網(wǎng)友解答: 還有很多名人，我來(lái)介紹其中的兩人，大漢使節(jié)馮嫽和東晉探險(xiǎn)家法顯大師馮嫽 漢宣帝時(shí)期公主劉解憂的侍女。公元前101年漢朝把楚王劉戊的孫女劉解憂嫁給烏孫國(guó)王岑娶。岑娶死后，其

還有很多名人，我來(lái)介紹其中的兩人，大漢使節(jié)馮嫽和東晉探險(xiǎn)家法顯大師

馮嫽 漢宣帝時(shí)期公主劉解憂的侍女。

公元前101年漢朝把楚王劉戊的孫女劉解憂嫁給烏孫國(guó)王岑娶。岑娶死后，其叔父的兒子翁歸靡繼位，稱“肥王”，娶劉解憂，生三男二女，長(zhǎng)子叫元貴靡。肥王死后，貴族們根據(jù)岑娶的遺言擁立岑娶子匈奴夫人之了泥靡。泥靡號(hào)稱“狂王”，娶劉解憂?！翱裢酢毙袨閮幢?，失去民心，與劉解憂的感情破裂?！胺释酢迸c匈奴夫人之子烏就屠伺機(jī)起兵殺死狂王，登上王位。

劉解憂的侍女馮嫽，受過(guò)教育，能撰寫文書，了解中國(guó)及西域各國(guó)的事務(wù)，多次代表公主出使各國(guó)。深受西域各國(guó)的信任，稱“馮夫人”。后來(lái)嫁給烏孫國(guó)右大將，而右大將和烏就屠是好友。西域都護(hù)鄭吉請(qǐng)馮嫽勸烏就屠降漢，烏就屠害怕大漢出兵，就投降了。馮嫽被宣帝任命為使節(jié)，"持節(jié)”召喚烏就屠和長(zhǎng)羅候?；荩煌匠喙瘸?，封元貴靡為烏孫國(guó)王。

公元前51年元貴靡去世，兒子星靡繼任，但年紀(jì)尚小。馮嫽上書表示她愿意再次出使，輔佐星靡。于是漢派她為使節(jié)，再次前往烏孫國(guó)。

馮嫽是我國(guó)歷史上第一位女外交家。

法顯大師 （334一420年）東晉高僧。俗姓龔，平陽(yáng)人。父母由于孩子早夭，害怕他也養(yǎng)不活，三歲剃度為沙彌，但住在家里，因?yàn)橹夭”凰腿胨略?，不再返回俗家，二十歲受具足戒，因嘆律藏殘缺，發(fā)愿前往印度，尋找戒律原典。

399年65歲高齡的法顯大師出發(fā)前往印度，與多人同行，路上又遇多名高僧。經(jīng)過(guò)西域，翻越蔥嶺，游歷西域和南亞三十個(gè)國(guó)家。用六年時(shí)間到達(dá)印度，停留求經(jīng)六年，后在斯里蘭卡上船，用三年時(shí)間回到青島上岸，前后十五年。他在建康的道場(chǎng)寺譯經(jīng)，后往湖北江陵的辛寺，在此圓寂，壽八十六歲。

法顯大師的《佛國(guó)記》記載了求法經(jīng)驗(yàn)、見聞及游歷各國(guó)的風(fēng)土民情、佛教狀況等。是后世研究西域各國(guó)和南亞地區(qū)的重要史料，影響深遠(yuǎn)。

解憂公主和親烏孫積極配合漢朝，遏制匈奴：她輔佐親漢的丈夫翁歸靡在烏孫內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)中成功奪取王位。她不辭辛勞的到各個(gè)部落中視察民情、訪貧問(wèn)苦；每逢國(guó)中發(fā)生了山洪、寒流、地震等自然災(zāi)害，她都毅然奔赴前線，與各族牧民并肩戰(zhàn)斗抗洪救災(zāi)；大力發(fā)展植樹造林和發(fā)展農(nóng)業(yè)的活動(dòng)；她還積極支持賢臣的建議，說(shuō)服烏孫王和烏孫長(zhǎng)老們，開通了烏孫通往大宛、康居和塔里木城邦諸國(guó)的通商口岸。后來(lái)又輔佐丈夫和漢朝結(jié)盟以遏制匈奴的擴(kuò)張。

侍奉解憂公主和親烏孫的丫鬟馮嫽在烏孫內(nèi)亂之機(jī)成功游說(shuō)大將烏就屠站到親漢的翁歸靡一邊，此后以漢朝正式使節(jié)的身份多次出使西域，被西域各國(guó)尊奉為馮夫人。

?；莩鍪刮饔?yàn)鯇O國(guó)構(gòu)建反匈奴聯(lián)盟。在戰(zhàn)勝匈奴后返國(guó)途中出兵龜茲逼迫龜茲國(guó)王交出擅殺漢使的龜茲?rùn)?quán)臣姑翼。

傅介子孤軍深入刺殺反叛漢朝的樓蘭國(guó)王。

馮奉世矯詔出兵平定莎車叛亂。

陳湯先斬后奏孤軍擊殺匈奴郅支單于，就是他公然喊出了那句“犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅！”

法顯在玄奘西行取經(jīng)前的228年就已踏上跨越高山大河的西行求法之路——一路上他橫絕大漠、翻越雪山、橫渡大洋，真正可謂歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)。

王玄策作為大唐使節(jié)在出訪天竺時(shí)被天竺篡位之君阿爾裘那扣押，但他憑借自己的智慧和勇氣逃了出來(lái)并以一人之力向吐蕃和尼泊爾借來(lái)七千兵力，最終身為大唐使節(jié)的王玄策利用這支借來(lái)的雇傭兵完成了一人滅一國(guó)的傳奇。

杜環(huán)于唐天寶十年（751）隨高仙芝在怛邏斯城（又名呾邏私城，今哈薩克斯坦江布爾）與大食（阿拉伯帝國(guó)）軍作戰(zhàn)被俘，其后曾游歷西亞、北非，成為第一個(gè)到過(guò)非洲并有著作的中國(guó)人。

李?；舴矣?868年到1872年間七次造訪中國(guó)，正是他找到了羅布泊的位置，也是他正式將古代溝通中華文明和西方文明的道路命名為絲綢之路。不過(guò)他對(duì)中國(guó)而言正如哥倫布對(duì)美洲而言——一方面他向世界傳播了中華文明；另一方面他的傳播也引來(lái)了文化殖民者的覬覦野心。

斯文·赫定前半生致力于西域的考古探險(xiǎn)活動(dòng)——正式因?yàn)樗攀乖缫驯伙L(fēng)沙埋藏的樓蘭古城重見天日；后半生協(xié)助中國(guó)政府勘測(cè)蘭新公路，他希望這條公路能像古絲綢之路一樣從中國(guó)向西延伸，從而使古絲綢之路重新成為聯(lián)系東西方的橋梁，后來(lái)這條公路成為中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期大后方物資補(bǔ)給的重要生命線。當(dāng)我們今天乘車進(jìn)行絲綢之路自駕游時(shí)也許不會(huì)想到：在上個(gè)世紀(jì)初就有一個(gè)絲綢之路上的旅行者設(shè)計(jì)出了從中國(guó)一直到歐洲的整個(gè)線路。