網(wǎng)友解答: 受邀回答這個問題，圖上是一枚北宋淳化元寶背雙佛金質(zhì)供養(yǎng)錢的仿品，因為真幣背鑄佛像，材質(zhì)為金，因此也簡稱“淳化金錢”。這種“淳化元寶”金幣是一種禮佛使用的供養(yǎng)錢，又根據(jù)材質(zhì)工藝

受邀回答這個問題，圖上是一枚北宋淳化元寶背雙佛金質(zhì)供養(yǎng)錢的仿品，因為真幣背鑄佛像，材質(zhì)為金，因此也簡稱“淳化金錢”。

這種“淳化元寶”金幣是一種禮佛使用的供養(yǎng)錢，又根據(jù)材質(zhì)工藝包含佛教題材與歷史記載等，得出這種金幣主要用于皇家禮佛使用，屬于佛教供養(yǎng)錢，并非民間花錢，也不是流通用幣。

錢文字體一般認為是宋太宗趙光義親自書寫的，“淳化”則是宋太宗的年號。“淳化元寶”，光背銅幣，則是當時市面上正常流通使用的方孔制錢。這種禮佛金錢也是在普通“淳化元寶”的形式上，增加背后兩尊佛像浮雕重新發(fā)行的。錢幣背面佛像人物不同，一說觀音菩薩和善財童子。受制于古代工藝，雖浮雕夸張充滿張力，但細節(jié)水平有限，能看出身下均有寶座與祥云。

之所以出現(xiàn)這種金錢，一方面與宋代經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)系，另一方面也是經(jīng)歷戰(zhàn)亂后，宋代國家一統(tǒng)，經(jīng)濟復(fù)蘇發(fā)展的同時，對佛教系統(tǒng)加以保護，恢復(fù)與發(fā)展。從金錢鑄造錢幣使用御筆也可看出，北宋皇家對禮佛之事的重視，當時政府對佛教又開始弘揚。關(guān)于此幣的出土也頗具傳奇，還要說到上世紀1988年的春天，在山西省五臺山景區(qū)的演教寺大修，施工民工們在塔基之下掘出此種金幣一千三多多枚，數(shù)量相當巨大，由于私藏等因素，驚動了當時的各個部門，經(jīng)過不懈努力，國家追求回諸多。

另此幣還有背雙佛之銀幣，亦非常稀少。

附圖為中國嘉德2015春拍所拍賣之此幣。

這是佛窟錢“淳化元寶”。

佛窟淳化元寶是一種花錢。

花錢又稱厭勝錢或押勝錢，是官方或民間鑄造的錢狀的非流通貨幣，不能當錢用。按鑄造時的不同原因花錢分類有接近20多種。常見的有:年號錢:一面是某個皇帝的年號，另一面是圖案或文字。常見的有“正德元寶”，正德元寶圖案繁多有大有小，但并不一定是正德年間鑄造的；

八卦錢:一面是八卦圖案，另一面是文字或其它圖案；

吉語錢:一面是吉利的語言一面是圖案或其它文字。吉語錢又分許多種，如”風(fēng)調(diào)雨順”；“田桑萬畝”；“壽比南山”；“三崗九如”；“金殿傳臚”；“指日高升”等等；

信錢:民間起義組織內(nèi)部用的憑證；

佩錢:佩戴在衣服上的錢狀物；

春錢:老一輩人對子女進行性教育的錢狀物，一面是男女交媾的四種圖案，另一面是“風(fēng)花雪夜”四個字；

佛窟錢:在盛行佛教的年代，專門鑄有有佛像的錢狀物，放在佛像金身里的錢狀物。

等等，此外還有許多，不便一一列舉。