無本之本還是無本之木？沒有根的樹。本，根的意思。沒有根的樹是沒有根的東西的隱喻。它被用來描述那些沒有基礎(chǔ)，不會(huì)長期發(fā)展的事物。出自《左傳》，昭公九年。無本之木是什么意思？沒有水源的水，沒有水源的水，沒

無本之本還是無本之木？

沒有根的樹。本，根的意思。沒有根的樹是沒有根的東西的隱喻。它被用來描述那些沒有基礎(chǔ)，不會(huì)長期發(fā)展的事物。出自《左傳》，昭公九年。

無本之木是什么意思？

沒有水源的水，沒有水源的水，沒有水源的木頭發(fā)音wúYuán zhīShuǐ，wúBěn zhīmù。水無源頭，樹無根。它指的是沒有基礎(chǔ)的東西。源于先秦左秋明的《左傳·昭公九年》：“在伯父身上，我有衣冠，有木有水之源”，理性的東西之所以可靠，是因?yàn)樗鼇碜愿行?，否則理性的東西就會(huì)變成~。

你怎么理解“將欲取之，必先予之”這句話？

這句話出自老子《道德經(jīng)》第三十六章。最初的意思是，如果你想得到一些東西，就先給予一些東西。要得到某樣?xùn)|西，你必須先給予或放棄；要得到某樣?xùn)|西，你必須先給予。

這句話深刻地展示了收獲的哲學(xué)。人類的任何成功都不是無源之水，也不是無根之樹。這需要付出努力和代價(jià)。奉獻(xiàn)和努力是成功的前提。

這句話也發(fā)展成為戰(zhàn)爭和計(jì)劃的策略。先虛敗、退、給，對(duì)敵人示弱，使他們放棄警惕，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，然后一舉擊敗敵人。

這句話富有哲理和人生智慧。了解它對(duì)生活和工作都有很大的好處。

有人說現(xiàn)在的年輕人是無源之水，無本之木，對(duì)不對(duì)？大家怎么看？

不，人們?cè)谧兓桶l(fā)展。今天的年輕人在不斷地學(xué)習(xí)和成長。他們一定不比上一代差！