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農(nóng)村俗語(yǔ)“牛馬年,廣收田,狗猴年,饑荒連”事什么意思?有道理嗎?

網(wǎng)友解答: 農(nóng)村俗語(yǔ)“牛馬年,廣收田,狗猴年,饑荒連”是什么意思?有道理嗎?謝謝邀請(qǐng)!十二生肖源自于古時(shí)候?qū)κN動(dòng)物的崇拜;在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,這種崇拜逐漸融合到婚姻,命運(yùn),年運(yùn)的

網(wǎng)友解答: 農(nóng)村俗語(yǔ)“牛馬年,廣收田,狗猴年,饑荒連”是什么意思?有道理嗎?

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十二生肖源自于古時(shí)候?qū)κN動(dòng)物的崇拜;在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,這種崇拜逐漸融合到婚姻,命運(yùn),年運(yùn)的觀念中,所以也就有了與屬相相對(duì)應(yīng)的年份,也就有了年分好壞觀念之分。

因?yàn)榕qR,是擅長(zhǎng)耕種,拉車的動(dòng)物,與他們相對(duì)應(yīng)的年份就預(yù)示著會(huì)有好收成;而狗猴這兩種動(dòng)物,都是嬉戲的玩主,古人認(rèn)為這兩個(gè)年份都不會(huì)有好收成,會(huì)出現(xiàn)饑荒。

那么事實(shí)如何呢?

在古時(shí)候,種植技術(shù)不發(fā)達(dá),水利設(shè)施不完備,更沒(méi)有藥物治病治蟲(chóng),種田的收成,幾乎是望天收;在風(fēng)調(diào)雨順的年頭,糧食會(huì)獲得豐收,一旦遇到災(zāi)年,大旱大澇,或者病蟲(chóng)害嚴(yán)重,就可能顆粒無(wú)收,種地的農(nóng)民會(huì)因?yàn)闆](méi)有食物吃,發(fā)生饑荒,四處討飯求生存。

好年景出現(xiàn)在牛馬年,會(huì)認(rèn)為是好年運(yùn)的原因;壞年景,發(fā)生在狗猴年,就會(huì)被認(rèn)為是受狗猴的影響。所以就出現(xiàn)了“牛馬年,廣收田,狗猴年,饑荒連”的俗語(yǔ)。

事實(shí)上好年景和壞年景,哪里能是這些動(dòng)物所能影響的;種植技術(shù),和抵抗自然災(zāi)害的能力,才是決定豐產(chǎn)或者歉收的決定因素。

現(xiàn)在,種植技術(shù)提高了,水利設(shè)施發(fā)達(dá)了,大旱的年頭可以人工澆水,發(fā)生了病蟲(chóng)害也能得到及時(shí)防治,糧食生產(chǎn)不論在牛馬年還是在狗猴年,收成都很平穩(wěn),也就不存在牛馬年廣收田,狗猴年,饑荒連的現(xiàn)象了。

俗語(yǔ)是一定時(shí)代的產(chǎn)物,有它的道理,但有的俗語(yǔ),糟粕很多,應(yīng)該理智的看待才是。

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“牛馬年,廣收田,雞猴年,饑荒連"的農(nóng)村諺語(yǔ)由來(lái)已久。歷史上農(nóng)民多是以農(nóng)耕生產(chǎn)為生,靠天吃飯,受天文思想的影響,長(zhǎng)期以來(lái)總結(jié)出來(lái)的。在不同的農(nóng)村不同的地區(qū),其說(shuō)法也略微不同。

一,我們這里開(kāi)封農(nóng)村流傳的是:“牛馬年,好種田,就怕雞猴那二年。大致意思都是說(shuō),牛年馬年里風(fēng)調(diào)雨順,莊稼生長(zhǎng)比較好,有個(gè)好收成,而雞年猴(狗)年,天不是旱就是澇,莊稼收成便不是很好,糧食少鬧饑荒。

二,十二年為一甲子,十二年份大多是會(huì)有好有壞,逢牛年馬年,天氣總是風(fēng)調(diào)雨順,莊稼往往有個(gè)好收成,而雞猴(狗)年,經(jīng)常遇到自然災(zāi)害頻發(fā),降水偏小或者偏多,使莊稼收成不好。久而久之形成的諺語(yǔ)。

三,牛和馬都是農(nóng)民從事農(nóng)耕生產(chǎn)主為,農(nóng)民偏愛(ài)牛和馬,有感情的成分。猴和雞及狗,是不幫助農(nóng)民生產(chǎn)糧食的,反而是吃糧食的,有種偏見(jiàn),即使牛馬年收成不好,農(nóng)民對(duì)牛馬的印象也比其它生肖好。 根據(jù)生肖認(rèn)定莊稼豐收的好與壞,雖無(wú)科學(xué)根據(jù)的。但是必有它產(chǎn)生的原因,同時(shí)也是歷史上農(nóng)耕的一種文化。

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