網(wǎng)友解答: 話說(shuō)嶺南某些地方，總是會(huì)盛傳一些神醫(yī)的奇事。前幾年在礦上干活的時(shí)候就認(rèn)識(shí)一位老鐵，有次閑聊時(shí)候，他拉起褲腳露出小腿上的一道傷痕，說(shuō)是之前干活的時(shí)候摔斷了骨頭，本來(lái)要準(zhǔn)備幾萬(wàn)塊

話說(shuō)嶺南某些地方，總是會(huì)盛傳一些神醫(yī)的奇事。前幾年在礦上干活的時(shí)候就認(rèn)識(shí)一位老鐵，有次閑聊時(shí)候，他拉起褲腳露出小腿上的一道傷痕，說(shuō)是之前干活的時(shí)候摔斷了骨頭，本來(lái)要準(zhǔn)備幾萬(wàn)塊錢(qián)去住院治療的，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)了一位民間神醫(yī)，只需幾百塊錢(qián)的藥敷在傷口上，一個(gè)月就能好。抱著試試的心態(tài)跑了一回，還真是，也不知道這民間郎中用了什么草藥，敷在傷口處。片刻功夫，傷口處猶如螞蟻啃噬一般，又如電流通過(guò)一樣，癢麻交加數(shù)分鐘后，竟感覺(jué)好似肌肉滋生般的蠕動(dòng)，同時(shí)伴有輕微的喀哧作響，仿佛斷口處的骨骼開(kāi)始生長(zhǎng)一般。回家之后，這位老鐵按著神醫(yī)的囑咐，每日敷一次，連敷一個(gè)月左右，竟然可以下地走路了。奇啊。

類(lèi)似的傳聞還先后從村里頭的大媽說(shuō)過(guò)，甚至是一些年輕后生口中也多有傳聞，言之鑿鑿。我本能的認(rèn)為這聽(tīng)起來(lái)就不科學(xué)。人的肌肉怎么能幾分鐘就能重新生長(zhǎng)，骨骼更加不可能吧。想想人拼命的吃到十八歲，也就長(zhǎng)那么點(diǎn)骨頭，他幾付草藥就能突破生理規(guī)律。著實(shí)無(wú)法相信。畢竟不是自己親身經(jīng)歷。不排除以訛傳訛的可能。只是傳話之人并未說(shuō)要介紹你去找這個(gè)醫(yī)生，皆是閑聊之中機(jī)緣巧合說(shuō)起，不像故意要賣(mài)藥給你的感覺(jué)。即使問(wèn)人家可否有聯(lián)系電話，人家也沒(méi)有，只說(shuō)這些神醫(yī)不是醫(yī)院里的醫(yī)生，都是通過(guò)認(rèn)識(shí)的人介紹去的，人家只是世代采藥的山民，沒(méi)那么多營(yíng)銷(xiāo)的手段。

對(duì)于此類(lèi)傳聞，我既找不出人家行騙的跡象，又無(wú)法站在現(xiàn)代科學(xué)的角度去相信這么一個(gè)事情。我也不能為了求證就去打斷自己腿啊。但是冷靜一想，卻發(fā)現(xiàn)了這種傳聞的奇特之處:我們之所以不信，首先除了因?yàn)椴皇亲约河H身經(jīng)歷之外，就是我們總是從已知的科學(xué)角度去分析。中醫(yī)一直未能建立起一套科學(xué)理論，用的還是古老的那一套陰陽(yáng)五行之學(xué)說(shuō)，以玄學(xué)的理論去理解。用科學(xué)的眼睛去看玄學(xué)的東西，不信就對(duì)了。信了才怪。那一句不信就完了嗎？畢竟流傳了幾千年。人類(lèi)歷史上流傳最久的一種騙局，個(gè)人認(rèn)為理應(yīng)是君權(quán)神授的騙局。但是這種騙局是久不久就會(huì)被“王侯將相，寧有種乎”之類(lèi)的口號(hào)打破的。雖然破了騙局之人成功上位后，又會(huì)把這個(gè)騙局給圓回來(lái)，好利于自己繼續(xù)當(dāng)皇帝，但是至少他自己是知道自己的媽其實(shí)沒(méi)有被真龍睡過(guò)的。但是歷史上并未出現(xiàn)過(guò)如今日般的大規(guī)模否定中醫(yī)的浪潮過(guò)，最遠(yuǎn)的可能還是魯迅先生對(duì)中醫(yī)的否定。畢竟他的家人是有被庸醫(yī)醫(yī)死的，魯迅對(duì)中醫(yī)的否定是帶有個(gè)人情緒的。說(shuō)破天他也無(wú)法研究出一套否定中醫(yī)的切實(shí)證據(jù)出來(lái)，只能憤憤然擊之。

中國(guó)人幾千年讀的都是之乎者也之類(lèi)的學(xué)問(wèn)，哪里有什么科學(xué)研究。當(dāng)以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)建立起來(lái)的西醫(yī)傳入中國(guó)并日益壯大之后，對(duì)比還是用玄之又玄的陰陽(yáng)五行來(lái)解讀的中醫(yī)時(shí)，自然就生出了中醫(yī)理論神鬼莫測(cè)，進(jìn)而真假莫辯的看法，于是乎說(shuō)中醫(yī)是空想治病主義的聲音自然就出現(xiàn)了。明擺著它那一套說(shuō)辭是抽象到極點(diǎn)的，不像西醫(yī)的免疫抗體細(xì)胞毒理作用之類(lèi)學(xué)名是建立在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上，是可以用科學(xué)實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證的。而中醫(yī)只能不停的陰陽(yáng)五行。問(wèn)他怎么用這個(gè)藥來(lái)治這個(gè)病，他就來(lái)一套陰陽(yáng)五行，說(shuō)你是不是忽悠我呢，他又說(shuō)你不懂陰陽(yáng)五行。合著我看個(gè)病還要去學(xué)一遍中國(guó)古典唯心主義哲學(xué)嗎。

中醫(yī)行業(yè)要想擺脫目前的尷尬境地，急需建立一套基于生理化學(xué)的理論，讓人理解你的藥理作用，逐步擺脫陰陽(yáng)五行這套玄幻的東西，否則爭(zhēng)議將永遠(yuǎn)無(wú)法停止。

中醫(yī)太過(guò)“博大精深”，才會(huì)造成所謂的“中醫(yī)理論是空想治病主義”的謬論。中醫(yī)傳承人偏離傳統(tǒng)中醫(yī)理論軌道，制約了中醫(yī)的大力發(fā)展。西方都在重視中醫(yī)的研究，而我們卻沉淪在西醫(yī)的泥潭里不可自拔……

我是學(xué)中藥學(xué)的，學(xué)過(guò)一些中醫(yī)基礎(chǔ)理論，但就是這些基礎(chǔ)的理論，已經(jīng)讓我深深地愛(ài)上中醫(yī)，我想說(shuō)的是：中醫(yī)理論太過(guò)“博大精深”，才會(huì)造成所謂的“中醫(yī)理論是空想治病主義”的謬論。

中醫(yī)治病具有幾千年的歷史，在中國(guó)沒(méi)有西醫(yī)這一說(shuō)的時(shí)候，中醫(yī)治過(guò)多少的?。烤瓦B西方國(guó)家也在大力研究中國(guó)中醫(yī)的理論，英國(guó)的科學(xué)家還把中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)用物理的方法來(lái)畫(huà)出一張圖來(lái)進(jìn)行研究，他們不是傻子，又何來(lái)中醫(yī)理論是“空想治病主義”這一說(shuō)呢？但對(duì)于一個(gè)不懂中醫(yī)的人來(lái)講，有這種想法，其實(shí)也不怪大家，但我想把我了解的原因闡述一下，不盡之處，大家仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智：

一、中醫(yī)的理論是根據(jù)前人研究大自然規(guī)律，在與自然不斷斗爭(zhēng)和總結(jié)出來(lái)的治病經(jīng)驗(yàn)，人是屬于自然界的一部分，所以人的作息起居應(yīng)該適應(yīng)大自然的規(guī)律，這個(gè)在《皇帝內(nèi)經(jīng)》中有說(shuō)明，養(yǎng)生之道的根本，就是要順應(yīng)大自然的規(guī)律，如果違反了，你就會(huì)得病。

人為什么會(huì)得??？就是因?yàn)槟氵`反了大自然的規(guī)律，日出而作、日落而息，就拿日落而不息，熬夜來(lái)講，上半夜就會(huì)傷陰、再晚一點(diǎn)，陰陽(yáng)俱傷，而對(duì)應(yīng)的就是傷肝、傷肺，這個(gè)在西醫(yī)是不解釋的，而在中醫(yī)就能用理論講得清清楚楚。

西醫(yī)的解釋更加直觀，而中醫(yī)的解釋更加抽象而已。

二、中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問(wèn)世?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》吸收了秦漢以前的天文、歷法、氣象、數(shù)學(xué)、生物、地理等多種學(xué)科的重要成果，在氣一元論、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以前的醫(yī)療成就和治療經(jīng)驗(yàn)，確定了中醫(yī)學(xué)的理論原則，系統(tǒng)地闡述了生理、病理、·經(jīng)絡(luò)、解剖、診斷、治療、預(yù)防等問(wèn)題，建立了獨(dú)特的理論體系，成為中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和理論源泉。

中醫(yī)學(xué)理論包括陰陽(yáng)五行、奇經(jīng)八脈、五臟六腑、七情、藏象、氣血精液，是在一個(gè)整體觀念下的辨證施治，并不同西醫(yī)的頭痛治頭，腳痛治腳?，F(xiàn)在有很多的感冒，西醫(yī)的方法就是讓你“七天不吃藥、不打針，感冒一樣好?！睘槭裁矗恳?yàn)橛盟麄兊睦碚摚《具@玩意殺不死，只能靠人自身，可是用中醫(yī)中藥，分分鐘搞定。還記得非典吧，最終大家信的不還是中醫(yī)中藥。

舉個(gè)例子：便秘，你去看西醫(yī)，他們會(huì)告訴你什么辦法？多吃香蕉水果，吃纖維素，效果呢？有幾個(gè)治好了的？可是中醫(yī)告訴你：熱結(jié)腸胃、氣滯郁結(jié)、津虧腸燥、陽(yáng)虛寒凝這些原因引起便秘，然后辨證施治，效果真的不是一般的好。

再拿中風(fēng)來(lái)講，如果一個(gè)人一旦中風(fēng)不能動(dòng)彈，西醫(yī)是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有的，而在中醫(yī)，用針灸來(lái)施治，有過(guò)中風(fēng)七年仍治后下地的例子，這個(gè)西醫(yī)能做得到么？

三、盡管有著這么多的例子，然而，為什么很多人心目中還是對(duì)中醫(yī)存疑呢？因?yàn)椋嗅t(yī)的基礎(chǔ)理論來(lái)源于自然，來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)，來(lái)源于哲學(xué)，而自然界是在不斷變幻的，哲學(xué)更是難以理解，經(jīng)驗(yàn)是別人總結(jié)出來(lái)一代代傳下來(lái)的，所以大家感到難以理解。

更重要的是，中醫(yī)的一些理論沒(méi)有西醫(yī)來(lái)得更加具體，西醫(yī)用化學(xué)的理論，用解剖學(xué)的理論，讓大家有一個(gè)直觀的感覺(jué)，你血管堵住了，我就把它撐開(kāi)，要么就剪了再接一段，這樣大家看上去很直觀，增加了說(shuō)服力。而中醫(yī)的方法是化瘀，這個(gè)過(guò)程大家是看不到的、摸不著的，所以造成不信任。

再有一個(gè)觀點(diǎn)，現(xiàn)在的中醫(yī)傳承人，為了讓患者滿意，有個(gè)直觀的感受，再者為了增加收入，從而放棄了傳統(tǒng)中醫(yī)的理論，要么就是中西醫(yī)結(jié)合，要么就是干脆中西醫(yī)的那一套，所以說(shuō)，并不是中醫(yī)不行，而是大家偏離了中醫(yī)的傳統(tǒng)理論，變得西不西、中不中的，這對(duì)中醫(yī)的發(fā)展是個(gè)硬傷。

為什么大家都在說(shuō)：看中醫(yī)，要找老中醫(yī)，而西醫(yī)卻沒(méi)有這個(gè)理論？因?yàn)槔现嗅t(yī)，他們一直采用中醫(yī)的理論來(lái)治病，你去看病，他不是讓你去檢查，而是拿脈，望聞問(wèn)切這些手段來(lái)進(jìn)行，一些年輕的中醫(yī)，誰(shuí)會(huì)這些呢，一來(lái)就開(kāi)單，你去B超吧，你去透視吧，你去驗(yàn)血吧，簡(jiǎn)直了……

其實(shí)，象一些慢病的管理，用中醫(yī)的手段已經(jīng)證實(shí)比西醫(yī)來(lái)得更加可靠，西方都在重視中醫(yī)，而我們卻沉淪在西醫(yī)里不可自拔……

四、說(shuō)一千，道一萬(wàn)，并不是說(shuō)你的觀點(diǎn)不對(duì)，原因不在大眾，而是在于中醫(yī)從業(yè)者，靠老祖宗的東西吃飯，卻不用老祖宗的工藝，或者干脆改投他師，中醫(yī)傳承者們，發(fā)展中醫(yī)是你們的責(zé)任，在借鑒西醫(yī)的同時(shí)，千萬(wàn)別忘了用中醫(yī)來(lái)服務(wù)于大眾，傳承中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)……