網(wǎng)友解答: 經(jīng)絡(luò)存在科學(xué)嗎？ 回歸大自然，經(jīng)絡(luò)的存在是天經(jīng)地義的，經(jīng)主道從下吧拐進面中心處上接大自然自然信息光干，下通于下小肚中心，是心神經(jīng)區(qū)，心臟內(nèi)經(jīng)光供給，為心心神經(jīng)信息上部細胞，下

經(jīng)絡(luò)存在科學(xué)嗎？ 回歸大自然，經(jīng)絡(luò)的存在是天經(jīng)地義的，經(jīng)主道從下吧拐進面中心處上接大自然自然信息光干，下通于下小肚中心，是心神經(jīng)區(qū)，心臟內(nèi)經(jīng)光供給，為心心神經(jīng)信息上部細胞，下口晨區(qū)生命細胞光供區(qū)，和心神經(jīng)下區(qū)與心臟體內(nèi)的左眼上陽區(qū)中上高光細胞的信息光供給，對生命復(fù)雜性，人體內(nèi)眾生命細胞功能不懂，西醫(yī)只看體肉動態(tài)，可以為智能機器人提供信息，但自然生命的高級性，與體肉內(nèi)循環(huán)具大的大自然養(yǎng)育力，使人體物質(zhì)只有在生命靈性佛信息中與大自然行化同步。生命異肉后，醫(yī)區(qū)決無回天之力，體上經(jīng)道具大小自然的對應(yīng)力運化輸入道，穴口是對養(yǎng)接口，絡(luò)道為月中心光從經(jīng)道信息光中心右外線上向下螺旋于下小肚，為絡(luò)月陰寒光，主要為體排出道穴口，很復(fù)雜，只能絡(luò)寫，先輩天人合一是解釋生命最高理論，。請源右下全光動力的角上區(qū)|回歸大自然，經(jīng)絡(luò)的存在是天經(jīng)地義的，經(jīng)主道從下吧拐進中心處上接大自然自然光干，下通于，下小肚中心，是心神經(jīng)區(qū)，心臟內(nèi)經(jīng)光供給，為心心神經(jīng)信息上部細胞，下口晨區(qū)生命細胞光供區(qū)，和心神經(jīng)下區(qū)與心臟體內(nèi)的左眼上陽區(qū)中上高光細胞的信息光供給，對生命復(fù)雜性，人體內(nèi)眾生命細胞功能不懂，西醫(yī)只看體肉動態(tài)，可以為智能機器人提供信息，但自然生命的高級性，與體肉內(nèi)循環(huán)具大的大自然養(yǎng)育力，使人體物質(zhì)只有在生命靈性佛信息中與大自然行化同步。生命異肉后，醫(yī)區(qū)決無回天之力，體上經(jīng)道具大小自然的對應(yīng)力運化輸入道，穴口是對養(yǎng)接口，絡(luò)道為月中心光從經(jīng)道信息光中心右外線上向下螺旋于下小肚，為絡(luò)月陰寒光，主要為體排出道穴口，很復(fù)雜，只能絡(luò)寫，先輩天人合一是解釋生命最高理論，。請源右下全光動力的角上區(qū)|回歸大自然，經(jīng)絡(luò)的存在是天經(jīng)地義的，經(jīng)主道從下吧拐進中心處上接大自然自然光干，下通于，下小肚中心，是心神經(jīng)區(qū)，心臟內(nèi)經(jīng)光供給，為心心神經(jīng)信息上部細胞，下口晨區(qū)生命細胞光供區(qū)，和心神經(jīng)下區(qū)與心臟體內(nèi)的左眼上陽區(qū)中上高光細胞的信息光供給，對生命復(fù)雜性，人體內(nèi)眾生命細胞功能不懂，西醫(yī)只看體肉動態(tài)，可以為智能機器人提供信息，但自然生命的高級性，與體肉內(nèi)循環(huán)具大的大自然養(yǎng)育力，使人體物質(zhì)只有在生命靈性佛信息中與大自然行化同步。生命異肉后，醫(yī)區(qū)決無回天之力，體上經(jīng)道具大小自然的對應(yīng)力運化輸入道，穴口是對養(yǎng)接口，絡(luò)道為月中心光從經(jīng)道信息光中心右外線上向下螺旋于下小肚，為絡(luò)月陰寒光，主要為體排出道穴口，很復(fù)雜，只能絡(luò)寫，先輩天人合一是解釋生命最高理論，。請無探索不要隨便說，生命是無尚偉大和智慧的是自然界內(nèi)無限生機力，回歸大自然，永遠回歸大自然?。?！

中醫(yī)和西醫(yī)的宗旨是共同的——都是為了治病救人。

首先來談?wù)勎麽t(yī)，近代時期的西方國家在物理學(xué)，化學(xué)，生物學(xué)和解剖學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門全新的醫(yī)學(xué)體系，叫做現(xiàn)代醫(yī)學(xué)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的診斷借助先進的醫(yī)療設(shè)備和實驗室做出對疾病的準(zhǔn)確診斷。文藝復(fù)興后，西醫(yī)開始了由經(jīng)驗醫(yī)學(xué)向?qū)嶒炨t(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。

1543年，維薩里發(fā)表了《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)。十九世紀(jì)下半葉，巴德斯證明發(fā)酵和傳染病都是由微生物引起。十九世紀(jì)，西方已發(fā)明了聽診器，血壓測量，體溫測量，體腔鏡檢查，并開始應(yīng)用。十九世紀(jì)中葉以后，解剖學(xué)的發(fā)展和麻醉法，防腐法和無菌法的應(yīng)用，對科學(xué)的發(fā)展起了決定性的作用。十九世紀(jì)初期，一些植物藥的有效成分先后被提取出來。十九世紀(jì)末，合成了阿斯匹林等西藥。

西醫(yī)的醫(yī)學(xué)診斷有五種:一，問診。二，體格檢查。三，實驗室檢查。四，心電圖檢查。五，醫(yī)學(xué)影像學(xué)的檢查。

西醫(yī)借助先進的醫(yī)療設(shè)備和實驗室做出對疾病的準(zhǔn)確判斷。西醫(yī)的治療有如下幾種方法:一，西藥治療。二，手術(shù)治療。三，激光治療。四，化療。

我們再來談?wù)勚嗅t(yī)。

中醫(yī)誕生于原始社會。春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論已形成。中醫(yī)又名"漢醫(yī)″，中醫(yī)盛行于東南亞，影響和造福著黃色人種。中醫(yī)對漢字文化圈有著很大的影響，如日本的"漢方醫(yī)學(xué)"，韓國的"韓醫(yī)學(xué)″，朝鮮的"高麗醫(yī)學(xué)"，越南的"東醫(yī)學(xué)″，都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)而發(fā)展開來的。

中醫(yī)以陰陽五行為理論基礎(chǔ)，將人看成"氣，神，形″的統(tǒng)一體。通過"望，聞，問，切″的方法，制定"汗，吐，下，和，溫，清，補，消″等治法，使用中藥，針灸，推拿，按摩，拔罐，氣功，食療等多種的治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡。消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。

中醫(yī)在春秋戰(zhàn)國后出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科，采用四診，治療方法有"砭石，針刺，湯藥，艾灸，導(dǎo)引，布氣，祝由等等。自古以來，醫(yī)道相通。

中醫(yī)主張人體由氣血津液運行。一旦失衡，則會導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。

中醫(yī)的代表典籍有《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《難經(jīng)》，《傷寒雜病論》等等著作。

中醫(yī)的著名圣手有:黃帝，扁鵲，華佗，孫思邈，張仲景，葛洪，錢乙，宋慈，李時珍，吳謙等等。。。

中醫(yī)因歷代戰(zhàn)亂，國運衰退而被阻滯了發(fā)展，甚至停滯和衰退。但自從“非典"以來，中醫(yī)逐步被世界重新認可，并開始了復(fù)蘇！

中醫(yī)擅長內(nèi)科，西醫(yī)擅長外科。二者倘是互相結(jié)合，則能產(chǎn)生最佳療效，從而為人類的健康長壽作出貢獻。。。