同為武俠大師,有人說古龍的影響力遠(yuǎn)不如金庸,這是為什么?
網(wǎng)友解答: 在武俠小說的眾多大家中,最出名的恐怕就是金庸和古龍了,所以這兩個(gè)人歷來就被拿來比較。我們從以下幾個(gè)方面來看看古龍和金庸。1,作品數(shù)量。金庸先生一生創(chuàng)作出了14部武俠小說——“
在武俠小說的眾多大家中,最出名的恐怕就是金庸和古龍了,所以這兩個(gè)人歷來就被拿來比較。
我們從以下幾個(gè)方面來看看古龍和金庸。
1,作品數(shù)量。
金庸先生一生創(chuàng)作出了14部武俠小說——“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。
古龍大概創(chuàng)作了69部小說,但是其中有一部分是別人帶筆寫的。
金庸的每本書都經(jīng)過詳細(xì)的推敲,行文間比較嚴(yán)謹(jǐn),雖說數(shù)量比古龍少,但是質(zhì)量上都屬于上乘。而古龍寫書往往一蹴而就,一氣呵成,導(dǎo)致有的虎頭蛇尾,數(shù)量多,但是質(zhì)量上參差不齊。
2,金庸古龍兩人寫作的背景。
金庸出身書香世家,自身是搞學(xué)術(shù)研究的,創(chuàng)作的環(huán)境是好的;古龍寫書的最初目的是掙錢,糊口,所以早期古龍的作品有這模仿的痕跡,到中后期成熟期的作品才正式奠定了古龍式的風(fēng)格。
古龍活了48歲,因?yàn)樯眢w的原因早早的去世了,而金庸先生生命的長(zhǎng)度大概是兩個(gè)古龍。過早的離世使得古龍的很多作品都沒有來得及重新修改,一些新的構(gòu)思剛開了頭又沒有繼續(xù)下去,有點(diǎn)虎頭蛇尾。
3,影視劇改編對(duì)兩人作品的影響。
金庸先生的每一部作品都被改編成影視作品,甚至有的還被翻拍好幾次;古龍的書相對(duì)來說少了點(diǎn)。
當(dāng)然,這不是說古龍不如金庸的地方,金庸先生的小說可以算作傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)文學(xué),沒一個(gè)人物的出場(chǎng),打斗的招式武功描寫,這種風(fēng)格比較適合影視改編。而古龍作品往往更注重意境的營(yíng)造,尤其是中后期的作品古龍式的大篇幅的對(duì)白,在影視改編上難以提現(xiàn)原著的精髓。
所以,總體上來講,金庸和古龍,二者各有千秋。網(wǎng)上有句話總結(jié)的很好:金庸的江湖再遠(yuǎn)都有一座廟堂;古龍的廟堂再好都只是江湖。
金庸塑造的俠之大者,為國(guó)為民這種價(jià)值觀,是從大的價(jià)值觀出發(fā),一切以國(guó)家,名族為重。
古龍的主角大都是浪子,更加注重的是個(gè)人角色的成長(zhǎng),蛻變。
古龍式的作品風(fēng)格,求新求變,對(duì)武俠的改革影響力是高于金庸。
只要提到武俠,古龍和金庸總是繞不開的。孰強(qiáng)孰弱,伯仲之間吧。
網(wǎng)友解答:古龍和金庸都是武俠大師,在華人世界名聞遐邇,也都擅長(zhǎng)借武俠世界寫情,但兩人風(fēng)格截然不同。
一、兩人個(gè)性、人生經(jīng)歷和社會(huì)影響均不同。
我看一部作品,首先喜歡了解作者,因?yàn)樽髌肥亲髡呷松形虻募行?,了解了作者,更容易理解其作品?/p>
像其筆下的許多人物一樣,古龍本人就是一個(gè)江湖浪子,隨心所欲,恣意縱情。古龍一生寫武俠為主業(yè),總共留下大概70部作品,算是非常高產(chǎn),但質(zhì)量參差不齊。其與出版商打交道時(shí)常常孩子氣任性胡鬧,有時(shí)先拿到稿費(fèi)卻不能按時(shí)交稿,有時(shí)偷懶不想寫就找人代筆,有時(shí)一部作品賣給多家出版商……
金庸的人生經(jīng)歷則要復(fù)雜的多,其主業(yè)首先在新聞界,先是在《大公報(bào)》,后進(jìn)入長(zhǎng)城電影公司,任編劇撰寫過若干劇本,后又與友人一起創(chuàng)辦《明報(bào)》、馬來西亞《新明日?qǐng)?bào)》,成立明報(bào)出版社與明窗出版社。
從1955年在《大公報(bào)》以“金庸”為筆名推出首部武俠小說《書劍恩仇錄》,到1972年宣布封筆(之后只對(duì)以往的武俠作品做修訂工作)。總共推出14部武俠小說(算上越女劍為15部),整體質(zhì)量相對(duì)較高。
1973年——1984年,金庸奔走于臺(tái)灣與大陸之間,為兩岸溝通牽線搭橋。1985年——1989年,金庸參與香港回歸事務(wù),擔(dān)任多項(xiàng)職務(wù),并與查濟(jì)民一起提出了“政制協(xié)調(diào)方案”(又稱“雙查方案”、主流方案)。
總體比較而言,古龍更追求個(gè)性,金庸更接近于中國(guó)傳統(tǒng)文人。
二、古龍專注于寫人寫情。金庸也寫人寫情,但更著重于人與人之情,人與社會(huì)之情。
古龍專注于寫人,擅長(zhǎng)張揚(yáng)人物個(gè)性,挖掘人物內(nèi)心世界,其作品中只有江湖,沒有社會(huì),看時(shí)常常有不似人間之感。其筆下寫了各色各樣的人,江湖浪子、三教九流,或勾欄瓦舍,或世家豪門。這些人或放浪形骸,或陰險(xiǎn)狡詐,或放歌縱酒,或奇幻怪誕。其情節(jié)構(gòu)思奇妙,常常出人意料。不過也有虎頭蛇尾,前面伏筆后面再無響應(yīng)的時(shí)候。其作品中常常穿插古氏幽默,古氏人生感悟,這也是我最感興趣的地方。
金庸所寫故事基本都有具體的歷史社會(huì)背景,所寫人皆為社會(huì)中之人,既寫人之情,更寫民族大義,家國(guó)情懷。其作品故事情節(jié)與總體格局更符合中國(guó)傳統(tǒng)文人的是非善惡、家國(guó)天下價(jià)值觀。
總體而言,年輕人可能更喜歡古龍作品中的張揚(yáng)個(gè)性與奇幻色彩,但金庸的作品有著更大格局更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義。
最后一點(diǎn)很重要,隨手點(diǎn)擊關(guān)注。好人一生平安!哈哈