網(wǎng)友解答: 為什么成北宋滅亡罪魁禍?zhǔn)?，因?yàn)橥醢彩兎ǎ詈笾L了腐敗。 公元1067年年輕的宋神宗上任，掌握大宋全權(quán)后，在權(quán)力巔峰這個年輕人俯視著自己的國家，發(fā)現(xiàn)僅僅108歲的北宋王朝變

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為什么成北宋滅亡罪魁禍?zhǔn)祝驗(yàn)橥醢彩兎?，最后助長了腐敗。

公元1067年年輕的宋神宗上任，掌握大宋全權(quán)后，在權(quán)力巔峰這個年輕人俯視著自己的國家，發(fā)現(xiàn)僅僅108歲的北宋王朝變得步履蹣跚，如同肥胖病人，活力越來越小。

常年的和平歲月，讓北宋人口大幅增加，開支也變得日益巨大，官員軍隊(duì)臃腫嚴(yán)重。

作為一個年輕的皇帝，宋神宗顯然不愿國家是這樣一個爛攤子，于是對大臣們說道，“天下弊事之多，不可不革?！?

那么誰能承擔(dān)改革重任呢？在他眼里非王安石莫屬，作為志向非凡的人，宋神宗和王安石兩人可謂惺惺相惜，早在宋仁宗時期王安石就上過萬言書，期望變革，但最后石沉大海。

而這次面對年輕皇帝拋來的橄欖枝，無疑讓王安石有久旱逢甘露之感。 兩個同樣血?dú)夥絼偟娜伺龅揭黄穑厝粫龀鲆环笫聵I(yè)，于是歷史上著名的王安石變法開始了。

可理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，當(dāng)理想現(xiàn)實(shí)大相徑庭時候，改革就是錯誤。

王安石變法，目的是改變國家現(xiàn)狀，但令王安石沒有想到的是改革不但阻力重重，最后還一敗涂地，不但大小官員都反對，就連百姓也集體上訪鬧事。

而倔強(qiáng)的王安石還是堅(jiān)持改革，他認(rèn)為“天變不足畏，人言不足恤祖宗不足法，當(dāng)事人不知我，后世人當(dāng)謝我”在他看來老百姓暫時利益受損是為日后利益增加。

但他怎么也不想會想到一場好心的變革，居然變成腐敗的根源。 就舉一個案列就可以看出。

青苗法：改革措施之一，目的是讓老百姓在春天青黃不接季節(jié)，能夠吃到糧食而設(shè)，當(dāng)時百姓為度過春荒，沒有糧食就會去地主家借糧，到有收成的時候再加倍償還。

為了保證人民和國家的利益，青苗法改革由國家代替?zhèn)€人來完成，利息比地主要低，本想著這樣一個利國利民的政策應(yīng)該是一舉兩得。國家收獲利息，人民得到實(shí)惠。

哪知道實(shí)施起來卻完全是南轅北轍。

王安石看來國家以較低利息給人民好處，這是善政，可經(jīng)過中間官員層層剝削，實(shí)際到手利息居然比地主給的還高。

這不是脫褲子放屁嗎？可是這又是國家強(qiáng)制命令，這一行為居然成了官府壟斷的生意，老百姓不能向地主借，只能向政府借。

而政府通病就是行政效率低下，一層一層審核后，糧食來老百姓哪里時候，真正需要的百姓早就餓死了，沒餓死的也因?yàn)槔⑦^高而變成了被剝削者。

王安石的變法最后演變成了國家壟斷的商業(yè)行為，在官官相護(hù)的是官員環(huán)境下。自然而然就造成了腐敗。

百姓負(fù)擔(dān)沒有減輕，官僚反而賺得盆滿缽滿。王安石在如此情況下，都還沒警醒，反而繼續(xù)擴(kuò)大法律的變革。

他用強(qiáng)制手段，規(guī)定每年必須借出的數(shù)量，這樣一來地方官只得硬性攤派，許多原本不需要借貸的百姓，也被強(qiáng)行要求借貸。

我不想借，你還非要借我，這個時候老百姓受不了了，更加苦不堪言。 而官員們面對這一政策福利群體高呼啊，好政策。

于是無數(shù)貪官們借著推進(jìn)新法為由，為朝廷完成任務(wù)為己目的，明目張膽的吞噬百姓的財富，從中獲取暴利。

王安石變法，讓民怨沸騰，國家財政收入也沒得到增加，反而便宜貪官污吏。

腐敗日益猖獗，其實(shí)并不是王安石的初衷，但也與他脫不了干系，最終的失敗只能說王安石考慮不周，要知道變法是阻擋不了貪官罪惡的雙手的，他們不怕改革也不怕不改革，只要有事情做他們總能雁過拔毛，獲得利益。

天真的王安石以為自己的出發(fā)點(diǎn)和所作所為都是好的，可他最終沒有玩過深諳腐敗之道的貪官，因?yàn)橥醢彩兎ㄊ?，北宋官場引發(fā)了一場全國性腐敗開始，最后北宋腐敗之風(fēng)越演越烈，全國上行下效，掏空整個國家。

一個被掏空的國家，在外來勢力的輕輕一推之下，就此轟然倒地，王安石也成了北宋滅亡的罪人。

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把王安石說成是北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)祝隙ㄊ窃┩髁怂?。但王安石變法的失敗，也和他個人執(zhí)拗的性格有關(guān)！所以說，性格決定命運(yùn)。好玩的國學(xué)節(jié)選本人的一篇舊文，論述之。

王安石所處的時代，北宋立國已逾百年，表面繁榮的背后實(shí)則暗流洶涌。北宋奉行享樂主義，但朝廷面臨著巨大的財政危機(jī)，人多錢少的局面一直困擾著北宋朝廷。用當(dāng)時的財政部長韓絳的話說，就是“百年之積，惟存空簿”，朝廷眼看就要喝西北風(fēng)而破產(chǎn)。此時，改革像一把拉開的弓，隨時處于發(fā)射狀態(tài)，而作為經(jīng)濟(jì)“鬼才”的王安石，被寄予了極大的希望。在宋神宗的支持下，王安石開始了一系列旨在通過發(fā)展生產(chǎn)、生財理財，以求富國強(qiáng)兵的改革。

從熙寧二年開始，王安石密集實(shí)行了均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法等若干新法。但是，王安石播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。原來為民謀利的新法，在執(zhí)行過程中被不斷賦予“新”的含義，從安民到害民，一字之差，無數(shù)百姓生靈涂炭，這是理想主義者王安石所沒有想到的。但是理想主義者只關(guān)心整體，不關(guān)心局部，只關(guān)心如何將改革進(jìn)行到底，而不顧及其他。王安石相信目的正義是終極的目標(biāo)，而不去關(guān)心手段是否正義。因此，盡管王安石承受著來自朝野上下的壓力，他決心排除萬難把改革進(jìn)行到底，縱然前路漫漫，但他將“雖千萬人，吾往矣”。

王安石的智商驚人，但情商實(shí)在不咋地。有一個理論，一個人的成功，智商占20%，情商占80%。這未必科學(xué)。但我們知道，智商決定了人能不能做事，而情商則決定了人能不能把事情做好。理想主義者王安石是個特別簡單的人，就像大熊貓永遠(yuǎn)拍不成彩照一樣，他的世界是黑白二元色，他的價值判斷只有好和壞，是典型的直線思維。他和他的改革團(tuán)隊(duì)是正義的化身，除此之外，都是反正義的一方。在這種“非黑即白”思維的指導(dǎo)下，王安石秉承著“非我族類，其心必異”的原則，“順我者昌，逆我者亡”，對反對派及中立派實(shí)施殘酷打擊，從而開啟了宋代腥風(fēng)血雨的黨爭的序幕，北宋朝廷成為以王安石為首的改革派和以司馬光為首的保守派之間的決斗場。王安石第二次罷相之后，和王安石同樣執(zhí)拗的司馬光上臺，盡廢新法。至宋徽宗時期，以蔡京為首的一幫宵小又打著變法的旗號，盡廢舊法，到南宋又重回保守路線，反正是有宋一朝，路線一直搖擺，政策朝令夕改，在無休止的內(nèi)斗中耗盡了北宋的元?dú)?，以至于“宋人議論未定，而金人已過河”。

這種非黑即白的價值判斷，嚴(yán)重影響了王安石的改革團(tuán)隊(duì)建設(shè)，逐步讓王安石陷入了孤立無援的境地，在改革的道路上，他成了孤家寡人。偉大的人物都是孤獨(dú)的，所謂高處不勝寒，但是一個偉大人物在政治上沒有堅(jiān)定的支持者，可以想象，他的改革將是多么舉步維艱的過程。

隨著改革的推進(jìn)，王安石失去了所有的朋友。與王安石英雄惺惺相惜的司馬光，屢次在皇帝面前為王安石說話的韓維等一幫道德文章皆有可觀的朝廷重臣，集體站在了王安石的對立面，直至王安石遭罷相而將新法全部廢除。打虎親兄弟，上陣父子兵，王安石在官場多年，不僅未能形成穩(wěn)固的家族權(quán)力同盟，反而王安國、王安禮等一幫親兄弟也是不遺余力地反對他，甚至連自己親手提拔起來的學(xué)生鄭俠，也在關(guān)鍵時刻上《流民圖》，給王安石以沉重的打擊。至于自己提拔上來“堅(jiān)決擁護(hù)”變法的能人，如呂惠卿等，也是在關(guān)鍵時刻背后使絆子，意欲置王安石于死地以取而代之。

王安石像游戲“暴力摩托”中的車手，要時時防范來自各方的攻擊，孤立無援地在改革的道路上艱難狂奔。一邊是道德文章名滿天下的朝廷重臣，一邊是固執(zhí)的王安石和同樣固執(zhí)但在路線上搖擺不定的宋神宗，率領(lǐng)的一幫來路不明、心術(shù)不正、處心積慮為自己謀私利的所謂一幫能吏。如此鮮明的實(shí)力對比，讓王安石變法的失敗成為必然。

識人不明的北宋政府CEO

人才是第一資源。宋神宗是北宋王朝的董事長，而王安石是CEO，自然應(yīng)該懂得人才資源的重要性。而人才當(dāng)以德為上，才干輔之。但王安石提拔上來的一些人，實(shí)非真心變法之輩，而是借著王安石提供的平臺，行以權(quán)謀私覬覦高位之實(shí)。目光如龍的王安石還是犯下了識人不明、用人不當(dāng)?shù)腻e誤。他高舉GDP考核的指揮棒，提拔重用對新法擁護(hù)并嚴(yán)格執(zhí)行的地方官，導(dǎo)致基層官員為了一己之私利，要么弄虛作假，要么運(yùn)用專政權(quán)力，以推行改革之名，對百姓進(jìn)行更加嚴(yán)酷的壓榨和剝削，從而導(dǎo)致新法完全走樣。恰如后人評價的那樣，“法非不良，而吏非其人”。這就是理想主義者脫離現(xiàn)實(shí)而動機(jī)至上的悲哀。

站在云端的王安石看不到現(xiàn)實(shí)，也不相信現(xiàn)實(shí)。他是一個極為自信而且固執(zhí)的人，他不相信任何人，甚至不相信自己親眼所見，他只相信自己的感覺。自己推行的新法，是為了富國強(qiáng)兵，改變國家多年來積貧積弱的現(xiàn)象，減少對百姓的剝削，而且很多措施在自己做地方官的時候，都試點(diǎn)推行過，效果很好，改革措施也是經(jīng)過深思熟慮過的，他不相信新法會變成那些大臣口中的害人之法。新法推行之后，國庫豐盈，這一點(diǎn)神宗皇帝很高興，這也證明了改革的正確。根據(jù)各地上報的情況來看，全國人民“喜大普奔”，真心擁護(hù)一片和諧。固執(zhí)天真的王安石一定是沒玩過“COPY不走樣”的游戲，他不知道歪嘴和尚念歪經(jīng)的道理。君不見2014年上半年統(tǒng)計數(shù)據(jù)，全國各地上報的GDP總量超過國家統(tǒng)計局的全國總量3萬億。所以說，數(shù)字作假不是從現(xiàn)在開始，在王安石變法的時候，各級官員已經(jīng)得心應(yīng)手游刃有余了。

王安石是個偉大的改革家，他天不怕地不怕，為了改革，他已將生死置之度外。他提出了歷史上驚心動魄的“三不足”理論，即“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”，雖然這些是否真為王安石所說，至今仍有爭論，不可否認(rèn)，這些話確實(shí)符合王安石的性格邏輯，體現(xiàn)了他誓把改革進(jìn)行到底的決心和毅力。天變以及祖宗之法本來就沒有不可改變的道理，但是“人言不足恤”，卻是極其危險的。用現(xiàn)代的眼光來看，輿論是社會公器，是社會的守夜人，但王安石為了堵住悠悠眾口，把朝廷內(nèi)專門負(fù)責(zé)監(jiān)督的都察院官員全部換成自己的一幫人。現(xiàn)在我們用腳都能想到，自己人監(jiān)督自己人的邏輯是多么的荒謬。以王安石的智商，他不會想不到這一點(diǎn)，但是為了順利推行新法，王安石再也聽不進(jìn)不同的聲音，或者說，他已經(jīng)不準(zhǔn)備聽任何關(guān)于新法害人的指責(zé)了，取而代之的是“哪來的異端，一棍子打死”。