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明朝的滅亡與清朝的滅亡有何不同?

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網(wǎng)友解答: 關(guān)注水調(diào)大隊(duì),理解更多歷史問(wèn)題!

既然題主講到明朝的滅亡與清朝滅亡的不同點(diǎn),那我們就先看一看明朝的滅亡,再看看清朝的滅亡。

明朝滅亡的原因

1.明朝末年,全世界進(jìn)入小冰河時(shí)期。小冰河時(shí)期是指中國(guó)明朝末期出現(xiàn)了極冷的氣候?yàn)?zāi)害,是千年來(lái)最冷的時(shí)間。它導(dǎo)致地球氣溫大幅度下降,使全球糧食大幅度減產(chǎn),由此引發(fā)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩,人口銳減,這就導(dǎo)致了明朝臣民不聽(tīng)話了。

2.崇禎帝的不當(dāng)統(tǒng)治。明末皇帝崇禎在政治上大力打擊宦官,甚至把忠心耿耿的魏忠賢殺死,導(dǎo)致政黨失衡;而且國(guó)家稅收出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題,這是第二個(gè)原因。

明熹宗在去世前,專門叮囑崇禎,說(shuō)魏忠賢是個(gè)可以與之共商大事的人,“恪謹(jǐn)忠貞,可計(jì)大事”!

3.民族關(guān)系失調(diào)。北方的蒙古多次侵略明朝;東方的日本倭寇也來(lái)中國(guó)搗蛋;東北還有個(gè)滿清。這些長(zhǎng)年累月的戰(zhàn)爭(zhēng)明朝打完一個(gè)還打一個(gè),多累啊。因此民族關(guān)系關(guān)乎著一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治。

4.土地兼并嚴(yán)重。明朝后期土地兼并的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,權(quán)貴階層仗著自己的權(quán)勢(shì),從底層農(nóng)民手中巧取豪奪,強(qiáng)占土地。之后權(quán)貴階層可以通過(guò)各種特權(quán),免于向國(guó)家繳稅,而農(nóng)民失地之后又無(wú)稅可繳,所以國(guó)家財(cái)政收入大幅減少。朝廷的收稅任務(wù)全部攤派到了無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的普通農(nóng)民身上,社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化,農(nóng)民受不了了。

清朝滅亡的原因

1.停留在封建社會(huì)。外國(guó)進(jìn)入資本主義社會(huì),中國(guó)不思進(jìn)取,仍停留在封建社會(huì)。列強(qiáng)看中國(guó)好欺負(fù),開(kāi)始剝削中國(guó),發(fā)動(dòng)多次戰(zhàn)爭(zhēng):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華(實(shí)際不止八個(gè))等。

2.民族關(guān)系失調(diào)。清朝屬于滿族創(chuàng)立的政權(quán),但是中國(guó)大部分是漢族。滿族統(tǒng)治者沒(méi)有處理好漢族與滿族的關(guān)系。

3.思想文化。清朝繼承了明朝的儒家思想,儒家思想幫助了統(tǒng)治者統(tǒng)治國(guó)家,卻令人不思進(jìn)取。西方已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)或者社會(huì)主義社會(huì),而我國(guó)思想落后,當(dāng)然會(huì)滅亡。

4.慈禧的不當(dāng)統(tǒng)治。慈禧統(tǒng)治集團(tuán)是一批死保已得利益,不憫民艱,守舊衰謬之人,他們屏棄更年輕有新變革思想的人,維護(hù)集團(tuán)利益,不肯改旗易幟,反對(duì)變法維新。

5.土地兼并嚴(yán)重。清朝后期土地兼并的現(xiàn)象也非常嚴(yán)重,社會(huì)矛盾更激化了。

結(jié)論

明清滅亡的不同點(diǎn)是:

1.明朝的天災(zāi)。2.清朝的思想落后。3.不當(dāng)統(tǒng)治者人物不同。

個(gè)人拙見(jiàn),見(jiàn)笑諸公。

網(wǎng)友解答:

這是一個(gè)非常好的問(wèn)題,但答案卻十分簡(jiǎn)單。

王朝更替是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,每個(gè)王朝晚期雖然有這樣那樣的問(wèn)題,但卻都是王朝施政失敗的必然結(jié)果。

如果不是滿清入關(guān),明朝滅亡與中國(guó)歷史上其他王朝的衰敗沒(méi)有什么兩樣。兩百余年王朝統(tǒng)治,土地被官員和大地主所兼并,百姓失去生產(chǎn)資料,遇上災(zāi)年,為了活命起來(lái)造反。而朝廷腐敗,加之財(cái)政吃緊,無(wú)法有效用兵,最終被新政權(quán)推翻。

但滿人入關(guān)部分改變了明朝滅亡的屬性,由內(nèi)亂變?yōu)閮?nèi)外交困,落后的游牧民族取代了先進(jìn)的農(nóng)耕民族政權(quán),即便如此,明朝滅亡也沒(méi)有挑出王朝變遷的老套路,還是同類政權(quán)的替代過(guò)程。

清朝滅亡卻是另外一回事。

如果沒(méi)有西洋人的影響,清朝可能會(huì)存在更長(zhǎng)時(shí)間。

清朝的滅亡,不再是同類政權(quán)的更替,而是先進(jìn)文明取代落后文明的過(guò)程。

滿人的貴族們并沒(méi)有犯明朝官員的錯(cuò)誤,但他們卻處在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代。

同治十一年,李鴻章在復(fù)議制造輪船未可裁撤折中言:

“臣竊惟歐洲諸國(guó),百十年來(lái),由印度而南洋,由南洋而中國(guó),闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所末通,無(wú)不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度,概與立約通商,以牢籠之,合地球東西南朔九萬(wàn)里之遙,胥聚于中 國(guó),此三千余年一大變局也?!?/p>

孫中山先生當(dāng)年說(shuō)過(guò):天下大勢(shì),浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清朝得到喘息之機(jī),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的“同光中興”一度讓人看到追趕西方的希望,但甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底打破了國(guó)人的幻想,讓更多的人明白“中學(xué)為體,西學(xué)為用”就是統(tǒng)治階級(jí)的遮羞布,不打破舊有家天下的傳統(tǒng),國(guó)家永遠(yuǎn)不會(huì)富強(qiáng)。

清朝滅亡,就變的理所當(dāng)然。

當(dāng)一個(gè)政權(quán)被所有人拋棄的時(shí)候,縱然有再多的軍隊(duì),也都無(wú)濟(jì)于事。

時(shí)代要淘汰你,連招呼都不打。


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