網(wǎng)友解答: 隸書從篆書發(fā)展而來，在篆書的基礎(chǔ)上化繁為簡，化圓為方，化弧為直。其特點(diǎn)主要有：1、字形扁方，左右舒展隸書一反篆書縱向取勢的常態(tài)，改為橫向，左右取勢，字形扁方，筆畫收縮縱向筆勢

隸書從篆書發(fā)展而來，在篆書的基礎(chǔ)上化繁為簡，化圓為方，化弧為直。其特點(diǎn)主要有：

1、字形扁方，左右舒展

隸書一反篆書縱向取勢的常態(tài)，改為橫向，左右取勢，字形扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強(qiáng)化橫向分展。

2、蠶頭燕尾

這是隸書用筆上的典型特征，特別是隸書中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。

3、化圓為方

不了解篆書的圓，就不易掌握好隸書的方。因?yàn)殡`筆中的直畫或方折，無不包藏著篆字的弧勢，所以隸筆的直往往有明顯的波動性。

4、強(qiáng)化提按

相比篆書，隸書強(qiáng)調(diào)提按動作，形成筆畫軌跡顯著的粗細(xì)、轉(zhuǎn)承變化，起、行、收筆的三個過程都有了明確的體現(xiàn)。

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隸書特點(diǎn)，主要有二：

一，以勢為尚。

古人論書，多重“形勢”。東漢蔡邕在《九勢》一文中最早提出了書法藝術(shù)中的“形勢”:

夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉:陰陽既生，形勢出矣。

在這位博學(xué)的藝術(shù)家眼中，自然始終處在生生不息的和諧的運(yùn)動之中，任何事物都在運(yùn)動中蘊(yùn)含著正反、陰陽、虛實(shí)、向背的情態(tài)與動勢，書法的“形勢”則根源于這白然的陰陽變化。

書法中的“形”與“勢”不是對自然界中物象的具體模擬，而是要表現(xiàn)出一一種抽象的自然之勢。

“形”與“勢” 是統(tǒng)在一起的，“形”是“勢”產(chǎn)生的基礎(chǔ)，“形”中有“勢”，方能符合自然陰陽變化的規(guī)律，有“形”而無“勢”，則“形”無運(yùn)動之生命。蔡邕沒有具體說明“形”與“勢”的含義，但移之書法，“形”，指的就是點(diǎn)畫、結(jié)字、章法，而“勢”則是蘊(yùn)含于其中的運(yùn)動方式，自然法則及其動態(tài)趨向。

具體到隸書的“勢”，可以從三個部分進(jìn)行深人的分析研究，即點(diǎn)畫之勢，結(jié)字之勢與章法之勢。

點(diǎn)畫之勢

隸書之勢與篆書正好相反，隸書筆畫相對徑直，用筆駿發(fā)，出鋒，迅疾，節(jié)奏急促。

特別是那些草率急就的隸書和尚未成熟的草書，更呈險疾之勢。與篆書舒緩悠長的靜“勢”不同，這是一種運(yùn)動的動態(tài)之“勢”，一種具有 節(jié)奏與速度的勢，在漢代的簡牘里表現(xiàn)的最為生動。

結(jié)字之勢

成熟、典型的隸書均左右背分，橫向取勢，它不像秦小篆那樣巍峨修長，縱向開展，而是在一個平面上向左右橫向拓展。

其中宮緊收，對稱規(guī)整，沉穩(wěn)厚重，似嫌笨重，而一字之中，每每有一長橫，或有一撇、捺，一波三折，翩翩欲飛，劃破了方正的單調(diào)。在隸書里，還不像以后的行草書那樣講究用筆結(jié)字的變化，其姿態(tài)所富有的動感，正是通過這波畫的粗細(xì)、曲直、剛?cè)醽砣〉玫?。古人曾贊：遠(yuǎn)而望之，若飛龍在天，近而察之，心亂目眩，奇姿譎詭，不可勝原。

章法之勢

章法明是字與字之間的組合，常見的東漢碑刻，多夸大字距，縮小行距，橫列的緊湊與縱行的疏闊形成強(qiáng)烈的對比，而橫向的排列與字勢的橫展又相呼應(yīng)，形成種排疊式的聯(lián)翩飛動的空間形式，

另有一種， 字形方整，中肆旁斂，字距行距緊密，通篇茂密而充盈，如《衡方》《郵3閣》之類;

一些摩崖刻石，依石而就，若《開通褒斜道刻石》，字形大小、長短、寬窄、斜正不一，參差錯落，有“亂石鋪街”之趣。

也有的刻石如《楊淮表記》，不分橫列，只有縱行，字體寬窄大小不拘一格，亦有一種散逸之美。

簡牘上的章法，均無定制，多拉大字距，求其疏朗，便于閱讀，也有的為節(jié)約空間，緊湊安排，密密麻麻，如江蘇連云港市尹灣漢墓出土的《吏員總薄》與《武庫集薄》，長書密集達(dá)四千字左右。

簡牘上的草書，受隸書的影響，尚不能像今草書那樣連綿起伏，多字字獨(dú)立，加以簡牘窄小，故少有行間疏闊者，擁擠塞迫，密不透氣，偶有一二大字，恣意放縱，稍稍使其寬解緩和。

二，以麗為美。

“麗”的審美內(nèi)涵，是一種富麗堂皇之美，是一種精雕細(xì)琢富有裝飾意趣的美。

漢代隸書，自西漢中晚期初具規(guī)模后，便走向“藻飾”了，盡管與魏晉隸書的刻板和宋元隸書的纖巧想必，漢隸樸拙敦厚之風(fēng)鮮明而濃厚，但那是繼承并保留篆書質(zhì)樸古厚所必然呈現(xiàn)出的內(nèi)外神情。

漢以前，南北書風(fēng)迥然有別。

考察一下秦漢之際的隸書，南北書風(fēng)的差異也大體相同。南方的《阜陽漢簡》《張家山漢簡》《馬王堆帛書》均含蓄瀟灑，秀逸搖曳，而北方的《青川木櫝》《睡虎地秦簡》《臨沂雙雀山漢簡》則道健雄渾，峻峭凝重。

但此種差異，不到百年的時間便被整合統(tǒng)了，西漢中晚期的簡牘隸書，不論南北，都變得清峭柔遠(yuǎn)、勁切雄麗了。

拋開文字的發(fā)展演變與思想觀念的影響不說，單就楚風(fēng)對北地的侵染，也不可忽視。因?yàn)樵跐h代，人們聽到的音樂是楚聲的慷慨狂放，看到的舞蹈是長袖飄舉的楚舞，吟誦的辭賦是從楚辭發(fā)展而來的漢大賦，這撲面而來的楚風(fēng)對中原乃至西陲都形成了彌漫之勢。那么書法風(fēng)格由凝整沉著漸變?yōu)樾蹨喦妍愐彩琼樌沓烧碌摹?/p>

書法審美精神不應(yīng)僅就書法自身的變遷而單獨(dú)對待，一時之書，與一時代的思想、文化、風(fēng)尚以及同時產(chǎn)生的繪畫、建筑、雕刻等等，有著不可分立的關(guān)系。

漢代書法以“勢”為尚，“麗”為美，雖不能完全涵蓋兩漢時期書法的整體風(fēng)貌，但放置特定的時代環(huán)境之中，正是那一時期主體文化和藝術(shù)所共有的。

此文內(nèi)容，多源于最近看的一本隸書研究，不代表個人觀點(diǎn)。

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