網(wǎng)友解答: 賢君為什么老了都會想長生不死，化仙飛天？其實我覺得不僅是賢君，那些平庸的、甚至是昏君，還有普通老百姓，誰不想擺脫病痛死亡的痛苦，長生不死呢？但既然題主把主語限定在賢君這個角色

賢君為什么老了都會想長生不死，化仙飛天？其實我覺得不僅是賢君，那些平庸的、甚至是昏君，還有普通老百姓，誰不想擺脫病痛死亡的痛苦，長生不死呢？但既然題主把主語限定在賢君這個角色上，那我們首先看看賢君都有什么特點，以及他所處的時代都有些什么特點吧。說是賢君，國家必然處在相對和平統(tǒng)一的年代。倘若生在兵荒馬亂的時代，每天都遭受傷死的威脅，那很有可能會產(chǎn)生一了百了的想法……但倘若每天吃喝不愁，以食溫飽俱妥，誰還想走向死亡的深淵呢？想活的長一點，最好是不死，可以說是很合理的愿望。

其次，當(dāng)我們認(rèn)為一個人是賢君時，除了他把這個國家治理得還不錯之外，他還往往具備開疆拓土，使國家越來越強(qiáng)大的野心。成果這東西，只要屬于自己，只要一個人能安妥地收下所有的好處，就只有比較級，沒有最高級。

就像朱棣（不過說他是賢君很有可能還存在爭議）對外親征蒙古，收了這個收那個，在西南還置哈密衛(wèi)，在西南置大古刺、底馬撤、底兀刺等宣慰司，鞏固南北邊防；且多次派鄭和下西洋，加強(qiáng)對南海的經(jīng)營。他死也是死在北征回師途中，可以想象如果他平安歸來，又是新的一次開拓。

賢君們就是有一個一個不完的征途，如果一下子就撒手人寰了，這些事情誰來完成，歷史告訴我們不是每個兒子都能夠好好繼承老子的大業(yè)的?？梢哉f是遠(yuǎn)大的抱負(fù)刺激了賢君們活得長久的欲望，說實在的，真的能夠有所作為，創(chuàng)一番事業(yè)，固一番太平，可能天下百姓也愿意他真的萬歲萬歲萬萬歲。人人都有畏懼死亡的心理。對于賢君而言，一個和平穩(wěn)定而且正不斷向上走的王朝使得他們比常人更難以割舍的現(xiàn)世。到了晚年，功績垂成。這盛世如他們所愿，誰不想更上一層樓創(chuàng)造奇跡永垂青史？況且他們手握這個國家最豐厚的資源，帝王的教育賦予他們不可推脫的使命感。

試想一下，在一個傳說與神話滔滔不絕的時代里，如果我有最強(qiáng)大的能力，我有最神圣的使命，我手握這個國家的權(quán)力，長生不死，飛天成仙，我為什么不試試呢？

從人性上，君王也好，凡人也罷，誰都想長生不老；

從自然規(guī)律上，生老病死是人生的過程，誰都不可能長生不老。

賢明的君王，也是人，具有人的心理特點。人過了三四十歲都怕老，過了五六十歲都怕死。賢明的君王，一般擁有雄心壯志，創(chuàng)建豐功偉業(yè)，他們老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已……

我認(rèn)為，賢明的君王追求長生不老，是人的本性，實屬正常?？赡?，他們還想統(tǒng)治天下，追求霸業(yè)，還想獨攬大權(quán)，生殺預(yù)奪，還想積累財富，享受生活，還想壽與天齊，風(fēng)流快活……

于是乎，秦始皇派徐福率五百對童男童女去海外求仙藥，藥沒求回，自己人在巡游路上，暴斃而亡。漢武帝相信方士，求仙問藥，修建高臺承接仙露，結(jié)果大病一場，還執(zhí)迷不悟。唐太宗晚年開始服用丹藥，身體每況愈下，后找來一個印度僧人，僧人煉的所謂仙丹，直接加速他的死亡。

當(dāng)然，有的昏君更是胡鬧，為追求長生不老，去花大量的人力、物力與財力。如明朝嘉靖皇帝，經(jīng)過宮女謀殺案之后，性情大變，基本不上朝理政，整天與道士們混在一塊，學(xué)辟谷，煉仙丹，把個大明王朝搞得烏煙瘴氣，加速了明朝的腐朽滅亡。

世上沒有長生不老之藥。萬物有生必有死，這是自然規(guī)律，即使貴為帝王也違背不了的，因為死亡面前，人人平等……

一切都遵循規(guī)律，順應(yīng)天性，順其自然，那么死也沒啥可怕的。來看看唐伯虎的詩吧：

生在陽間有散場，

死歸地府又何妨？

陽間地府俱相似，

只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。