網(wǎng)友解答: 01.對于哲學(xué)中唯物主義（materialism）和唯心主義（idealism）的理解，必須從哲學(xué)的發(fā)源地古希臘和拉丁文的認(rèn)知出發(fā)。02.從物質(zhì)的源頭看，在古希臘，metro

01.

對于哲學(xué)中唯物主義（materialism）和唯心主義（idealism）的理解，必須從哲學(xué)的發(fā)源地古希臘和拉丁文的認(rèn)知出發(fā)。

02.

從物質(zhì)的源頭看，在古希臘，metropolis指殖民地的宗主城市。Metropolis一詞源于希臘語的mētēr（母親）和polis（城市）。

03.

所以，物質(zhì)（matter）詞源于拉丁語中的mater一詞，意為“母親”。拉丁語中的mater（母親）一詞是matter一詞的遠祖。Mater一詞后來演化成materia，即“物質(zhì)”，而materia一詞最終演化成了matter這個詞。

04.

即，在西方人眼里，母親就代表了物質(zhì)，物質(zhì)就體現(xiàn)了母親，這是西方哲學(xué)的精髓，而非語言的翻譯所能表達清楚的！

05.

由此可見，所謂“唯物主義”，其實與我們認(rèn)識中的物質(zhì)無關(guān)，而更準(zhǔn)確的定義是“唯本源主義”。同樣，“唯心主義”應(yīng)該是“唯理想主義”。

06.

“本源”與“理想”之間的關(guān)系，不是簡單的對立和矛盾關(guān)系，而是在不同的層面上，建立殊同途歸的價值觀！即，西方哲學(xué)上的唯物主義思想并不是研究什么意識離開和離不開物質(zhì)的問題，而是指理想永遠也無法離開本源。這就完整的表達了唯物主義與唯心主義的真實內(nèi)涵！

（未完待續(xù)）

如何理解“唯物主義認(rèn)為意識不能離開物質(zhì)而單獨存在的問題”——

“唯物主義”與“唯心主義”的差異主要在于“唯物主義”認(rèn)為“先有物后有心”而“唯心主義”認(rèn)為“先有心后有物”。

“心”和“物”的問題只有佛教說清楚了，佛教說“心即是物，物即是心”，本質(zhì)上說心和物是一個（佛性），而不是對立的兩個，不分先后。

“意識”在佛學(xué)里對應(yīng)里的名詞是“第六識”，“第六識”得依附于“意根”才行?！耙庾R不能離開物質(zhì)而單獨存在”如果是這個意思，那這句話就是正確的。

把這句話改一改，變?yōu)椤靶牟荒茈x開物質(zhì)而單獨存在”，還對不對？也是對的。

把這句話再改一改，變?yōu)椤拔镔|(zhì)不能離開心而單獨存在”，還對不對？也是對的。

“物質(zhì)離開心而單獨存在”是個永遠無法用“心”去證明的問題。

“唯心主義”與“唯物主義”都不夠完善。馬克思很早就發(fā)現(xiàn)了“唯物主義”的弊病，從而發(fā)展了“辯證唯物主義”和“歷史唯物主義”。