網(wǎng)友解答: 確切來(lái)說(shuō)，唯物主義社會(huì)是相信實(shí)踐，相信人類(lèi)。不信上帝，不信佛陀。就像國(guó)際歌所唱的，幸福不靠神仙皇帝，要追求只能靠人類(lèi)自己。唯物不是唯錢(qián)。錢(qián)，不能代表所有的物質(zhì)。而物質(zhì)則包括錢(qián)

確切來(lái)說(shuō)，唯物主義社會(huì)是相信實(shí)踐，相信人類(lèi)。不信上帝，不信佛陀。就像國(guó)際歌所唱的，幸福不靠神仙皇帝，要追求只能靠人類(lèi)自己。

唯物不是唯錢(qián)。錢(qián)，不能代表所有的物質(zhì)。而物質(zhì)則包括錢(qián)。

錢(qián)，沒(méi)有階級(jí)性。用在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，它能利國(guó)利民。用在資產(chǎn)階級(jí)手里，它能使社稷易主，使財(cái)富兩極分化，使人民極端憤恨。

唯物論是區(qū)別于唯心論而產(chǎn)生的一種思維方式。是引導(dǎo)人們，一切從實(shí)際出發(fā)，一切為人民著想。

唯錢(qián)，過(guò)去稱(chēng)為拜金主義，.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域稱(chēng)為唯利主義，唯利主義即追求高額利潤(rùn)。就是總設(shè)計(jì)師在軍工企業(yè)會(huì)議上的講話(huà)的基本論點(diǎn)（本人曾在酷米的評(píng)論或悟空問(wèn)答的欄目中有所提及）。這是資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念。就是我們現(xiàn)今社會(huì)存在的弊病。它能把人引入歧途，引入階級(jí)對(duì)立的狀態(tài)。引入萬(wàn)劫不復(fù)的舊社會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨（我雖然不是共產(chǎn)黨員，但由于接受毛澤東思想的長(zhǎng)期熏陶，不由自主的會(huì)說(shuō)我黨，請(qǐng)廣大網(wǎng)友諒解）就是從唯物論出發(fā)，選擇了馬克思主義，并從實(shí)際出發(fā)，選擇了毛澤東思想，從而取得了逐步勝利。

如果偏離了唯物論，走向了唯錢(qián)論，那就是陷入了死胡同。我們黨就會(huì)變成人民的敵人。

唯物主義這個(gè)提法本身就是錯(cuò)誤的，物和心本身就是大自然的兩個(gè)無(wú)法分開(kāi)，缺一不可的一個(gè)事物的兩面，好比是陰陽(yáng)、男女、左右、實(shí)空……這兩者能對(duì)立起來(lái)嗎？能說(shuō)一個(gè)是真一個(gè)是假的嗎？這世界難道還有不是物的心嗎？難道還有沒(méi)有心的物嗎？關(guān)鍵是要搞清楚什么是物，什么是心，其實(shí)就是一枚硬幣的兩面，唯哪個(gè)都是錯(cuò)的，都是片面的。

其實(shí)真正的馬克思主義并非我們理解的唯物主義，那叫辯證唯物主義和歷史唯物主義，什么意思？簡(jiǎn)單說(shuō)，即便是鬼魂、神佛、輪回等，在馬克思主義看來(lái)是不能否定的，都是有可能存在的，但不能憑空去相信，那是需要將來(lái)去驗(yàn)證的，只要證明存在，那都是可以的，都是科學(xué)的，都是事實(shí)，都要接受的。