怪怪的，頗有微詞。

二是寫(xiě)字基礎(chǔ)淺薄。他們當(dāng)初可能就是彈棉花、賣(mài)烤紅薯（此處并無(wú)職業(yè)歧視）虧了，受到張大千、齊白石字畫(huà)上億的誘惑，立即改行當(dāng)書(shū)法家（畫(huà)畫(huà)實(shí)在上不了臺(tái)面暫時(shí)放棄）。這類(lèi)人士自知幾斤幾兩，按程序?qū)懽秩f(wàn)年太久，只有歪門(mén)邪道爭(zhēng)朝夕。腳寫(xiě)字嘴寫(xiě)字鼻寫(xiě)字拖把寫(xiě)字竹竿寫(xiě)字，讓人眼花繚亂。毫不夸張地說(shuō)，聲色場(chǎng)所的小姐是出賣(mài)肉體，他們則是出賣(mài)靈魂。

我以為，書(shū)法的創(chuàng)新各個(gè)時(shí)代都有，但創(chuàng)新不是完全與傳統(tǒng)的經(jīng)典的不一樣就是創(chuàng)新，它必須在尊重藝術(shù)規(guī)律的前提下的自我展現(xiàn)。那種比較“特別”的創(chuàng)新，只要不危害社會(huì)，孤芳自賞好了，如果表演收費(fèi)、開(kāi)館授徒，屬誤人子弟就得說(shuō)道說(shuō)道了。

無(wú)論是大師或者所謂大師的作品，美也好丑也好是人家的事，你可欣賞也可不欣賞。對(duì)所謂大師的“丑書(shū)”也不必義憤填膺，因?yàn)槟隳菢幼隽耍^大師的廣告目的就達(dá)到了，可不要幫倒忙。

你說(shuō)呢？

書(shū)法是喜歡的，自小就對(duì)寫(xiě)字好看的同學(xué)刮目相看，都說(shuō)字如其人，一手好字，受益一生。

現(xiàn)在的書(shū)法班比比皆是，雖良莠不齊，大多受到家長(zhǎng)的歡迎，都想自己的孩子寫(xiě)得一手好字。

好看的書(shū)法，還被稱(chēng)為無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。畢竟它是中國(guó)漢字一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。

所以書(shū)法是受很多人喜歡的，不少明星演員業(yè)余時(shí)間寫(xiě)書(shū)法還寫(xiě)的像模像樣，覺(jué)得很好。

寫(xiě)字用于養(yǎng)心，愈病君子之樂(lè)。

人在寫(xiě)字時(shí)，不思聲色，不思得失，不思榮辱，心如凈土，心無(wú)煩惱，形無(wú)勞倦。

即可修身養(yǎng)性，又可陶冶情操。

這高雅的藝術(shù)不知什么時(shí)候變了味，我看到了那個(gè)視頻，所謂的大師拿個(gè)大筆瞎畫(huà)，我不喜歡。

我覺(jué)得這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的褻瀆，嘩眾取寵，還大師呢，也配？

王林不也自稱(chēng)氣功大師，受到多少明星商人的吹捧，最后不還是一個(gè)超級(jí)大騙子，涉嫌故意殺人，被逮起來(lái)，2017年因病去世。

這些偽大師，借著傳統(tǒng)文化之美名，糟蹋藝術(shù)，我們一個(gè)有著上千年文化的泱泱大國(guó)，豈會(huì)被這幾個(gè)臭蟲(chóng)壞了一鍋好湯。

早晚會(huì)去偽存真，大浪淘沙后，就知道誰(shuí)在裸泳。