網(wǎng)友解答: 明朝是一個從少數(shù)民族手中奪回政權(quán)的漢人朝廷，但最后又亡于少數(shù)民族。從1368年建國，到1644年滅亡，明朝歷時276年。我看《明實(shí)錄》發(fā)現(xiàn)，這276年，明朝老百姓的確沒有過過

明朝是一個從少數(shù)民族手中奪回政權(quán)的漢人朝廷，但最后又亡于少數(shù)民族。從1368年建國，到1644年滅亡，明朝歷時276年。我看《明實(shí)錄》發(fā)現(xiàn)，這276年，明朝老百姓的確沒有過過幾天好日子，天災(zāi)人禍不斷。到朱元璋去世前，明朝基本平定全國，數(shù)十年的征戰(zhàn)，老百姓付出了犧牲，所謂“洪武盛世“”，老百姓并未得到好好修生養(yǎng)息，雖然國庫算是比較充足，老百姓也有飯吃，但老百姓的日子不如西漢的“文景之治”。

朱元璋去世后，燕王朱棣反抗建文帝朱允炆，長達(dá)3年多的靖難之役把國家又折騰的夠嗆?！睹魈趯?shí)錄》有記載，當(dāng)時華北許多地方荒無人煙的。接下來是鄭和七下西洋，攻打安南，五征漠北，又耗費(fèi)大量人力物力，永樂永樂，老百姓并未真正獲得快樂。即便在“仁宣之治”這個短暫的十余年里，老百姓也只是稍事得到休息，《宣宗實(shí)錄》多處記載了民生之艱，老百姓的日子并不好過。

正統(tǒng)初年，西南的土司大規(guī)模叛亂，朝廷調(diào)集大軍鎮(zhèn)壓了數(shù)年，勞民傷財；正統(tǒng)末年，發(fā)生“土木堡之變”，國家的行政中樞和武裝力量精華損失殆盡。成化年間女真人的騷亂、荊襄百萬流民起義等等，這些都耗費(fèi)了國家的實(shí)力。

弘治一朝，休養(yǎng)生息，國家元?dú)庥兴謴?fù)，但還是錢不夠花。明孝宗朱祐樘曾經(jīng)問大臣劉大夏：“天下財富不在官則在民。太宗皇帝的時候，又是遷都又是修長城，還下西洋、征越南，從未匱乏?，F(xiàn)在我們百般節(jié)儉，但軍民卻窮困不堪，錢財都到哪里去了？”

正德年間，明武宗朱厚照不務(wù)正業(yè)，北方少數(shù)民族屢屢侵略，國內(nèi)盜賊風(fēng)起，安化王、寧王叛亂，國家被折騰的元?dú)獯髠?。?jù)《武宗實(shí)錄》記載，一向較為富庶的江蘇淮揚(yáng)地區(qū)，在這個時期出現(xiàn)了人吃人的事情。

嘉靖時期，南倭北虜，蒙古人殺到京城下，生靈涂炭，國內(nèi)民不聊生，正如海瑞所說，嘉靖嘉靖，家家干凈，家徒四壁，一無所有。

隆慶開關(guān)，萬歷初年張居正改革，國家元?dú)庥兴貜?fù)。但是張居正死后，各種壞現(xiàn)象死灰復(fù)燃，綱紀(jì)廢弛，萬歷三大征、薩爾滸之戰(zhàn)等，將國家的財力消耗殆盡。

天啟年間的奢崇明、安邦彥在西南大規(guī)模叛亂，加上遼東的關(guān)寧防線，將明熹宗朱由校結(jié)婚的錢都貼補(bǔ)進(jìn)去了。崇禎上臺后，形勢繼續(xù)惡化，無論怎么收錢，都無法填補(bǔ)財政缺口。

通過看《明實(shí)錄》，筆者得出幾個結(jié)論：明朝的滅亡，是真正亡于民窮財盡。明末的東南，根本沒有我們想象的那樣富庶，早已經(jīng)被萬歷礦稅、征兵等折騰的差不多了。

明朝276年，國家沒有藏富于民，沒有涵養(yǎng)民力，而且還始終存在兩個常態(tài)化吸血機(jī)：一個就是北方防線；一個就是宗室俸祿。這兩個開支壓得明朝始終富不起來，人口也增長不起來。

洪武末期，明朝人口5000多萬，到明末的天啟崇禎年間，明朝的人口還是5000多萬。修長城、建王府、伺候宗室等等，徭役繁重，人民平均壽命很低?！睹鲗?shí)錄》經(jīng)常寫到徭役繁重，累死很多人。到明末有34位親王府，近千個郡王府，鎮(zhèn)國將軍等更多，萬歷三十二年，宗室男子就有15.7萬人，這些人占有了太多的女人，男女比例本來正常，因?yàn)樽谑椅{了民間太多女人，導(dǎo)致民間男光棍無數(shù)，人口始終無法增長。

兩宋為什么富裕？主要在于宋朝沒有邊防的過渡開支，因?yàn)槎己灹撕推絽f(xié)議，北宋和遼朝，南宋和金朝，交點(diǎn)保護(hù)費(fèi)買了個太平，大家相安無事，軍費(fèi)開支少了不少。

但明朝的長城防線，花了實(shí)在太多的錢，僅僅萬歷最后兩年，在遼東就花了1700多萬兩銀子，朝廷的一年的財政收入都沒了。如果沒有北方軍費(fèi)開支，把276年花去的這些錢省下來，朝廷不知道會有多富有？

276年的明朝，事情接連不斷，老百姓始終處于被壓榨的狀態(tài)。明末清初的組名學(xué)者黃宗羲在《明夷待訪錄》里說:“有明之無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也?！闭f的是從1380年明太祖廢除宰相后，明朝就沒有什么天下大治的時候，我覺得這個很有道理，說的對。

但是，明朝有明朝的特色，天子守國門、君王死社稷，又有“剛明”一說，這一點(diǎn)是為史家稱道的。

聽聽魯迅先生對明朝的評價吧。

魯迅先生在《病后雜談》一文說：“大明一朝，以剝皮始，以剝皮終，可謂始終不變?！边@實(shí)在是非常沉痛的史論。

朱元璋以漢高祖劉邦為師，流氓氣十足。明初，他“亂世用重典”，對貪官污吏實(shí)行酷刑，砍腳、鉤腸、炮烙等等，無所不用其極。最引人發(fā)指的是將人皮剝下來，內(nèi)實(shí)稻草，掛在城門示眾，朱棣上臺后，繼承其父衣缽，剝了忠于建文帝的景清的皮，知道明朝滅亡，在南方茍延殘喘的南明秦王孫可望，忍讓剝了御史李如月的皮。

可見朱元璋、朱棣實(shí)行的恐怖主義的遺毒是多么長久。