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《天龍八部》中,虛竹把喬峰的降龍十八掌都傳給洪七公,為何卻把逍遙派武功遺失?

網(wǎng)友解答: 《天龍八部》中虛竹傳功的故事,只在世紀(jì)新修版中出現(xiàn)過(guò),在連載版和三聯(lián)版里,丐幫的降龍十八掌與打狗棒法都跟虛竹沒(méi)有關(guān)系。大家都知道,金庸先寫的《射雕英雄傳》,后寫的《天龍八部》

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《天龍八部》中虛竹傳功的故事,只在世紀(jì)新修版中出現(xiàn)過(guò),在連載版和三聯(lián)版里,丐幫的降龍十八掌與打狗棒法都跟虛竹沒(méi)有關(guān)系。

大家都知道,金庸先寫的《射雕英雄傳》,后寫的《天龍八部》。在連載版中,降龍十八掌并不是丐幫世代傳承的絕技,而是洪七公受到《周易》的啟發(fā)而自己發(fā)明的絕世武功。所以,洪七公把降龍十八掌傳給了外人郭靖,而正經(jīng)的幫主黃蓉反而不會(huì)降龍十八掌,只會(huì)打狗棒法,這才是丐幫世代傳承的神功。

降龍十八掌至剛至猛,又來(lái)自于《周易》,因此象征著自強(qiáng)不息,厚德載物的君子人格,正如洪七公與郭靖一樣。降龍十八掌的名聲太大,太受歡迎,因此金庸創(chuàng)作《天龍八部》時(shí),把這門武功也放在了蕭峰身上。蕭峰是金庸筆下最為大義凜然的英雄人物,自然也配得上降龍十八掌這門武功。

但是,金庸先生可能忘記了,在《射雕英雄傳》中,降龍十八掌是南宋時(shí)洪七公自創(chuàng)的武功。而《天龍八部》的時(shí)代是北宋,因此在時(shí)間上出現(xiàn)了矛盾,也就是說(shuō)蕭峰在洪七公自創(chuàng)降龍十八掌之前便學(xué)會(huì)了這門武功。當(dāng)然如果把《天龍八部》與《射雕英雄傳》看作兩部毫無(wú)關(guān)系的作品,是沒(méi)有問(wèn)題的,在天龍宇宙中,降龍十八掌是丐幫世代傳承的武學(xué),而在射雕宇宙中,降龍十八掌是洪七公自創(chuàng)的。

金庸在第一次修改自己作品時(shí),想要統(tǒng)一不同作品的設(shè)定,因此在三聯(lián)版《射雕英雄傳》中,降龍十八掌由洪七公自創(chuàng)變?yōu)橥蚬钒舴ㄒ粯拥呢褪来鄠鞯奈涔^學(xué)。不過(guò)打狗棒法一開(kāi)始就是丐幫絕學(xué),所以只有幫主才能學(xué),而且必須在兩任幫主間口傳心授,甚至不允許寫下來(lái)。而降龍十八掌由于本來(lái)不是丐幫絕學(xué),所以可以傳給其他人,甚至可以傳給郭靖這個(gè)幫外人士。

不過(guò),在三聯(lián)版小說(shuō)中,還存在另外一個(gè)矛盾。蕭峰作為丐幫幫主,還沒(méi)有找到傳人便遭遇了馬夫人的陷害,一怒之下離開(kāi)丐幫。最后蕭峰直到在雁門關(guān)外自殺,都沒(méi)有回到丐幫,更沒(méi)有將降龍十八掌與打狗棒法傳承下去。然而,《射雕英雄傳》中的丐幫幫主洪七公卻會(huì)降龍十八掌與打狗棒法,這與《天龍八部》中的記載矛盾。

因此,金庸在第二次修改自己小說(shuō)時(shí),增加了虛竹替蕭峰傳授降龍十八掌與打狗棒法的情節(jié),消除了這一矛盾。

而金庸在寫《射雕英雄傳》的時(shí)候,根本沒(méi)有想到自己會(huì)在日后寫一個(gè)神秘的逍遙派,《射雕英雄傳》中當(dāng)然不會(huì)出現(xiàn)逍遙派。不過(guò)《天龍八部》中的逍遙派武學(xué)真的失傳了嗎?居士我認(rèn)為并不一定。因?yàn)殄羞b派本來(lái)就是隱藏在陰暗中的門派,不為外人所知。比如,逍遙派有這么一條霸氣十足的門規(guī):若其他人聽(tīng)見(jiàn)了“逍遙派”的名稱,逍遙派弟子哪怕追到天涯海角,也要把他擊斃。在《天龍八部》中,若非丁春秋背叛師門,將掌門無(wú)崖子打成重傷,導(dǎo)致無(wú)崖子設(shè)下珍瓏棋局尋找傳人,逍遙派根本不會(huì)在江湖上露面。

因此,就算逍遙派傳承到了南宋年間,他們也是一個(gè)隱逸的門派,不會(huì)出現(xiàn)在世人面前。

一切有為法,如夢(mèng)亦如露。我是夢(mèng)露居士,為你解讀金庸武俠。歡迎關(guān)注,閱讀系列文章。

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洪七公畢竟是丐幫弟子,他來(lái)靈鷲宮向虛竹學(xué)習(xí)“降龍十八掌”也是理所當(dāng)然,也是喬峰在臨死之前交給虛竹的一個(gè)重要任務(wù)。

在洪七公年幼之際,他的武功天賦就相當(dāng)高,在丐幫也是未來(lái)領(lǐng)軍人物的一個(gè)重要培養(yǎng)對(duì)象。故而,丐幫在他十來(lái)歲的時(shí)候就派遣他來(lái)到靈鷲宮,向虛竹學(xué)習(xí)丐幫絕技“降龍十八掌”。

此時(shí)虛竹將近百歲,雖然年長(zhǎng)可是逍遙派武學(xué)有延年益壽之功效,故而虛竹依舊精神矍鑠。而此時(shí)虛竹是天下唯一一個(gè)會(huì)“降龍十八掌”之人,他也是繼承了喬峰的遺愿,替丐幫傳承“降龍十八掌”,所以丐幫尋到一個(gè)好苗子洪七公時(shí),就趕忙送到靈鷲宮。

當(dāng)然虛竹也是將改良版的“降龍十八掌”傳授給洪七公,因?yàn)閱谭鍌鹘o虛竹的是“降龍二十八掌”,中間有十掌有些多余湊數(shù),于是虛竹在喬峰的建議下刪減重復(fù),加入了自己的武學(xué)認(rèn)知,經(jīng)過(guò)虛竹改造以后的這套“降龍十八掌”更為精簡(jiǎn),更為完善,威力更大。

隨后,洪七公在虛竹的傳授一下認(rèn)真學(xué)習(xí)“降龍十八掌”,這套掌法也算是博大精深,洪七公畢竟年齡太小,所以這段時(shí)間只是學(xué)到了“降龍十八掌”基本運(yùn)功技巧,還沒(méi)有完全的融會(huì)貫通。

當(dāng)然,虛竹對(duì)洪七公也是十分關(guān)照,也將一套“逍遙游”掌法傳給了洪七公。

隨后,洪七公拜別虛竹,離開(kāi)縹緲?lè)?,回到丐幫?/p>

洪七公的武學(xué)天賦還是很高的,很年輕就學(xué)會(huì)這套高深的掌法,也算是不辱使命。

可是虛竹并沒(méi)有將靈鷲宮高深武學(xué)傳給他:

第一,洪七公畢竟是丐幫弟子。

洪七公是丐幫弟子,來(lái)到靈鷲宮的目的只是學(xué)習(xí)“降龍十八掌”,而他并不是靈鷲宮的人,更不能說(shuō)是虛竹的傳人,故而虛竹也不能將所有的武功都穿給他。傳授一套“逍遙游”的武功也算是對(duì)他的認(rèn)可,但是沒(méi)必要傳承所有的武功。

第二,洪七公很年輕,還不具備修煉靈鷲宮高深武學(xué)的功力。

逍遙派武學(xué)有一個(gè)很重要的基礎(chǔ),就是要有高深的功力。像虛竹剛?cè)バ逕掛`鷲宮石壁上武功時(shí),就帶著梅蘭竹菊四位侍女進(jìn)去,可是梅蘭竹菊功力甚淺,一進(jìn)去很快就癱倒在地。因?yàn)楣αΣ粔?,?dǎo)致內(nèi)傷。而洪七公此時(shí)的內(nèi)功肯定是一般般,畢竟年輕,如果他去修煉靈鷲宮高深的武功,最終的結(jié)果可能就和梅蘭竹菊一樣,有可能導(dǎo)致嚴(yán)重內(nèi)傷。所以,洪七公也不能隨便學(xué)習(xí)靈鷲宮的武學(xué)。

洪七公畢竟是丐幫弟子,不是靈鷲宮傳人,所以虛竹沒(méi)有把武功傳給洪七公都是很正常的。虛竹一旦把高深武學(xué)都傳給洪七公,反而會(huì)引起丐幫的誤解,認(rèn)為他這是“搶人”。所以,虛竹決計(jì)不能隨意傳授高深武學(xué)給洪七公。

逍遙派武學(xué)的遺失是必然的。

因?yàn)殄羞b派的武功都需要強(qiáng)大的內(nèi)功作為基礎(chǔ),在虛竹以后,逍遙派再也沒(méi)有人有那么高強(qiáng)的內(nèi)功,所以,虛竹是逍遙派的集大成者。他融合了三老的全部功力,將近二百年的高深功力,所以,虛竹修煉逍遙派武功就像吃豆腐一般隨意。

可是,虛竹并沒(méi)有合適的傳人,也沒(méi)有人能夠聚集那么強(qiáng)大的內(nèi)力,所以逍遙派高深的武功再也無(wú)法傳承下去。不是虛竹不愿意傳承,而是壓根沒(méi)有人修煉得了。

這就是逍遙派武學(xué)衰落的根源,這就注定了逍遙派在虛竹以后難以有一個(gè)后起之秀。

虛竹雖然將“降龍十八掌”傳給了洪七公,可是洪七公也不具備繼承逍遙派武學(xué)的條件,所以洪七公只是學(xué)會(huì)了“降龍十八掌”,對(duì)于逍遙派高深武學(xué)并沒(méi)有任何的了解和接觸。

虛竹眼睜睜的看著逍遙派一步步走向衰落,也是無(wú)能為力。

*忠肝義膽岳老三聊武俠第255期*

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