網(wǎng)友解答: 孝義剪紙是山西孝義的民間藝術(shù)形式，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在孝義已有千年的悠久歷史孝義剪紙內(nèi)容豐富，形式多樣，造型獨(dú)特，既有北疆的粗獷豪放，又有南國(guó)的纖秀細(xì)膩，且文化底蘊(yùn)深厚

孝義剪紙是山西孝義的民間藝術(shù)形式，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在孝義已有千年的悠久歷史孝義剪紙內(nèi)容豐富，形式多樣，造型獨(dú)特，既有北疆的粗獷豪放，又有南國(guó)的纖秀細(xì)膩，且文化底蘊(yùn)深厚，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

特色

剪紙作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在孝義已有千年的悠久歷史。孝義剪紙內(nèi)容豐富，形式多樣，造型獨(dú)特，既有北疆的粗獷豪放，又有南國(guó)的纖秀細(xì)膩，且文化底蘊(yùn)深厚，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

山西孝義剪紙內(nèi)容豐富，形式多樣，在當(dāng)?shù)匾延星隁v史。近年來(lái)，在傳承和保護(hù)剪紙藝術(shù)的同時(shí)，孝義市積極扶持剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展，建立了孝義文化產(chǎn)業(yè)剪紙刺繡基地。在孝義賈家村，該村通過(guò)組織留守婦女，授予剪紙技術(shù)，將文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合發(fā)展，積極探索文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行模式，帶動(dòng)周邊近百位農(nóng)戶從事剪紙，人均每年增收近萬(wàn)元。

孝義民間藝人剪紙，都以美化生活為動(dòng)機(jī)，他們的剪紙作品，猶如一曲曲優(yōu)美動(dòng)人的民歌，寄托著他們對(duì)美好生活的向往和真摯情感，使人們深深地感到勞動(dòng)人民的智慧和偉大。剪紙也是孝義人生活中一種常見(jiàn)的文化形式，深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?ài)。

剪紙作品線條流暢，人物形象惟妙惟肖，故事情節(jié)精彩豐富，令人拍手稱贊。退休老干部陳守欽利用剪紙構(gòu)思創(chuàng)作抗戰(zhàn)題材作品《孝義民兵伏擊日本鬼子》，讓大家接受革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，接受傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)表現(xiàn)手法激發(fā)人民銘記歷史，不忘國(guó)恥，更好地凝聚改革力量，增強(qiáng)發(fā)展信心。

還有一位孝義的剪紙匠人根據(jù)段愛(ài)平的故事，更是剪出一套共有12幅的紀(jì)實(shí)性剪紙作品。用孝義人的話說(shuō)，剪紙是孝義民間藝術(shù)的一朵奇葩，利用“孝義”元素來(lái)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯了品位，傳遞了正能量，也讓“行孝仗義、包容大氣”的城市精神像種子一樣已經(jīng)根植于每一個(gè)人的心中。