西方文學(xué)經(jīng)典鑒賞 西方文學(xué)經(jīng)典作品?
西方文學(xué)經(jīng)典鑒賞 如何欣賞英美文學(xué)作品?西方文學(xué)經(jīng)典作品? 大多數(shù)文學(xué)名稱不能離開社會背景。因此,我們不應(yīng)該片面地品嘗文學(xué)作品,而應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時社會的歷史情況和作者的社會地位和真實感受來討論
西方文學(xué)經(jīng)典鑒賞

如何欣賞英美文學(xué)作品?
西方文學(xué)經(jīng)典作品?
大多數(shù)文學(xué)名稱不能離開社會背景。因此,我們不應(yīng)該片面地品嘗文學(xué)作品,而應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時社會的歷史情況和作者的社會地位和真實感受來討論。
橫向來看,由于地域文化的不同,肯定有文化差異。每個國家和國家都有自己的文化,這使得人們的價值觀和世界觀不同。因此,作品中的概念和反映的社會現(xiàn)實肯定是不同的。縱向來看,由于時代不同,國家環(huán)境不同,統(tǒng)治者的政治綱領(lǐng)不同,社會主要矛盾不同,導(dǎo)致社會氛圍不同。這些差異決定了文學(xué)作品產(chǎn)生的土壤不同,從而決定了文學(xué)作品的差異。
詳細(xì)來說,中國早期文學(xué)作品的文學(xué)性相當(dāng)高,從《詩三百》到漢大賦,再到平行麗文、唐詩、散文、宋詞……
但正是因為如此,文學(xué)才走向了廣闊的平民土壤,使文學(xué)作品失去了新鮮的力量。可以說,從漢大賦開始,中國主流文學(xué)就存在于士大夫階層,直到元明清才逐漸回歸普通人。經(jīng)歷了一個循環(huán)。
以西方文學(xué)為例,主要產(chǎn)生于神話、騎士傳奇、荷馬史詩和歐洲史詩。然后,隨著小說、戲劇、歌劇和詩歌的逐漸發(fā)展,文學(xué)得到了平民和貴族的認(rèn)可。
西方文學(xué)經(jīng)典作品?
西方文學(xué)經(jīng)典作品:1。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)作品。小說圍繞主人公的個人斗爭經(jīng)歷和最終失敗,特別是他對兩種愛的描述,廣泛展示了19世紀(jì)初30年前法國政府帶來的社會氛圍,強烈攻擊貴族復(fù)辟王朝、教會黑暗和資產(chǎn)階級新貴族卑鄙庸俗、貪婪。因此,雖然小說以愛情生活為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
2、《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的小說也是它的代表作。故事講述了一個年輕人與巴黎上流社會交流的愛情故事。
通過一場女性的愛情悲劇,這部作品揭示了法國份法國上流社會的侵蝕生活。他對貴族資產(chǎn)階級的虛偽道德提出了血淚控訴。這是法國文學(xué)史上第一次以妓女為主角。