網(wǎng)友解答: 以下內(nèi)容代表個(gè)人觀點(diǎn)，供您參考！智慧如何產(chǎn)生及其本質(zhì)鄧明子:智慧由心產(chǎn)生，人一真心智慧顯現(xiàn)，人一虛偽，智慧消失。智慧是人內(nèi)在本有的東西，所以不需要去學(xué)，也不可能“學(xué)到”，學(xué)來(lái)

以下內(nèi)容代表個(gè)人觀點(diǎn)，供您參考！智慧如何產(chǎn)生及其本質(zhì)

鄧明子:

智慧由心產(chǎn)生，人一真心智慧顯現(xiàn)，人一虛偽，智慧消失。

智慧是人內(nèi)在本有的東西，所以不需要去學(xué)，也不可能“學(xué)到”，學(xué)來(lái)的東西可以稱作“知識(shí)”，智慧靠“點(diǎn)撥”，而主要是依賴自身去尋找。

佛陀證得無(wú)上智慧，回到他的國(guó)土家鄉(xiāng)，他的堂兄弟就問(wèn)他:你這個(gè)修行能得到什么？

佛陀說(shuō)：我什么也不沒(méi)得到，而是失去，失去了藏在內(nèi)心深處的“多疑、嫉妒、虛榮……”。

對(duì)于修行人來(lái)說(shuō)，就是要在日常生活事件里觀心、修心，修去我執(zhí)、傲慢、偏見(jiàn)、私利……。

所以生活本身是一個(gè)道場(chǎng)、一個(gè)“修煉場(chǎng)”，而老子《道德經(jīng)》有言:常無(wú)欲，以觀其妙，常有欲，以觀其繳(常常內(nèi)心沒(méi)有欲望，可觀察到(道)的內(nèi)在奧妙、常常有欲望，就觀察到(道)的外在痕跡)。

人內(nèi)在的“我心”、“真心”，是純樸、單純、可愛(ài)至極，猶如年紀(jì)尚小的孩子，別看我們?cè)谌耸篱g生活了幾十年的，其實(shí)在“智慧”上，是不如小孩子的，只是他們內(nèi)心開(kāi)始是不會(huì)有“智慧”、“真假、善惡、美丑”這些概念，簡(jiǎn)單便是智慧，我們一般人能做到嗎？可能還得依賴“返老還童”。

智慧的本質(zhì)就是真心/自性/...，開(kāi)啟智慧從真實(shí)做自己開(kāi)始……

廣東河源鄧明子，供您參考！想了解一個(gè)“財(cái)富自由”種子的朋友，可到【鄧明子】酷米/公眾號(hào)。

智慧的產(chǎn)生需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，所謂‘神童’、所謂‘聰明伶俐’等等，并非智慧。智慧的本質(zhì)是‘智與慧的完美結(jié)合’，智生慧、慧潤(rùn)智，‘智’為外在的行為表現(xiàn)，‘慧’為內(nèi)心的能量?jī)?chǔ)存?！恰男纬?，一方面源于內(nèi)心之‘慧’，另方面基于‘日知的積累’?！窃陂L(zhǎng)期的勞動(dòng)中，通過(guò)不斷的比較與驗(yàn)證形成的，‘知’日復(fù)一日的積累，便生成‘智’?！邸男纬?，一方面源于外在之‘智’，另方面基于‘學(xué)習(xí)的積累’。

智者，存在于勞動(dòng)者當(dāng)中；慧者，存在于學(xué)者當(dāng)中。最優(yōu)秀的智者，是學(xué)者型的勞動(dòng)者；最優(yōu)秀的慧者，是勞動(dòng)型的學(xué)者。而真正擁有智慧的人，是內(nèi)外兼修的得道之人！如果你碰到這樣的人，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)，他或者她就是你的貴人。。。。。。