網(wǎng)友解答: 說《哆啦A夢》反日顯然并沒有說全面，更確切的說法應(yīng)該是反戰(zhàn)。這種說法源自2017年的新番特別篇《大象和叔叔》，其中有關(guān)于二戰(zhàn)的內(nèi)容，作品借由哆啦A夢和野比大雄之口說出“日本戰(zhàn)

說《哆啦A夢》反日顯然并沒有說全面，更確切的說法應(yīng)該是反戰(zhàn)。

這種說法源自2017年的新番特別篇《大象和叔叔》，其中有關(guān)于二戰(zhàn)的內(nèi)容，作品借由哆啦A夢和野比大雄之口說出“日本戰(zhàn)敗了”的話，在當(dāng)時引起日本國內(nèi)的強(qiáng)烈反響。

這一集的故事是講野比大雄的叔叔野比四郎到家里做客，他是個探險家，因?yàn)闊釔墼诖笞匀欢咴L了很多國家，拍攝了大量動物的照片。

當(dāng)大雄問成四郎叔叔最喜歡的動物時，叔叔說他最喜歡的的大象，接著為大雄講述了他自己小時候和大象的故事。

這頭大象叫做花夫，是東京的動物園從印象進(jìn)口的。

野比四郎和花夫成了朋友，每天放學(xué)后都會去看花夫，風(fēng)雨無阻。

但戰(zhàn)火蔓延到了東京，四郎被迫隨家人到鄉(xiāng)下避難。等到二戰(zhàn)結(jié)束，四郎回到東京，卻得知花夫的象舍已經(jīng)被炸毀，而花夫已經(jīng)被殺死了。

戰(zhàn)爭時期，人類都無法自保，又怎能顧及到動物？但動物終究是無辜的！

大雄和哆啦A夢聽到這個故事都非常氣憤，他們決定穿越到二戰(zhàn)時期去拯救花夫。

到了動物園，正趕上飼養(yǎng)員準(zhǔn)備給花夫喂食下了毒的土豆，要把它毒死。大雄和哆啦A夢及時制止了飼養(yǎng)員，三人決定要聯(lián)手拯救花夫。

此時駐守東京的軍隊(duì)將軍正要威脅園長盡快將花夫殺死，因?yàn)閼?zhàn)火一旦蔓延到東京，當(dāng)動物園被炸時，逃脫的動物將會對市民的安全造成威脅。

將軍認(rèn)為正值國家生死存亡的時期，軍人可以獻(xiàn)出生命，動物也應(yīng)該把自己的生命奉獻(xiàn)出來。

大雄和哆啦A夢將花夫放走，而且當(dāng)他們遇到將軍時，他們說出了“不用擔(dān)心戰(zhàn)爭，馬上就會結(jié)束的，日本戰(zhàn)敗了！”的話。

《大象和叔叔》原是在漫畫原作第五卷中連載的故事，在2017年版本之前已經(jīng)被兩次改編成動畫。

在之前的三個版本中也都出現(xiàn)了“日本戰(zhàn)敗了”的話，但之前兩個版本的動畫中，大雄和哆啦A夢都只是微笑著說出這番話，動畫原作里和2017年版本中，兩人卻是歡呼雀躍地說出來的。

2017年版本改動的地方還有：后來將軍被壓倒在炸毀的房舍橫梁下，大象花夫解救將軍的情節(jié)。

被救的將軍反思自己的過錯，重獲良知，完成了大象花夫?qū)④姷囊环N救贖，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對日本人從肉體到心靈的巨大摧殘，進(jìn)一步否定了日本發(fā)動的二戰(zhàn)，升華了反戰(zhàn)的主題。

最后，為了把花夫轉(zhuǎn)移到安全的地方，哆啦A夢用縮小燈把花夫縮小，再用火箭郵筒把它送到印度叢林中去。

四郎叔叔回憶他在印度的冒險經(jīng)歷時，說他曾因缺水?dāng)嗉Z而倒地昏迷，意識模糊之時仿佛夢見被花夫所救，醒來后發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)倒在山下的村莊附近。

他不能確定這是自己的幻覺，還是真的被花夫所救。

但大雄和哆啦A夢都知道這證明花夫確實(shí)安全到達(dá)了印度，并生活在那里。

據(jù)說本篇的故事來自漫畫家藤本弘，他出生于1933年，經(jīng)歷過二戰(zhàn)，對于戰(zhàn)爭有著深刻的體會，這個故事正是他反對戰(zhàn)爭，熱愛和平的一種表達(dá)。

動畫的首席導(dǎo)演大杉宜弘在一次訪談中也坦言在當(dāng)下的日本，在動畫中提及戰(zhàn)爭的話題，是需要帶著巨大的勇氣，并承受來自國內(nèi)壓力的，他很高興動畫組能夠頂住這種壓力。

小編認(rèn)為——正是這種對于正確價值觀的執(zhí)著精神，才成就了這部影響全世界的優(yōu)秀動漫作品。

（電影爛番茄編輯部：熱血丹心）

謝謝邀請！

類似的帖子我也看過，主要是因?yàn)閯赢嬛小妒迨迮c大象》那集引發(fā)的思考。

我很喜歡看哆啦A夢，小時候第一套漫畫就是，那會兒還叫機(jī)器貓，工作后第一筆工資除了孝敬父母，剩下的就買了一套嶄新的哆啦A夢漫畫收藏。

跑題跑遠(yuǎn)了，漫畫中，我記得應(yīng)該是第五卷中收錄了這篇故事，講的是大雄的叔叔與一只大象的故事，其他的也不多說了，對于當(dāng)中那段對話，漫畫與各個版本的動畫里都有。日本軍官和大雄說話的橋段，大雄對日本軍官說:沒關(guān)系，反正日本就要戰(zhàn)敗了!說完還增加了歡呼雀躍的手勢。

對于日本的戰(zhàn)敗，大雄與哆啦A夢都是笑著說的，因此，才會有哆啦A夢反日的說法出來。

這一劇情讓一眾中國人不禁擦亮雙眼，有不少網(wǎng)友表示，難道真的是播出在日本的而非中國的《哆啦A夢》吧。

我不禁眼睛位置濕潤，為《哆啦A夢》制作團(tuán)隊(duì)點(diǎn)贊。沒有人喜歡戰(zhàn)爭，而《哆啦A夢》作為給小孩子看的動畫片，這一舉措完全體現(xiàn)小孩子的心理行為。我認(rèn)為完全沒有錯。

對于這點(diǎn)我想說的是，哆啦A夢反的不是日本，而是當(dāng)時的日本的軍國主義，我們大家所受到的教育里，在抗戰(zhàn)那會兒，整個日本都是侵略者，其實(shí)這點(diǎn)是錯誤的，那個時期，日本國內(nèi)也存在著反戰(zhàn)的革命黨，他們也為了阻止戰(zhàn)爭獻(xiàn)出了自己的鮮血，作者寫這段劇情也是希望日本的右翼分子能夠反思自己的錯誤，正視歷史。只有正確地傳達(dá)歷史才能讓日本甚至于其他國家都真正遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。

“一旦戰(zhàn)爭開始了，不管是誰，也都沒辦法的?！边@句臺詞正是揭示了軍國主義不僅對于被侵略國是迫害，對本國一樣是百害而無一利的，戰(zhàn)爭會把普通人變成殘忍的惡魔，日本也正是在這種思想的影響下，在二戰(zhàn)期間做出了許多人神共憤的殘忍行徑。

另一點(diǎn)和之前版本不同的是，新版本劇情里大象挽救了軍官的生命，本想奪去大象生命的軍官反而被大象所救，在廢墟中完成了精神上的自我救贖，同時也從另一方面，表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭對于人性的摧殘，從根本上否定了日本發(fā)動二戰(zhàn)。

日本各界對這集動畫也有著不同的理解，仍有一部分軍國主義的“幽靈”抨擊哆啦A夢“反日”，這一主張明顯是大錯特錯的，作者的本意，是讓日本反思戰(zhàn)爭錯誤，勇于承認(rèn)戰(zhàn)爭錯誤，真正取信于周邊國家才能走向正途，“銘記歷史才是讓日本真正走向大國的道路”，可能作者想這么告訴小朋友們吧。