網(wǎng)友解答: 中國(guó)書(shū)法是從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書(shū)。到東漢、魏晉時(shí)期,草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)基本定型?；仡檿?shū)法史可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚志。因些金文，大篆皆是在甲

中國(guó)書(shū)法是從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書(shū)。到東漢、魏晉時(shí)期,草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)基本定型?；仡檿?shū)法史可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚志。因些金文，大篆皆是在甲骨文基礎(chǔ)上推演而來(lái)。

甲骨文多是鍥刻文字,筆畫(huà)蒼勁有力,古普自然,更具有簡(jiǎn)單圖畫(huà)特征，字形結(jié)構(gòu)不固定,變化多樣。

金文是鑄刻在殷周青銅器上的銘文(金屬鑄器,如鼎,鐘等以上或突起或凹陷的形式鑄造或刻制的文字),也叫鐘鼎文.因?yàn)橹芤郧鞍雁~也叫金,所以∵銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn):一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實(shí)物畫(huà)出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng);二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ).

大篆是對(duì)后來(lái)的小篆而言的.廣義的大篆包括小篆,以前的甲骨文,金文和六國(guó)文字.所以說(shuō)銘文和金文廣義上說(shuō)都是大篆.總結(jié)古代的甲骨字是金文和大篆產(chǎn)生的基礎(chǔ)。說(shuō)得不對(duì)的地方，希望大家留言指點(diǎn)。

金文也叫鐘鼎文，是大篆的一種，大篆也包括甲骨文和石鼓文，其實(shí)甲骨文，鐘鼎文，石鼓文她們也都有著不同的發(fā)展階段。商代的金文大部分文字簡(jiǎn)略，到晚期才有少量次數(shù)較多的銘文出現(xiàn)，但商代的甲骨文已經(jīng)顯現(xiàn)出比較熟練的書(shū)寫(xiě)技巧，到了西周方鼎銘文，散氏盤(pán)，具有代表性的大篆，無(wú)論從形態(tài)，結(jié)構(gòu)，布局，形成了一定的規(guī)范和穩(wěn)定性。

形成金文的書(shū)寫(xiě)規(guī)范的基礎(chǔ)，是基于當(dāng)時(shí)人們的實(shí)用需求，其次才是藝術(shù)感官體驗(yàn)。漢字在商代甲骨文和青銅器銘文之前也有一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，由于這一階段的文字資料極為缺乏，我們對(duì)文字的具體考證只有從商的甲骨文和青銅器銘文開(kāi)始。文字的進(jìn)化過(guò)程是或快或慢的由形象到抽象，意象的轉(zhuǎn)變的過(guò)程，也是文字形狀章法有意識(shí)形成規(guī)范的過(guò)程。