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信用是資本家對人下的套嗎,你怎么看?

網(wǎng)友解答: 這個問題問非常好!我們來看我們身邊有錢的四群人的發(fā)財模式,來體會信用有什么獨特的地方:1)制定規(guī)則的發(fā)財模式,很多規(guī)則制定者本身就是信用,比如我有個朋友是做消防設(shè)備的,所有公

網(wǎng)友解答:

這個問題問非常好!我們來看我們身邊有錢的四群人的發(fā)財模式,來體會信用有什么獨特的地方:

1)制定規(guī)則的發(fā)財模式,很多規(guī)則制定者本身就是信用,比如我有個朋友是做消防設(shè)備的,所有公共場合的消防設(shè)施必須是指定單位的產(chǎn)品。就是有更好的產(chǎn)品也不能用,話說回來如果指定單位的產(chǎn)品不合格,肯定說不過去。實際上法規(guī)是一種很好的強制的信用!

2)猶太商人,猶太人的群隊意思非常強,妻子都找猶太人,招工首先要猶太人,相對可信度強。猶太人相互做生意,人就是信用。與外人做生意沒有合同是不可能的,就連見個面還要事先約定,否則就是面對面他也不會搭理你!

3)江浙幫商人,這兩處都是經(jīng)濟發(fā)展比較好的,它們的發(fā)展靠三點一是政策春風(fēng)下的產(chǎn)業(yè)鏈,二是當(dāng)?shù)卣姆龀终?,三是企業(yè)和商人的次文化,尤其溫州商人互相依存、互相抱團(tuán)取暖最厲害,介紹親戚朋友到世界發(fā)展!由此不難看出信用對利益共同體的建立必不可少!

人生在世不可能獨來獨往,信用是生活和生存的最好的工具!比如婚姻就是一種很好的契約關(guān)系,家人是你最可信賴的信用合伙人!

我們的經(jīng)濟曾經(jīng)經(jīng)歷過一段三角債橫行時段,結(jié)果不是誰能受益,而是所有人都受到傷害,現(xiàn)在還有那時留下的惡果,所以信用是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,商品市場化必要的環(huán)節(jié),如果人們對認(rèn)證都不能相信,互相交往都沒有信用基礎(chǔ),那真成了悲哀了!

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經(jīng)濟學(xué)的巧妙嫁接,轉(zhuǎn)換運作方式。有可操作性。但并不屬于健康經(jīng)濟發(fā)展模式。應(yīng)該說信用轉(zhuǎn)換為價值是資本運作下的套。資本想要實質(zhì)性,可持續(xù)的高速發(fā)展。只有依賴實體經(jīng)濟創(chuàng)造價值。在相同的人力,物力,資本的投入下。其產(chǎn)出也大體相等。也就是說各個國家之間的經(jīng)濟發(fā)展增速是差不多的。如果還想加快經(jīng)濟增長速度,那就需要對游資和外圍市場進(jìn)行侵占資本的運作模式了。于是資本運作就發(fā)明了以信用轉(zhuǎn)化成價值利用偷換時空的概念使資本運作在短期內(nèi)快速增長的模式。其弊端是透支時間,出賣未來。其二利用經(jīng)濟學(xué)理論知識進(jìn)行頂端金融延伸產(chǎn)品配置??焖傥{游資進(jìn)行資本再循環(huán)增值。以及吸納外圍市場經(jīng)濟資本運作。這兩種模式一種是透支未來增值資本填充當(dāng)下資本市場,一種是收割游資與外資進(jìn)行資本體積擴充再增值。都是借雞生蛋,或者干脆直接收割利益謀私。是經(jīng)濟發(fā)展高效率運作模式。有較大的利弊得失,且弊大于利。效益在當(dāng)下或主體。弊端和損失在未來與外圍配置。

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