卖逼视频免费看片|狼人就干网中文字慕|成人av影院导航|人妻少妇精品无码专区二区妖婧|亚洲丝袜视频玖玖|一区二区免费中文|日本高清无码一区|国产91无码小说|国产黄片子视频91sese日韩|免费高清无码成人网站入口

客家人漢人跟閩南語(yǔ)漢人都是共同祖先,為什么后來(lái)分成2個(gè)語(yǔ)系?

網(wǎng)友解答: 一、「在山為客,在海為閩」客家人和閩南人,乃至與閩南人有著親密關(guān)系的潮汕人都是比鄰而居,其界限是明顯的,風(fēng)俗習(xí)慣也是涇渭分明,但并不影響二者相似的漢人南遷屬性??图液烷}南所處

網(wǎng)友解答:

一、「在山為客,在海為閩」

客家人和閩南人,乃至與閩南人有著親密關(guān)系的潮汕人都是比鄰而居,其界限是明顯的,風(fēng)俗習(xí)慣也是涇渭分明,但并不影響二者相似的漢人南遷屬性。

客家和閩南所處的閩粵贛交界,自古以來(lái)是南越和閩越的邊區(qū),并不是百越人的核心位置,在漢人南遷到來(lái)之前,一直是畬族先人的聚居地,但自從秦皇開(kāi)辟嶺南開(kāi)始,這塊山區(qū)沃土迎來(lái)了汰舊換新的重大變革。

中原人的南遷,按歷史演變順序,第一次為秦定南越,第二次為西晉八王之亂和永嘉之亂,第三次為陳元光開(kāi)漳,第四次為黃巢起義三王入閩,第五次為北宋靖康之恥,第六次為南宋滅亡,第七次為明代全國(guó)大遷徙。

唐以前,福建人口稀少,南遷的人主要以沿海大江平原為主要聚居地,如木蘭溪的南北洋平原,洛江和晉江的泉州平原,九龍江的漳州平原,以及綏安溪和漳江的漳浦、云霄等地,隨著泉州和漳州兩個(gè)州郡的建立,整體化、同質(zhì)化的閩南文化開(kāi)始形成,其時(shí)間定格在唐代。

而北宋以后,福建的閩北、閩東和閩南人口暴增,已經(jīng)無(wú)法再接納更多的北方移民,于是,新增的人口慢慢往福建山區(qū)聚集,其中以汀州人口增長(zhǎng)最快,慢慢的,在汀州所屬的縣中,形成了新的漢族民系,那便是客家人。

以上,便是閩南人和客家人的本質(zhì)區(qū)別,因早到福建,居住在海而形成了閩南人,后來(lái)人只好定居山區(qū),故而成了客家人。

二、「在泉漳為閩南,在汀為客家」

福建的閩南人和客家人,其實(shí)很好區(qū)分,以民國(guó)以前的府縣籍貫就可以辨別了。

凡汀州八縣基本為客家人,漳泉兩府則為閩南人,當(dāng)然漳州靠山的縣,如平和、詔安、南靖等地也有部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)是客家人,他們屬于后來(lái)移民,可能不完全受區(qū)劃影響。

福建的府一級(jí)行政單位,早在宋代就已經(jīng)定格,一千多年來(lái)基本沒(méi)有太大變化,而民系的養(yǎng)成,在福建,很大程度上最受區(qū)劃影響。

以龍巖縣為例最能體現(xiàn)這種變化。

龍巖縣,今龍巖市新羅區(qū),屬閩南人。早在唐代以前,龍巖縣本為新羅縣苦草鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)的新羅縣在長(zhǎng)汀,后龍巖獨(dú)立設(shè)縣先后命名為新羅縣、龍巖縣,一直隸屬于汀州。

如果按此形勢(shì)發(fā)展,龍巖縣應(yīng)該會(huì)成為客家的一員,如同臨近的永定一樣。然而,歷史在唐代出現(xiàn)了拐角。

唐大歷十二年(777年),以龍巖縣離長(zhǎng)汀太遠(yuǎn)又屬九龍江流域而改屬漳州,從此,龍巖縣便發(fā)展成為閩南文化的一員,屬于漳州話的一個(gè)分支。

如今,龍巖又再次與汀州合并成為龍巖市,其閩南成份慢慢在消退,而客家元素則在增長(zhǎng),與之命運(yùn)相同的漳平則還是典型的閩南。

顯然,客家與閩南,受政區(qū)影響還是很大的。

....................................

文/圭海四記

客家和閩南,形成的時(shí)間不同,其構(gòu)成主體也屬于不同時(shí)代的中原人,不同的時(shí)空背景造就的差異文化是兩種民系的本質(zhì)區(qū)別。

網(wǎng)友解答:

這個(gè)問(wèn)題是比較有意義的,因?yàn)殚}南人、包括今天在語(yǔ)言上和風(fēng)俗上都與閩南人非常接近的潮汕人,和客家人其實(shí)都是擁有共同的祖先的:

1、閩客雜處——閩南地區(qū);潮客雜處——潮汕地區(qū),包括梅州部分地區(qū)(豐順湯坑與留隍鎮(zhèn))這些都是事實(shí),而且是歷史的沿革。

2、無(wú)論是潮汕人還是客家人,都是同出福建地區(qū),正所謂真正的“客都”不是今天的廣東梅州,而是福建的汀州、寧化、石壁才對(duì)。

而且,從歷史上的遷徙路線來(lái)說(shuō),今日主要聚居在廣東的客家人,絕大多數(shù)其源流都和福建有關(guān),這一點(diǎn)潮汕人也一樣(莆田)。

在分子人類(lèi)學(xué)家那里,福建人、客家人、潮汕人,都被坐實(shí)大多數(shù)就是漢人,絕無(wú)花假:

復(fù)旦大學(xué)分子人類(lèi)學(xué)專家嚴(yán)實(shí)教授的圖表。

由于去年開(kāi)始原華夏基因三個(gè)子類(lèi)型O1O2O3經(jīng)過(guò)調(diào)整:O3為O2,O1則與原O2合并,因此,經(jīng)過(guò)換算后,可以得知客家人的華夏基因?yàn)?6.2%、漢人獨(dú)有的O3則是59.5%;閩語(yǔ)區(qū)的人華夏基因?yàn)?7.2%(潮汕人同在此列),漢人獨(dú)有基因47.4%。

注:把O3,即今天的O2作為漢人獨(dú)有基因,主要是出自復(fù)旦大學(xué)李輝與嚴(yán)實(shí)兩位專家認(rèn)定距今約3900-4300年前,位于今天山東半島與河南少部分地區(qū)的“龍山文化”的先民確認(rèn)為漢人最直接的祖先之理論,因?yàn)槟壳澳軌虿榈阶疃喙湃祟?lèi)基因且為O3類(lèi)型的,只有這個(gè)地區(qū)。

雖然雙方有一定差距,但是華夏基因77+%、漢人基因47.4%的福建人之占比,與整體南方漢人基因占比“標(biāo)準(zhǔn)”(大約是75%與55%吧)相差并不遠(yuǎn),總而言之,各自的民族獨(dú)有基因都占據(jù)了總體的主體。

那么,問(wèn)題來(lái)了,既然大家都是同為漢人,而且還是同出源流的,為何今天大家說(shuō)的話會(huì)完全不同?

答案其實(shí)也是在上面的圖表中:

前面說(shuō)過(guò),由于分子人類(lèi)學(xué)更新過(guò)他們的基因定義,原定為我國(guó)古代東南地區(qū)的「百越族」主體基因O1——包括侗傣語(yǔ)系與南島語(yǔ)系,如臺(tái)灣高山族、阿美族等;原定為O2型的兩支,一支是古苗族和古瑤族,這兩個(gè)基因的各自占比不同,我們大概可以得出為何閩南人與客家人源出一流卻語(yǔ)言不同的結(jié)論:

閩語(yǔ)人O1=19.3%;

客家人O2=16.5%。

這兩個(gè)數(shù)字都是雙方O3外的最大基因:

O1對(duì)應(yīng)百越——正好對(duì)應(yīng)大多數(shù)福建人《族譜》所記載的第一次大遷徙:

也就是五胡亂華期間“八姓入閩”——?dú)v史上中原漢人第一次大規(guī)模進(jìn)入福建之始。秦漢之時(shí),越族是我國(guó)東南的第一大族:

漢代武帝前,今日的浙江東南部、福建全境與與廣東廣西全境,還存在“越族三國(guó)”(其實(shí)還有一個(gè)“南海越國(guó)”,但文帝時(shí)被滅):

雖然武帝元鼎六年(公元前110年)滅掉了閩越國(guó)后,史書(shū)記載武帝將閩越人悉數(shù)強(qiáng)徙自江淮一帶,但是,考古學(xué)上的發(fā)掘卻證實(shí),直到晉代五胡亂華前,福建仍然有不少越人活動(dòng)的痕跡,這個(gè)發(fā)現(xiàn)使我們相信,“八姓入閩”后的中原漢人與當(dāng)?shù)厝匀涣舸娴拈}越土著不可避免的發(fā)生過(guò)民族融合,因此,這是今天的福建人O1較高的主要原因。

而語(yǔ)言學(xué)家則指出閩南話也確實(shí)留有越語(yǔ)的一些元素,不過(guò)已故的古漢語(yǔ)大師鄭張尚芳指出,溫州話保留的古越語(yǔ)元素要比福建話要多一些,但即便如此,說(shuō)閩南話與古閩越語(yǔ)有關(guān)系,這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。


O2對(duì)應(yīng)苗瑤、也包含畬族——也就是說(shuō),也正好符號(hào)客家人一直往山區(qū)遷移并聚居的路線,雖然目前關(guān)于苗瑤畬的起源并無(wú)絕對(duì)定論(苗族相對(duì)清晰一些),但是可以肯定他們自百越族興起后,就算得上是中原漢人沒(méi)有大規(guī)模南渡前的東南之少數(shù)民族,考據(jù)具體考古發(fā)現(xiàn),也支持了這一結(jié)論,苗瑤畬都是山區(qū)民族。

客家人進(jìn)入這些地區(qū)后,同樣與這些民族發(fā)生融合,因此,其語(yǔ)言也不可避免的受其影響而產(chǎn)生了不同的新的語(yǔ)言。

然而,需要強(qiáng)調(diào)指出的是:

無(wú)論是閩南話還是客家話,以及溫州話,都可以肯定它們是漢語(yǔ)方言,而不是古少數(shù)民族方言,因?yàn)楦鼉?yōu)秀及更強(qiáng)大的文化,總是戰(zhàn)勝更落后于更弱小的文化,晉代福建人為第一次衣冠南渡的一份子,帶去了中原先進(jìn)的科技與農(nóng)耕技術(shù),還有優(yōu)越的民族文化,熏陶改變了福建地區(qū)的閩越人。而宋末開(kāi)始大規(guī)模南下的客家人先祖,從福建西移進(jìn)入江西,隨后沒(méi)多久又南下進(jìn)入廣東,形成了“老客”與“新客”,有次過(guò)程大概可得知,為何原本操著“中古福建話”的客家人先祖,會(huì)最終衍生出客家話。

答案是:因?yàn)槊褡迦诤稀?/p>

標(biāo)簽: