網(wǎng)友解答: 作為有親戚會(huì)放蠱的湘西土著，我大概可以說(shuō)得上話吧。湘西苗人多，比土家族人集中團(tuán)結(jié)，寨子也更封閉，土著文化傳承情況比土話都快失傳的土家族好一點(diǎn)。但苗族內(nèi)部差別也很大的，熒屏上的

作為有親戚會(huì)放蠱的湘西土著，我大概可以說(shuō)得上話吧。湘西苗人多，比土家族人集中團(tuán)結(jié)，寨子也更封閉，土著文化傳承情況比土話都快失傳的土家族好一點(diǎn)。但苗族內(nèi)部差別也很大的，熒屏上的各種苗族形象基本當(dāng)看個(gè)樂(lè)子就行。蠱是統(tǒng)稱(chēng)，有實(shí)體的，有口頭的，有祈禱的，有詛咒的，各個(gè)部落群體不同，側(cè)重不同。苗族人聚居地不同則巫蠱文化天差地別。湘西的巫蠱文化并非主流，沒(méi)有到誰(shuí)都會(huì)放蠱，大家都喜歡放蠱的地步。但也挺排外的，隨便搭訕的外人容易被敵視被下蠱，不是開(kāi)玩笑，是真實(shí)例子。其實(shí)蠱這種東西，說(shuō)白了信則有，不信則無(wú)，但確實(shí)很多時(shí)候用目前的科學(xué)解釋不清楚。不過(guò)像有些資料里說(shuō)什么用雞蛋滾蠱會(huì)變臭雞蛋的經(jīng)典案例，是假的。相信我。放蠱是個(gè)害人害己的東西，苗族內(nèi)部對(duì)這類(lèi)人都是疏遠(yuǎn)隔離態(tài)度——至少湘西如此。虛的就不說(shuō)了，拿我周?chē)膶?shí)際例子說(shuō)。我家某親戚，輩分類(lèi)似于姑婆吧，給丈夫放情蠱，在家跟菩薩的地位沒(méi)差，婆婆伺候媳婦你見(jiàn)過(guò)么？就因?yàn)槠牌艙?dān)心媳婦一個(gè)不開(kāi)心弄死自己兒子。其他親戚都不敢沾染她家，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。高中老師的朋友，來(lái)當(dāng)?shù)赜瓮?，言語(yǔ)間得罪了一個(gè)篾匠爺爺，被拍了一下肩膀沒(méi)當(dāng)回事，回去后就病得差點(diǎn)掛掉，百般治療無(wú)果，老師想起這件事，帶他回寨子找當(dāng)初那個(gè)篾匠爺爺，賠禮道歉后終于解了蠱，回去后就好了。苗女癡情不是亂說(shuō)的，因?yàn)榍樾M是最普遍的。老師的一個(gè)渣男朋友跟個(gè)苗女好上了，都被帶回寨子見(jiàn)過(guò)丈母娘了結(jié)果后來(lái)劈腿甩了妹子，被丈母娘見(jiàn)面時(shí)下的情蠱弄死了。老師至今遺憾沒(méi)勸住他。這些事，沒(méi)人能用科學(xué)完全解釋清楚，但就是發(fā)生了。至于怎么下的用什么下的，問(wèn)我我也不清楚，畢竟我不會(huì)放蠱，我家老一輩全是黨員，我媽是敢一個(gè)人半夜走山中墳場(chǎng)的彪悍女子(⊙o⊙)…順便提一句，趕尸是古時(shí)候確有其事的，但沒(méi)有傳說(shuō)中那么夸張，充其量只是巧妙地用點(diǎn)手段把死在外地的苗人尸體盡可能多地帶回家鄉(xiāng)而已。在湘西，放蠱啊趕尸啊這些事，都是古時(shí)候流傳下的，版本多變，真相不知。至于現(xiàn)在及以后還能流傳多久，沒(méi)人知道，但我悲觀地認(rèn)為，都必將成為我們這些人的記憶。不管科學(xué)到底如何解釋這些事，我只想奉勸來(lái)苗人聚居地玩的人，記得不要太好奇，記得不要進(jìn)真苗寨。并非所有少數(shù)民族都像電視劇里那樣跟幼童一樣對(duì)外人表示熱情歡迎的。不過(guò)，當(dāng)土著認(rèn)定了你是朋友，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大山原來(lái)這么美。