網(wǎng)友解答: 惡搞的鼻祖，是莊周莊子。在《莊子》一書中，孔子困于陳蔡一事被屢次提及。大致分為兩類：一類是孔子在絕境之中，依然向弟子宣揚道家思想。另一類是孔子起初并未得道，但被道家高人調(diào)撥后

惡搞的鼻祖，是莊周莊子。

在《莊子》一書中，孔子困于陳蔡一事被屢次提及。大致分為兩類：

一類是孔子在絕境之中，依然向弟子宣揚道家思想。

另一類是孔子起初并未得道，但被道家高人調(diào)撥后。茅塞頓開，恍然大悟。扔掉書籍，拋下弟子，脫光衣服，露著屁屁，挺著JJ。跑到山林之中追逐野獸，并與之為伍。

近日，因有人對《黃河大合唱》進(jìn)行改編惡搞，引起了廣大網(wǎng)友們的激烈討論?！饵S河大合唱》作為中國革命史上的經(jīng)典曲目，被用十分夸張、戲謔的方式表演出來，博取觀眾一笑，這種做法顯然是欠妥的。其實不只是《黃河大合唱》，對待所有的文化經(jīng)典以及那些歷史留給我們的精神財富，我們都不應(yīng)該以這樣一種漫不經(jīng)心、玩世不恭的態(tài)度去改編、惡搞。雖然一些人認(rèn)為對事太過于嚴(yán)肅會顯得十分沉悶，娛樂消遣一下只是為了調(diào)劑生活。但是，顯然對諸多文化經(jīng)典的惡搞已經(jīng)超出了調(diào)劑生活的范圍。

在當(dāng)今世界，西方一刻也沒有停止過對非資本主義意識形態(tài)的其他價值觀體系進(jìn)行文化侵蝕。這是一種文化霸權(quán)的體現(xiàn)，其中就包括詆毀、抹黑其他價值觀體系中的精神文化。這種文化侵蝕不同于正面攻擊，它不是顛覆性的打擊對方的價值觀，更多的是以一種惡搞、娛樂的名義變態(tài)地演繹主流價值觀。面對這種侵蝕我們要做的是防微杜漸，以防千里之堤潰于蟻穴。

一個國家核心價值觀的體現(xiàn)是多面的。就像是人們提及古代中國就會稱之為“禮儀之邦”，這就是說一個國家、社會的核心價值觀滲透到了人們生活中的方方面面。從重大的節(jié)日、儀式到人們?nèi)粘Ｉ畹亩Y節(jié)都包含著社會的核心價值觀。因此文化戰(zhàn)爭、文化入侵就是要腐蝕掉這些日常禮儀的細(xì)節(jié)。即便是面對一些已經(jīng)“落伍”的價值觀，我們要做的是使其與時俱進(jìn)，而非借著改變的名義對其進(jìn)行惡搞。我們必須捍衛(wèi)我們的文化邊疆，捍衛(wèi)我們的核心價值觀，時刻警惕西方的文化入侵。