網(wǎng)友解答: 匈奴不是同血緣的游牧部族。匈奴是一個(gè)由核心王族統(tǒng)領(lǐng)、多部族聯(lián)合的部族聯(lián)合體，這就意味不可能出現(xiàn)什么“匈奴血統(tǒng)”，匈奴也不可能有單一起源。司馬遷認(rèn)為，“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔

匈奴不是同血緣的游牧部族。

匈奴是一個(gè)由核心王族統(tǒng)領(lǐng)、多部族聯(lián)合的部族聯(lián)合體，這就意味不可能出現(xiàn)什么“匈奴血統(tǒng)”，匈奴也不可能有單一起源。

司馬遷認(rèn)為，“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”，他說(shuō)的其實(shí)并不是整個(gè)匈奴部族的起源，而是匈奴王族的起源。

這是有可能的事，但是沒(méi)有任何辦法驗(yàn)證。這也許是匈奴所宣稱(chēng)的祖源，也有可能是華夏對(duì)匈奴祖源的想象。

其實(shí)，在《史記》、《晉書(shū)》這些漢人的史書(shū)中，普遍認(rèn)為匈奴、鮮卑等族都是華夏子孫。但是，這些觀點(diǎn)都是沒(méi)法驗(yàn)證的，只能說(shuō)當(dāng)時(shí)有這樣一種攀附祖先的潮流。

最后，根據(jù)DNA的檢測(cè)——

2006年，三名法國(guó)學(xué)者Christine Keyser Tracqui，Eric Crubézy和Bertrand Ludes在《美國(guó)人類(lèi)遺傳學(xué)雜志》上發(fā)表了論文，他們?cè)诿晒疟辈縀gyin Gol峽谷發(fā)現(xiàn)了匈奴時(shí)期的墓葬，挖出了90多具尸體。

這些尸體的DNA與今天的蒙古人、西伯利亞人、中國(guó)人、朝鮮人、日本人關(guān)系很密切。但是這并不能擴(kuò)大到整個(gè)匈奴部族的情況。

總而言之，不要把傳說(shuō)當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，你沒(méi)有什么根據(jù)。

《史記》中確實(shí)記載匈奴是夏朝后裔：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔 也，曰淳維。

但是這種說(shuō)法并無(wú)根據(jù)。

要知道夏朝距司馬遷的時(shí)代已有一兩千年，當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)資料又非常少，司馬遷又怎能斷言一支北方蠻族一千多年的祖先是誰(shuí)？

事實(shí)上《史記》中也記載了，中國(guó)的北方一直有游牧民族：唐、虞以上有山戎、獫允、薰粥，居于北邊，隨草畜牧而轉(zhuǎn)移。北方游牧民族在堯舜之前就已經(jīng)存在了，遠(yuǎn)在夏朝之前，為什么匈奴不是這些游牧民族的后代？

對(duì)于《史記》的說(shuō)法，后世很多學(xué)者都提出了質(zhì)疑。如《漢書(shū)·匈奴傳》記載，匈奴“本北地之狄，五帝所不能臣，三王所不能制”，認(rèn)為匈奴的祖先在五帝時(shí)代就已經(jīng)成為中原民族的敵人。

司馬貞在《史記索隱》中說(shuō)：“匈奴……唐虞以上曰山戎 ，亦曰熏粥，夏曰淳維，殷曰鬼方，周曰玁狁，漢曰匈奴?！闭J(rèn)為匈奴是唐虞之前游牧民族山戎的后代。

因此，匈奴是自黃帝時(shí)代就一直存在于中國(guó)北方的游牧民族，并不是夏朝后裔。

那么司馬遷為什么說(shuō)匈奴是夏后氏之苗裔呢？這當(dāng)然不是司馬遷瞎編的，我認(rèn)為可能有兩個(gè)原因：

第一種可能，匈奴被漢朝影響，仰慕華夏文明。所以他們自稱(chēng)是夏朝后裔，這一說(shuō)法被司馬遷采納。

第二種可能，當(dāng)時(shí)的中國(guó)有一種“五服論”，帝都以外五百里為甸服，甸服外五百里為侯服，之外五百里為綏服，之外五百里外為要服，最外五百里為荒服。

五服構(gòu)成了當(dāng)時(shí)華夏文明眼中的天下。漢人認(rèn)為，匈奴雖是蠻夷，屬于最外層的荒服，也是華夏文明體系的一部分。因此匈奴也是華夏后裔，漢代征伐匈奴是大哥哥教訓(xùn)小兄弟，師出有名。

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