網(wǎng)友解答: 所謂傳統(tǒng)禮儀？啰嗦，繁瑣沒有斥求？逆來順受，不過是模式化，虛偽的東西，已過時(shí)久矣？久違的俗套禮儀，見面鞠躬作揖，口里喊著大人您老兒好?。啃睦锉P算看我怎么整你？這種虛偽的表象，

所謂傳統(tǒng)禮儀？啰嗦，繁瑣沒有斥求？逆來順受，不過是模式化，虛偽的東西，已過時(shí)久矣？

久違的俗套禮儀，見面鞠躬作揖，口里喊著大人您老兒好??？心里盤算看我怎么整你？這種虛偽的表象，已不適合當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展潮流？應(yīng)當(dāng)于時(shí)俱進(jìn)？制定規(guī)范新時(shí)代的禮儀標(biāo)準(zhǔn)，必須從幼兒抓起極其必要，已是當(dāng)務(wù)之急？

一個(gè)國家的禮儀，道德，文明，野蠻程度？完全取決文化的內(nèi)在，外在的訓(xùn)化，內(nèi)涵不夠單一的注重表象？只是鞠躬拱手作秀而已？?jī)?nèi)心也許不甘情愿的做作之？

因此具備一套，新時(shí)代的禮儀標(biāo)準(zhǔn)，都能夠意識(shí)到，自己必須去這么做？而甘心情愿的遵循，傷佛只有自覺的去做？方能顯示出自己內(nèi)在外在的高雅品位？否則，只為作秀而作秀，必將弄巧成拙？

你的問題提的好！從當(dāng)前社會(huì)上經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，道德行為變差了，見財(cái)忘義.助人遭誣陷等不良風(fēng)氣非常不滿。因此，中華文化傳統(tǒng)道德教肓很有必要從孩子抓起。提議《教肓部》作為傳議題研究可行性。!

中華文化道德教肓，納入學(xué)校思品道德教肓是可行的。由低到高.由少到多.小幼兒園開始分別內(nèi)容落實(shí)。

對(duì)中華傳統(tǒng)文化道德內(nèi)容在群眾中的基礎(chǔ)了解。我認(rèn)為群眾中認(rèn)知程度非常缺泛，比如說:三字經(jīng)，弟孑規(guī)，女兒經(jīng)等不要說“50”后知之不多，就“40”后的人接受過以上的內(nèi)客的人也很少。因此對(duì)這項(xiàng)工作開展的難度是很大的。

傳統(tǒng)文化道德教有要貫徹“古為今用”的原則，編寫適合年令段的教材，以人生“小少多記，大令知義"的規(guī)律進(jìn)行教肓?？赡苁俏覀儼倌陿淙说暮门e措。

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