網(wǎng)友解答: 不冤，一點都不冤。全體漢族剃了頭，穿上馬褂，跪在八旗兵的鐵蹄下，匍匐喊“嗻”，接受刀與血的洗禮，冤嗎？我看不冤。一個沒有英雄，即使有，也要千方百計否定和抹黑英雄的民族，有什么

不冤，一點都不冤。

全體漢族剃了頭，穿上馬褂，跪在八旗兵的鐵蹄下，匍匐喊“嗻”，接受刀與血的洗禮，冤嗎？

我看不冤。

一個沒有英雄，即使有，也要千方百計否定和抹黑英雄的民族，有什么權力喊冤？怎么配得上統(tǒng)治這片大好的萬里河山？

“通敵”的袁崇煥，“浪戰(zhàn)”的盧象升，“詐死潛逃”的孫傳庭，一個個都倒下了。

“堅貞”的毛文龍，“殉國”的洪承疇，“忠直”的魏忠賢，萬古流芳。

居然有臉說別人是奴才。

中華文明維護的是什么？是龍椅上那張永遠偉大光榮正確的漢族屁股嗎？

因為乾隆皇帝說了袁崇煥幾句好話，就認為袁崇煥通敵。如果漢族人就這點智商，我倒是覺得，反間計也恐怕不是空穴來風。

我記得康熙曾經(jīng)贊美過鄭成功，還寫過詩。所以鄭成功這個韃子應該被萬世唾棄。

康熙皇帝還曾經(jīng)為史可法立祠。史可法這個滿遺分子。

雍正皇帝在岳飛墓前親題“碧血丹心”四個大字。

乾隆也贊揚過岳飛，親自題詞贊頌“兩言臣則師千古，百戰(zhàn)兵威震一時”。

因民眾憎恨奸臣秦檜，岳王神廟前的秦檜跪像屢毀屢建，共計8次。其中，清代重鑄了5次，是重鑄秦檜等四人跪像最多的朝代：

清雍正9年，李衛(wèi)重修岳飛祠墓，錢塘知縣李惺重鑄四跪像，并立碑記之；

乾隆12年，布政使唐模重鑄四跪像；

嘉慶7年，巡撫阮元用收繳的外國海盜鐵炮兵器改鑄四跪像；

同治4年，布政使蔣益澧重修岳飛祠墓，又重鑄四跪像；

光緒23年，布政使張祖翼又重鑄四跪像，刻碑記之。

不嫌丟人，一個自詡為數(shù)千年禮儀道德的民族竟然需要另一個識字不過千，文化不到百年，人口不足二十萬的民族來教育怎么樣辨別忠奸和善惡。

明朝開國重將藍玉，身臨絕域三千里大漠，披肝瀝膽，親冒矢石，九死一生，驅(qū)逐北元。手握免死鐵券的他，罪名是“謀反”。他冤不冤？

土木堡之變，于謙受命于危難，臨敵不驚，力挽狂瀾，扶大廈于將傾，立下奇功，“要留清白在人間”，他冤不冤？

后金崛起，熊廷弼率兵御之，寸寸焦土，節(jié)節(jié)抗擊，被努爾哈赤深恨之。一朝被禍，傳首九邊，他冤不冤？

盧象升的尸體晾在戰(zhàn)場上不許收殮，冤不冤？

孫傳庭“詐死潛逃”，孫太太羞憤跳井，冤不冤？

袁崇煥冤嗎？不冤，他“忠魂依舊守遼東”，維護的是一個什么樣的垃圾政權？保衛(wèi)的是什么樣一個垃圾民族？

剃頭的時候覺得不公平了，換衣服時候覺得不公平了，被殺得人頭滾滾的時候覺得不公平了？

還有臉談公平。

兩個字：活該！

袁崇煥冤不冤是個仁者見仁智者見智的問題，但袁崇煥錯沒錯卻是個清晰明了的問題。

咱們不妨從“錯沒錯”這個角度朝下聊。

袁崇煥是萬歷四十七年的進士，天啟六年出任遼東巡撫，鎮(zhèn)守寧遠，文人帶兵戍邊，報效朝廷，這一點讓袁崇煥在當時以及后世贏得了不少贊譽。

寧遠一戰(zhàn)，袁崇煥在孤立無援的情勢下，拒絕努爾哈赤誘降，題寫血書，拼死抵抗，并用紅夷大炮一舉擊中努爾哈赤的黃龍幕帳。

此前戰(zhàn)無不勝的努爾哈赤因此忿忿而歸，不久就病死在了沈陽。

這是袁崇煥的成名之戰(zhàn)，也是扭轉(zhuǎn)遼東戰(zhàn)局的關鍵一戰(zhàn)，不管真實的戰(zhàn)果如何，可圈可點是肯定的。

這一戰(zhàn)之后，袁崇煥又在錦州、寧遠再次挫敗皇太極。聽聞捷報，天啟皇帝朱由校欣喜若狂，他在諭旨中說：“十年積弱，一旦挫其狂鋒?！?/p>

遺憾的是，就是這樣一位扭轉(zhuǎn)十年積弱之勢，力挫敵人狂鋒的大將，不久竟遭到專擅朝政的魏忠賢的忌恨，在其黨羽的誣陷下，袁崇煥被迫辭官而去。

崇禎即位后，為了扭轉(zhuǎn)遼東局勢，主持兵部事務的左侍郎呂純?nèi)缯埱蠡实壑匦聠⒂迷鐭ā渭內(nèi)缃o出的理由是：袁崇煥“不怕死，不愛財，曾經(jīng)打過。”

這幾點的確是袁崇煥身上的閃光點，但呂純?nèi)绲脑u價不夠全面，袁崇煥身上其實是有致命弱點——功名心太重，權力欲太強，而且還有文人的自以為是、自作聰明。

這些致命的弱點從他獲得崇禎重用的第一刻起，就鮮明地顯露了出來。

崇禎元年七月十四日，朱由檢召開御前會議，討論遼東事宜，希望袁崇煥能夠提出振奮人心的方略。

袁崇煥為迎合崇禎，竟信口開河地提出了“五年復遼”的方略，并且要求崇禎給他便宜行事的權利。

聽到這樣的豪言壯語，崇禎很高興，在場的許多大臣紛紛盛贊袁崇煥肝膽相照，是當朝奇男子。

但兵科給事中許譽卿卻顯得相當?shù)睦潇o，趁著崇禎退入便殿休息的機會，許譽卿當面向袁崇煥請教“五年復遼”如何實現(xiàn)？

袁崇煥只輕描淡寫地吐出了四個字：“聊慰上意！”

從這句話就能看出來，在功名權利面前，袁崇煥實為狂徒。

徐譽卿聽了大吃一驚，悄聲提醒袁崇煥，當今皇上英明之極，你豈可隨口承諾，到時按期責功，你怎么辦？

按道理，此時的袁崇煥應該冷靜驚醒下來，但他沒有，而是拿出了文人的各種心機。為了給自己的豪言壯志打圓場，隨后他對“五年復遼”附加了諸多條件，例如錢糧、武器必須悉心籌措，用人必須得心應手，朝中不能有掣肘等等。

崇禎不是雄才大略，深沉持局的帝王，經(jīng)袁崇煥這么一說，他隨即將尚方寶劍賞賜給袁崇煥，并作出了全力支持的姿態(tài)。

此時的袁崇煥，內(nèi)心應該是很復雜的，一方面瞬間得到如此大的權利、聲譽讓他很受用，另一方面“五年復遼”又像一把利劍時刻懸在他的頭頂。

明知道五年復遼不現(xiàn)實，到期怎樣才能向崇禎交差呢？

不是說袁崇煥就此失去了忠于朝廷的一腔熱血，但跟前期比，他心中生出了雜念，那是一定的。

他想給自己解套，只有一個辦法，一邊守戰(zhàn)，一邊和后金達成和談，但又不能明目張膽地和談，結果就變成了別別扭扭，錯上加錯，以至于到后來給人背道而馳之感。

如果說為了功名權利信口開河，是袁崇煥犯下的第一個大錯，那接下來擅殺毛文龍就是袁崇煥犯下的另一個不可挽回的大錯。

關于袁崇煥為何要犯大忌，擅殺毛文龍，說法很多，爭議也很大。

但站在根本處看，有兩點繞不過。第一點，如果只是因為軍餉、擁兵自重的問題，這中間是可以調(diào)和的，袁崇煥犯不著把自己逼入絕路，走這個極端；第二點，毛文龍在遼東戰(zhàn)局中所能起到的戰(zhàn)略作用，袁崇煥再沒有戰(zhàn)略眼光，這一點也應該看清楚，如此為后金解除后顧之憂的蠢事，他為什么執(zhí)意要去做？

咱個人更傾向于毛文龍的存在影響了他的和談，又或者說，除掉毛文龍，是后金為了忽悠袁崇煥開出的和談條件。

當然，這么說并不是說袁崇煥就是叛徒，他不過是想盤活局面，在守住功名權利的前提下，讓“五年復遼”的大話落地。

照這個看法再朝下看，崇禎二年十月下旬，皇太極率領滿洲與蒙古騎兵十萬之眾，兵臨北京城下，袁崇煥種種讓人匪夷所思的表現(xiàn)就不難理解了。

他為什么只在京城外圍防御，不積極阻擊？敵軍越過薊州向京城進發(fā)時，他為什么只在后面跟隨，而不包抄攔截？

如此縱敵深入，任由后金敵軍燒殺劫掠，他無非是想借后金壓迫朝廷，讓朝廷改變策略，坐下來和后金和談。

如果和談成了，那他五年復遼的困局自然就迎刃而解了。

然而，皇太極要的不是和局，而是勝局，所以他借機布了一個能置袁崇煥于死地的離間之計。

而崇禎也不可能接受城下之盟。

在這種危險且叵測的局面下，崇禎還能怎么做？

當然要防范于未然。

事不過三，信口開河的大錯在先，擅殺毛文龍的大錯在中，北京城下縱敵深入的大錯在后，崇禎別無選擇，只能殺了袁崇煥。

在當時的時局下，對殺掉袁崇煥，即便明智之士也是沒有異議的，唯一的異議只是覺得崇禎殺的太急迫，穩(wěn)健一點的話，應該先讓袁崇煥戴罪立功，之后再秋后算賬。

然而，朝堂終究是骯臟的，殺袁崇煥這樣級別的將領，在罪名上一定要上綱上線，否則不利于帝王的權威、時局的穩(wěn)定。

綜合這些來說，袁崇煥之死，一點都不冤，他應該為自己因私心犯下的大錯買單。

但加到他身上的大罪名確實是冤枉的，至少咱不相信，他真的想背叛朝廷。

他不過是想給自己解套。

結果玩砸了。