網(wǎng)友解答: 這個(gè)問(wèn)題涉及到羅馬帝國(guó)滅亡后的帝制傳承問(wèn)題。公元395年，羅馬帝國(guó)一分為二：以羅馬為首都的西羅馬帝國(guó)和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國(guó)。公元476年，西羅馬帝國(guó)被北方蠻族日耳曼

這個(gè)問(wèn)題涉及到羅馬帝國(guó)滅亡后的帝制傳承問(wèn)題。

公元395年，羅馬帝國(guó)一分為二：以羅馬為首都的西羅馬帝國(guó)和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國(guó)。

公元476年，西羅馬帝國(guó)被北方蠻族日耳曼人所滅。

而東羅馬帝國(guó)延續(xù)千年，至公元1453年被奧斯曼帝國(guó)所滅。

1,西羅馬帝國(guó)滅亡后，西歐政局混亂，直至查理曼大帝的崛起。

公元800年，查理曼被羅馬教皇加冕為皇帝，史稱(chēng)查理曼帝國(guó)。

這是西羅馬帝國(guó)的第一次傳承。

查理曼死后，其三子將帝國(guó)一分為三：西法蘭克（法國(guó)）、中法蘭克（意大利）、東法蘭克（德國(guó)），而三國(guó)帝位爭(zhēng)奪的結(jié)果是東法蘭克勝利。

公元962年，東法蘭克國(guó)王奧托一世被羅馬教皇加冕為帝，這是西羅馬帝國(guó)的第二次帝位傳承。

至公元12世紀(jì)，腓特烈大帝改東法蘭克為神圣羅馬帝國(guó)。

這便是神圣羅馬帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的關(guān)系，如果說(shuō)人種，神羅是日耳曼人，羅馬帝國(guó)是拉丁人，確實(shí)沒(méi)關(guān)系，但神羅傳承了西羅馬帝國(guó)的帝位。

公元1806年，拿破侖滅神圣羅馬帝國(guó)，被教皇加冕為帝，神圣羅馬帝國(guó)結(jié)束。

另外，神圣羅馬帝國(guó)又稱(chēng)“德意志第一帝國(guó)”，俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)后稱(chēng)“德意志第二帝國(guó)”，希特勒建立的是“德意志第三帝國(guó)”。

2,東羅馬帝國(guó)帝位傳承比較簡(jiǎn)單

君士坦丁堡號(hào)稱(chēng)“第二羅馬”。

東羅馬被奧斯曼帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲婭·帕列奧羅格和俄羅斯大公伊凡三世結(jié)婚，從此莫斯科號(hào)稱(chēng)“第三羅馬”。

謝謝邀請(qǐng)。

神圣羅馬帝國(guó)與羅馬帝國(guó)除了名字上都有“羅馬帝國(guó)”這四個(gè)字外，確實(shí)沒(méi)有什么實(shí)際的聯(lián)系。

羅馬帝國(guó)大家都可能很熟悉了，它是古羅馬文明最為重要的的一個(gè)時(shí)期，也是羅馬文明最為輝煌的一個(gè)時(shí)期?，F(xiàn)代歷史界一般將公元27年，即屋大維被羅馬元老院授予“奧古斯都”稱(chēng)號(hào)時(shí)界定為羅馬帝制的開(kāi)始。公元395年，狄?jiàn)W多西一世死后將帝國(guó)一分為二，交給兩個(gè)兒子，羅馬帝國(guó)自此一分為二，西羅馬帝國(guó)在476年被日耳曼蠻族奧多亞克所滅，而東羅馬帝國(guó)則在1453年被奧斯曼帝國(guó)蘇丹穆罕默德二世率軍攻占。

極盛時(shí)期的羅馬帝國(guó)

神圣羅馬帝國(guó)則開(kāi)始于法蘭克加洛林王朝的查理曼。公元800年（此時(shí)距西羅馬帝國(guó)滅亡已經(jīng)324年），查理曼在羅馬被羅馬教宗利奧三世加冕為“羅馬人的皇帝”，此時(shí)的查理曼已經(jīng)建立囊括西歐絕大部分地區(qū)的王國(guó)，一般將加冕后的查理曼稱(chēng)為神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，此后法蘭克的君主們都在教皇加冕后獲得此稱(chēng)號(hào)，而其統(tǒng)治的王國(guó)也成為神圣羅馬帝國(guó)。962年德意志（前身是東法蘭克王國(guó)）國(guó)王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝。后腓特烈一世改國(guó)名為神圣羅馬帝國(guó)，此時(shí)的神圣羅馬帝國(guó)全名便叫做德意志民族神圣羅馬帝國(guó)或日耳曼民族神圣羅馬帝國(guó)。在最初階段帝國(guó)皇帝掌握實(shí)權(quán)，對(duì)地方有很大程度的控制，但在14世紀(jì)時(shí)，帝國(guó)逐漸演變成一個(gè)由許多邦國(guó)組成的邦聯(lián)，皇帝實(shí)際上在低多范圍內(nèi)幾乎沒(méi)有實(shí)權(quán)，也控制不了各個(gè)邦國(guó)。1806年拿破侖勒令弗朗茨二世于8月6日放棄神圣羅馬皇帝尊號(hào)，僅保留奧地利帝國(guó)皇帝稱(chēng)號(hào)，神圣羅馬帝國(guó)就此滅亡。

神圣羅馬帝國(guó)版圖

所以說(shuō)，羅馬帝國(guó)是西方文明史上一座不朽的豐碑，是西方上空的太陽(yáng)。西羅馬帝國(guó)滅亡后，西方世界由蠻族割據(jù)，如東哥特王國(guó)、西哥特王國(guó)等，由于蠻族既沒(méi)有能力、也沒(méi)有心思去恢復(fù)或者傳承羅馬帝國(guó)時(shí)期的政治和文化體制，此時(shí)的歐洲實(shí)際上在文明上相比較羅馬而言是落后了。唯一的受益者是基督教，它在混亂之中讓蠻族摒棄了之前的野蠻信仰，投入了天主的懷抱，這一點(diǎn)對(duì)日后的神圣羅馬帝國(guó)有很大的影響，所以不得不提。到公元800年，查理曼（實(shí)際上他也是蠻族）被教宗加冕為羅馬皇帝。為什么是羅馬皇帝而不是其他呢？因?yàn)榱_馬的影響實(shí)在太過(guò)深遠(yuǎn)，而他的輝煌又是讓人如此刻骨銘。既然羅馬帝國(guó)已經(jīng)滅亡，那就給他找個(gè)繼承者吧，于是乎他們找到“羅馬皇帝”這個(gè)偉大的名詞，賦予得到此稱(chēng)號(hào)的統(tǒng)治者以羅馬正統(tǒng)的身份。但是，此時(shí)的羅馬帝國(guó)，實(shí)際上是在教皇的精神控制下的蠻族所建立的王國(guó)，它既沒(méi)有恢復(fù)羅馬時(shí)期的光榮，也很少為歐洲的發(fā)展做出什么具體的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)歐洲流傳一句話(huà)，很好的界定了神圣羅馬帝國(guó)的地位：“德國(guó)（神圣羅馬帝國(guó)）是教皇的奶牛”。如此便清楚了：神圣羅馬帝國(guó)，其實(shí)質(zhì)是羅馬天主教借以統(tǒng)治西歐的工具。

查理曼大帝

綜上，羅馬帝國(guó)與神圣羅馬帝國(guó)之間并無(wú)實(shí)際的聯(lián)系，其傳承關(guān)系只是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者為加強(qiáng)自身地位而為自己抹的金漆，而且實(shí)際上也沒(méi)有傳承多少羅馬時(shí)期的輝煌。

（全文完）