心理學(xué)是不是偽科學(xué)?
網(wǎng)友解答: 趙本山曾經(jīng)編了個(gè)小品,名叫《心理醫(yī)生》,把心理醫(yī)生和“忽悠”并列起來。這個(gè)小品就反映了本題的內(nèi)容,它是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。我認(rèn)識(shí)的一些心理咨詢師出身于中文、歷史、哲學(xué)、外語(yǔ)專業(yè),甚
趙本山曾經(jīng)編了個(gè)小品,名叫《心理醫(yī)生》,把心理醫(yī)生和“忽悠”并列起來。這個(gè)小品就反映了本題的內(nèi)容,它是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。我認(rèn)識(shí)的一些心理咨詢師出身于中文、歷史、哲學(xué)、外語(yǔ)專業(yè),甚至沒讀過大學(xué),花幾個(gè)月就能考一個(gè)咨詢證,然后就出來搞咨詢。在工作中也常打出心理學(xué)的牌子。
所以,把現(xiàn)實(shí)中很多心理咨詢活動(dòng)當(dāng)成偽科學(xué),我是同意的。但心理咨詢并不是心理學(xué),這個(gè)很多人都不知道,心理學(xué)是正經(jīng)八百的實(shí)證科學(xué)。其實(shí),你只要到書店里翻翻正規(guī)心理學(xué)教材,不用看內(nèi)容,光看目錄,你就知道這兩者完全不是一回事。只不過一般人都從傳媒、網(wǎng)絡(luò)上接觸心理學(xué),很少去看正規(guī)的心理學(xué)教材。
我們要把心理服務(wù)和心理學(xué)分開。比如我們走餓了,去餐廳吃飯,餐廳給我們解決了一個(gè)生理問題。那么廚師是生理學(xué)家嗎?基本都不是,他們只是憑經(jīng)驗(yàn)為我們服務(wù)?,F(xiàn)實(shí)中的心理咨詢也是這樣,他們確實(shí)能給一些人提供一定的服務(wù),但是不是心理學(xué)家呢?基本也不是,他們多是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來進(jìn)行服務(wù)。
甚至,如果你不找心理咨詢師,在生活中遇到苦悶,找身邊的人傾訴一下,向前輩討討建議,只要有收獲,也算是得到了他們?cè)谛睦砩系年P(guān)懷和幫助。但他們是不是心理學(xué)家呢?當(dāng)然也不是。
在以前,心理學(xué)界往往也不把心理咨詢當(dāng)成自己的一部分。問題在于,2001年前后出現(xiàn)“心理咨詢證”的培訓(xùn)與考核,把兩者硬拉到一起。在心理咨詢師培訓(xùn)教材里會(huì)出現(xiàn)心理學(xué)內(nèi)容,還要聘請(qǐng)專業(yè)心理學(xué)家去講這部分內(nèi)容,差不多還占一半的培訓(xùn)比例。這樣就把兩者混淆了。其實(shí)你只要對(duì)比這兩半部分教材內(nèi)容就會(huì)發(fā)現(xiàn),心理學(xué)和心理咨詢關(guān)系不大,其成果也不能運(yùn)用到心理咨詢中來。
但是,為什么人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中只遇到過心理咨詢師,卻沒見心理科學(xué)家干過什么?這是因?yàn)楝F(xiàn)在的心理學(xué)遠(yuǎn)未達(dá)到能夠形成實(shí)用技術(shù)的地步。心理學(xué)的主要工作是以實(shí)證原則去研究人類行為規(guī)律,找到提高行為效率的辦法。但是前半部分還只是剛剛開始,大量基礎(chǔ)理論都有等檢驗(yàn)。我在八十年代學(xué)的一些基礎(chǔ)概念,現(xiàn)在就被放棄了。用嚴(yán)格的科學(xué)原則去衡量,如此不成熟的研究還不能拿出來應(yīng)用。
所以,如果有人告訴你,真正的心理科學(xué)現(xiàn)在還沒什么用,他算是負(fù)責(zé)任的。如果有人說它現(xiàn)在就有什么功用,多半是在吹牛。
可是,為什么物理學(xué)、化學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科都已經(jīng)發(fā)展出應(yīng)用技術(shù),心理學(xué)卻不能呢?是不是心理學(xué)家比別的專家笨?當(dāng)然不是。這是由于科學(xué)成熟有先后之分。牛頓時(shí)代的物理學(xué)也是沒用的,直到十九世紀(jì)后,力學(xué)才大量運(yùn)用在工程技術(shù)中。
法拉弟演示電磁感應(yīng)定律時(shí)就有觀眾質(zhì)問,這東西能有什么用?法拉弟回了一句:嬰兒能有什么用?幾十年后,基于電磁感應(yīng)定律的發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)才大量涌現(xiàn)?,F(xiàn)在的心理科學(xué)還是個(gè)嬰兒。甚至沒抱出育兒房。你在社會(huì)上,在媒體上見到的“心理學(xué)”,沒有幾個(gè)是真正的心理科學(xué),基本都是打著心理學(xué)旗號(hào)的其他人。
真正的心理科學(xué)暫時(shí)還沒有用武之地,但它并不因此就是偽科學(xué)。
網(wǎng)友解答:每次介紹自己是學(xué)心理學(xué)的??倳?huì)聽到這樣的言論:“你學(xué)心理學(xué)的?(驚訝)那你那我不敢跟你說話了,(防備)我怕一說話你就知道我在想什么?!泵看温牭竭@我都會(huì)微微皺眉,好像心理學(xué)就會(huì)“算”一樣,一開口我就知道你你在想什么。如果學(xué)了心理學(xué)就這么牛,那每一個(gè)學(xué)習(xí)心理學(xué)的人都應(yīng)該是神了吧?其實(shí)心理學(xué)一點(diǎn)也不神秘,一點(diǎn)也不高大上,它就跟物理化學(xué)一樣,它就是一門學(xué)科。我們之所以覺得它神秘高大上,是因?yàn)槲覀儗?duì)它知之甚少。
那心理學(xué)到底是什么呢?
心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的科學(xué),具體來說是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
這里面兩個(gè)關(guān)鍵詞一個(gè)是心理現(xiàn)象,還有一個(gè)是科學(xué)。既然是科學(xué),那么必然就有證據(jù),也會(huì)有重復(fù)可操作的實(shí)驗(yàn),從而得出關(guān)于人規(guī)律性的東西。
心理學(xué)的研究研究對(duì)象是人的心理現(xiàn)象,心理現(xiàn)象又具體分為心理過程和個(gè)性。
心理過程認(rèn)識(shí)過程
認(rèn)識(shí)過程指人認(rèn)識(shí)客觀事物的過程,是人由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì)的反映客觀事物特性及其內(nèi)在聯(lián)系的心理活動(dòng),就是我們信息輸入的過程,包括了感覺、知覺、記憶、思維和想象等。
情緒情感過程
情緒情感過程是指人對(duì)客觀事物是否滿足自身物質(zhì)精神上的需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),它反映的是客觀事物同人的需要之間的關(guān)系,包括喜、怒、哀、樂、愛、憎、懼等。一般來說,凡是符合并滿足人們某種需要的,會(huì)使人產(chǎn)生積極肯定的情緒情感,反之都會(huì)產(chǎn)生消極否定的情緒情感
意志過程
意志過程是指人自覺地確定目的,客服內(nèi)部和外部困難,力求實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。表現(xiàn)為發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方面,發(fā)動(dòng)行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)目的制止與預(yù)定目不相符和的言語(yǔ)或行為
個(gè)性個(gè)性傾向性
個(gè)性傾向性是人從事活動(dòng)的基本動(dòng)力,主要包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、理想、價(jià)值觀人生觀和世界觀等。
個(gè)性心理特征
個(gè)性心理特征是指人在認(rèn)識(shí)過程、情緒情感過程和意志過程中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來的特點(diǎn)。例如,有的人有數(shù)學(xué)才能,有的人有寫作才能,有的人有音樂才能,因此在各科成績(jī)上有高低之分,這是能力方面的差異。在行為方面的人活潑好動(dòng),有的人沉默寡言,有的人熱情友善,有的人冷漠無情,這些都是氣質(zhì)和性格方面的差異。
從上面的描述,大家應(yīng)該對(duì)心理學(xué)有個(gè)大致的了解了吧?其實(shí)心理學(xué)就是一門規(guī)律性的學(xué)科,就是研究人心理活動(dòng)規(guī)律性的學(xué)科,歸納提煉出一些人類共有的規(guī)律,然后再在生活中推廣應(yīng)用,就是這么簡(jiǎn)單。