網(wǎng)友解答: 《三國(guó)演義》的大結(jié)局是“三國(guó)歸晉”，對(duì)比蜀漢與曹魏時(shí)期，曹魏是正統(tǒng)王朝！把三國(guó)中兩股敵對(duì)勢(shì)力魏蜀兩國(guó)的滅亡方式做出比較：蜀漢與曹魏，一個(gè)是真亡，一個(gè)是假亡。在三國(guó)歸晉之前，蜀

《三國(guó)演義》的大結(jié)局是“三國(guó)歸晉”，對(duì)比蜀漢與曹魏時(shí)期，曹魏是正統(tǒng)王朝！

把三國(guó)中兩股敵對(duì)勢(shì)力魏蜀兩國(guó)的滅亡方式做出比較：蜀漢與曹魏，一個(gè)是真亡，一個(gè)是假亡。在三國(guó)歸晉之前，蜀漢在鄧艾、鐘會(huì)的夾擊下，不堪一擊，皇帝劉禪舉國(guó)投降，是真的死掉了。而魏國(guó)雖說(shuō)不久也“亡”，但卻是篡位而“亡”，其實(shí)不過(guò)就是換了姓氏不同的新主子，魏的主體并沒(méi)有亡，甚至是一直很強(qiáng)大，只不過(guò)改名叫“晉”，不再是曹家人的天下。迥然不同的下場(chǎng)給出的是歷史的不同答案！

蜀漢的劉備集團(tuán)推從的是向善的力量—法治社會(huì)。將先秦的法家商鞅和韓非，以及前漢的新儒家董仲舒的主張治國(guó)之道：法、禮并用，威、德并行，強(qiáng)調(diào) “訓(xùn)章明法”、“勸善黜惡”，以法為體，著重公平客觀原則；以德為用，著重教化為本。大多是平民出身，大部分平民最渴望就是公平！還有一點(diǎn)就是“君子”劉備愛(ài)才重德。而蜀漢后期諸葛亮的“用人之道”尚不及劉備寬容，“重德輕才”，“水至清則無(wú)魚(yú)”，導(dǎo)致最終蜀中已無(wú)大將，人才枯竭斷檔嚴(yán)重。最終逃不過(guò)，蜀漢滅亡的下場(chǎng)！

曹操的“長(zhǎng)處”，他是個(gè)不折不扣的真小人，他是“奸詐”的、又是率真的。當(dāng)他率真到不以宣揚(yáng)“內(nèi)心世界”為恥時(shí)，比起劉備這樣的“君子”來(lái)，似乎就“真實(shí)”許多?！罢嫘∪恕辈懿佟拔ú攀桥e”，英雄不問(wèn)出處，不計(jì)前科，故招來(lái)人才如云。這是曹操“真”的價(jià)值，也是魏國(guó)長(zhǎng)盛不衰的根本原因。三國(guó)歸晉，晉的老底是魏，鄧艾、鐘會(huì)這樣的奇才均出自魏國(guó)，“唯才是舉”的“用人之道”功在千秋?？偨Y(jié)為：名至實(shí)歸、更重實(shí)際； 德才兼?zhèn)?、唯才是舉；重用清官、不避小貪；招降納叛、盡釋前嫌；抓大放小、不拘小節(jié) 。

魏國(guó)長(zhǎng)盛不衰：三國(guó)歸晉，晉的老底是魏，鄧艾、鐘會(huì)這樣的奇才均出自魏國(guó)，“唯才是舉”的“用人之道”功在千秋。

漢朝（前202—220年）是繼秦朝之后的又一大一統(tǒng)王朝，因尚火德故稱為炎漢，又因皇室姓劉而被稱為劉漢，分為西漢和、東漢和季漢三個(gè)時(shí)期，共傳三十一帝，享國(guó)四百零四十七年。

在我心里，正統(tǒng)永遠(yuǎn)是漢，西漢也好，東漢季漢也罷，漢，是我全球華人的共同歸屬感。漢太祖高皇帝劉邦，給了這個(gè)國(guó)家“漢”字稱號(hào)。世宗孝武帝劉徹，建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)，他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信，他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字；他，漢武大帝，讓《詩(shī)經(jīng)》里的“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”成為了現(xiàn)實(shí)。衛(wèi)青、霍去病殺的匈奴遠(yuǎn)遁漠北，河套成為他們永遠(yuǎn)的記憶?！靶倥礈?，何以為家？明犯我強(qiáng)漢漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”至今仍然不絕于耳。

上述，是我中華民族最光輝絢爛的一葉歷史。從今天而言，從歷史的長(zhǎng)河上來(lái)說(shuō)，蜀漢是華夏正統(tǒng)，至今我們?nèi)匀皇恰皾h”國(guó)祚的繼承和延伸，曹魏和司馬晉兩個(gè)朝代早已湮滅在歷史的長(zhǎng)河之中，而漢字、漢服、漢語(yǔ)沿用至今，最大的作用是漢標(biāo)榜了十億以上的一個(gè)龐大種族群體——漢族。

時(shí)至今日，我心仍忠于大漢，漢，在我在心里是一個(gè)無(wú)可取代的王朝。從漢武帝開(kāi)始，獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，讓我明白了什么是忠什么是義，忠義二字上報(bào)國(guó)家，下安黎民，我雖卑微，但從小方面為社會(huì)為國(guó)家的發(fā)展出一份微薄之力。每個(gè)人都有自己心里正統(tǒng)的王朝，曹魏和蜀漢誰(shuí)是正統(tǒng)，這是一個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)確答案的問(wèn)題，但是每個(gè)人心里都有一桿稱，劉備虛偽也好，仁慈也罷，蜀漢滅亡后，漢政權(quán)徹底從中國(guó)歷史上消失，短短幾十年后，五胡亂華，中華民族遭受了幾乎亡種滅族之痛，這時(shí)候冉閔站出來(lái)，打的仍是漢家的旗號(hào)，北方一兩百萬(wàn)漢人才得以保存種族。漢,是全球漢人的共同歸屬感；漢,是中國(guó)人的精神力量；漢，讓華夏民族遭受蠻族侵略甚至國(guó)滅時(shí)，一次又一次重新煥發(fā)生機(jī)，無(wú)論是冉閔，還是朱元璋，他們都記得自己是漢人，中華民族才沒(méi)有亡種。

世宗孝武帝劉徹，建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)，他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信，他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字。