戰(zhàn)國墓葬發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代同款玻璃杯,是穿越者帶過去的嗎?
網(wǎng)友解答: 1990年10月杭州半山鎮(zhèn)在整個考古學(xué)家徹底出名了,這里竟然出土了一個2000多年前戰(zhàn)國墓,而且里面竟然有一只玻璃杯,和現(xiàn)代的玻璃杯相差無幾。當(dāng)時直接把這個杯子拿到了北京去鑒
1990年10月杭州半山鎮(zhèn)在整個考古學(xué)家徹底出名了,這里竟然出土了一個2000多年前戰(zhàn)國墓,而且里面竟然有一只玻璃杯,和現(xiàn)代的玻璃杯相差無幾。當(dāng)時直接把這個杯子拿到了北京去鑒定。當(dāng)時鑒定人員一看到就直接說出了:曠世國寶!幾個字。這不是玻璃杯嗎?還是國寶嗎?
其實這個根本不是玻璃杯,也不是項少龍帶過去的,這就是一個水晶杯,這個水晶杯被工作人員處理好之后,兩千多年了依然是晶瑩剔透,而且沒有損壞,外面也沒有任何的紋飾,就和現(xiàn)在一般的玻璃杯差不多。
一些工作人員經(jīng)過鑒定也是發(fā)現(xiàn)了這是一個完整的水晶塊制作而成的,我們都知道水晶的硬度很高,但是很脆。其實關(guān)于水晶的考古發(fā)現(xiàn)在很久就有了,也是發(fā)現(xiàn)了在遠(yuǎn)古時候人類就知道水晶這個東西的特殊性了,但是一直沒有加工,因為水晶太硬了。到了商周時期的時候,水晶加工手藝是慢慢的成熟了。
但是我們要知道這樣的一個杯子在我們現(xiàn)在來說是很常見,但是在古代水晶杯加工出一只來可能不是一天兩天的事,到現(xiàn)在考古人員都沒有給出明確的答復(fù)古人是如何加工水晶的,因為古代沒有現(xiàn)在的那么多工具和堅硬的材料來加工水晶。所以這個杯子肯定也不是用來喝水的,很可能是王室祭祀或者一些重大場合才會用到的。
這一切的謎題都還有待解開。但是這樣的工藝,讓我們不得不佩服古人的智慧,還有中國古代的工藝水平到底是達(dá)到了何等的高度?,F(xiàn)在這個杯子被收藏在杭州博物館。
網(wǎng)友解答:2011年,河北省挖掘安祿山墓,就曾在盜洞中發(fā)現(xiàn)了一卷80年代的英語磁帶,盜墓賊在實施盜竊行為時,還在努力學(xué)習(xí)英語,這個故事告訴我們,哪怕處于人生最低谷,也不要放棄學(xué)習(xí),更不能放棄希望O(∩_∩)O對于盜墓賊丟三落四的毛病,估計考古工作者們在痛惜古物流失的同時也習(xí)以為常了吧。當(dāng)然,摸金校尉們丟三落四,只是發(fā)現(xiàn)玻璃杯后人們的一種猜測,我們拉回主題。
玻璃杯,一般是用多種無機(jī)礦物(如石英砂、硼砂、硼酸、重晶石、碳酸鋇、石灰石、長石、純堿等)為主要原料,另外加入少量輔助原料,經(jīng)過600多度的高溫?zé)贫伞?/p>
而還有一種外觀上較為相像的材質(zhì)就是水晶杯,本題所說的就是這個杯子,它是禁止出境參展的。
這只水晶杯出土于戰(zhàn)國墓,在搶救性挖掘進(jìn)行中,考古工作者們發(fā)現(xiàn)了反光物,繼而發(fā)現(xiàn)了一只玻璃杯,疑似盜墓遺失物,但現(xiàn)場缺乏檢測條件,所以交由專家對實物進(jìn)行考證。最終證實,這個杯子的材質(zhì)為水晶,此水晶杯的既非穿越,也不是盜墓賊的遺失物,他是真正的古物。
上圖為,現(xiàn)代工藝兩種杯子的對比圖,大家稍作觀察就能判斷出真正的水晶杯。
我們可以看出,水晶杯相對玻璃杯來說,在顏色上更為飽滿,說的再簡單些就是看著就那么漂亮,這個杯子的工藝高超至極,因為以其表面拋光的技術(shù)來說,現(xiàn)代工藝也很難達(dá)到!
于技術(shù)而言,中國曾經(jīng)出現(xiàn)過,有實物,但技術(shù)本身失傳的東西非常多,比如武則天賜予法門寺的金絲帕,專有的名字為,法門寺簇金繡,其金絲的細(xì)度,超過現(xiàn)代日本工藝3倍多,超過中國現(xiàn)代工藝12倍左右。
西安出土的銅戟,其銅防銹技術(shù),到1950年,才由英法科學(xué)家合力研發(fā)出來。再比如大家耳熟能詳?shù)脑酵豕篡`劍,吹發(fā)立斷,我就不再過多占用篇幅了。所以不必過度迷信所謂現(xiàn)代工藝,讓古人做個電視機(jī)他是不行,但是古已有之的物件,現(xiàn)代工藝未必就行。
在大家驚嘆古代工藝的同時,僅就這個水晶杯而言,他其實并不是個例,年代也說不上早,因為在周口店北京人的發(fā)現(xiàn)過程中,就有水晶制品的存在了......看來我們中國,從來就不缺乏工匠精神,文化更是博大精深。
注:所謂安祿山墓是一種預(yù)先假定性質(zhì)的簡略稱呼,曲陽田莊大墓是安祿山墓的說法是沒有實證支持的,這個稱謂是根據(jù)河北省博研究員和綜合大多數(shù)學(xué)者、專家的考證意見,推測出來的,所以安祿山墓的說法,僅僅是一種觀點,并沒有被官方認(rèn)定。