換個(gè)角度看國(guó)學(xué),換個(gè)角色看《易經(jīng)》,你會(huì)得出什么結(jié)論?
網(wǎng)友解答: 現(xiàn)代中國(guó)人,老在古代文化中糾纏,這是一種非常愚蠢的行為。老想在古代翻出一些東西當(dāng)做優(yōu)秀的來(lái)繼承,這叫食古不化,屬于腦子不開竅兒。這就是中國(guó)的阿q精神。與時(shí)俱進(jìn),我們都知道這個(gè)
現(xiàn)代中國(guó)人,老在古代文化中糾纏,這是一種非常愚蠢的行為。
老想在古代翻出一些東西當(dāng)做優(yōu)秀的來(lái)繼承,這叫食古不化,屬于腦子不開竅兒。
這就是中國(guó)的阿q精神。
與時(shí)俱進(jìn),我們都知道這個(gè)詞。
這個(gè)詞的意思就是,時(shí)代是不斷前進(jìn)的,我們也要跟上時(shí)代的步伐。
如果一個(gè)民族故步自封,跟不上時(shí)代的步伐,過(guò)去的先進(jìn)也會(huì)變成現(xiàn)在的落后,過(guò)去的最好也會(huì)變成今天的最差。
過(guò)去的中國(guó)曾經(jīng)優(yōu)秀過(guò)先進(jìn)過(guò)。
但過(guò)去的優(yōu)秀和先進(jìn),不代表今天也優(yōu)秀和先進(jìn)。
當(dāng)現(xiàn)代西方文明出現(xiàn)以后,中華文明就顯著落后了,落后的不堪一擊。
在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,世界各國(guó)都在接受先進(jìn)文化,創(chuàng)造更先進(jìn)的文化。
我們有些人卻老想在幾千年前的年代,尋找優(yōu)秀文化,繼承優(yōu)秀文化,這不是腦子有病還是什么?
當(dāng)我們整個(gè)社會(huì)都籠罩在西方文明之下,享受西方文明帶來(lái)的幸福生活,有些人老在吹我們中華文明多好多好,這不是大白天的做夜夢(mèng),睜著眼睛說(shuō)瞎話嗎?
一個(gè)民族要敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn),自己的不足,自己的問(wèn)題,自己的落后。
要把精力放在向先進(jìn)的國(guó)家學(xué)習(xí)上,要把精力放在創(chuàng)新上。
中國(guó)人現(xiàn)在最大的弱項(xiàng)就是缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,其中一個(gè)很重要的原因就是傳統(tǒng)的儒家思想文化造成的。
不要老拿著不是當(dāng)是說(shuō)。
不要像鴕鳥一樣對(duì)一切視而不見。
不要用阿q的精神勝利法來(lái)麻醉自己。
我要對(duì)這些阿q講,再這樣下去,你們會(huì)被時(shí)代淘汰的。
網(wǎng)友解答:要從什么角度看國(guó)學(xué)?就要從國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)來(lái)説,中華文化之所以與眾不同,是因?yàn)槲覀兛词虑槭强匆惑w兩面,也就是陰陽(yáng)兩面看事物,國(guó)學(xué)的陽(yáng)面就是厚重的倫理道德,以圣人的高度,界定嚴(yán)明的行為之可爲(wèi)及不可爲(wèi),這些傳統(tǒng)厚重的讓人喘不過(guò)氣,彷佛千斤系身,動(dòng)彈不得。
但從國(guó)學(xué)的陰面角度來(lái)看,即是形而上、損之又損的減法哲思觀,它讓我們從低處看見真性,從萬(wàn)物爲(wèi)一的觀點(diǎn)中看見平等性,它輕松自在、無(wú)拘無(wú)束、海闊天空。 中國(guó)哲學(xué)是空性唯識(shí)爲(wèi)體,玄德力行爲(wèi)用的哲學(xué)觀,是世界哲學(xué)思維的一顆鉆石。
再?gòu)牟煌慕巧匆捉?jīng)!如果我是權(quán)健老板束昱輝先生,我就會(huì)賣掉直升機(jī)行善天下,創(chuàng)立中華醫(yī)藥研究基金會(huì),致力發(fā)展中醫(yī)數(shù)據(jù)化研究,這就是“謙”卦的啟示。如果我是俞敏洪先生,我會(huì)致力推行夫妻同修教育,普及乾坤正道,讓中國(guó)家庭賢妻助君、良人惜眷,這是“乾、坤”卦的傳播。
如果我是周立波先生,我就會(huì)在美國(guó)説“履卦”和“同人卦”的海派青口相聲給美國(guó)佬聽,告訴特朗普斷然宣布提高對(duì)華商品的關(guān)稅做法叫做“履虎尾”是非常危險(xiǎn)的,并且告訴美國(guó)人打破門戶之見,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮才是明智的做法。 讓易經(jīng)從以不同的方式賦予現(xiàn)代的意義,這才是國(guó)學(xué)、易經(jīng)的現(xiàn)代價(jià)值。